Children of the Millenium: Catalyst for Change

De vez en cuando, una generación recibe una etiqueta. La generación más conocida son los baby boomers, hombres y mujeres nacidos entre 1946 y 1964, de los cuales soy uno. Son los hijos de aquellos que se sacrificaron mucho y lucharon en una guerra mundial para derrotar al fascismo. Antes de ellos vinieron los niños de la depresión, que lucharon por ganarse la vida en medio de una edad oscura económica, y después de la generación del baby boom llegó la Generación X.

Más recientemente, los nacidos de los primeros 1980 hasta el año 2000 han sido etiquetados como la generación del milenio, o la generación Y. Estos jóvenes, actualmente entre las edades de trece y treinta y tres, son nuestro futuro, y hay muchos de ellos . Cincuenta millones de ellos tienen dieciocho años o más, y en menos de diez años, setenta millones más se unirán a sus filas como adultos.

Las prioridades de los Millennials son diferentes a cualquier generación anterior

Esta generación es diferente a cualquier generación anterior. Sus tres prioridades principales son ser un buen padre, tener un matrimonio exitoso y ayudar a otros que lo necesiten. Poseer un hogar y vivir una vida religiosa son cuarto y quinto, respectivamente. Solo entonces es importante una carrera bien remunerada, su sexta prioridad.

Los jóvenes de hoy son tan cívicos que algunos comentaristas sociales los han llamado la "generación cívica". Para ellos, parece que el Sueño Americano ha adquirido un significado completamente nuevo: se trata de la gente. "El servicio comunitario es parte de su ADN. Es parte de esta generación preocuparse por algo más grande que ellos mismos ", según el CEO Michael Brown de City Year, una organización sin fines de lucro dedicada a mantener a los estudiantes en la escuela y en camino a graduarse.

En septiembre, 17, 2011, la generación del milenio, como la doblaron, comenzó a ocupar Wall Street para demostrar su insatisfacción con el estado de los asuntos político-económicos de los Estados Unidos. En unas pocas semanas, las manifestaciones aumentaron a miles y se extendieron a veinticinco ciudades en todo Estados Unidos. En un mes, personas de ideas afines de todo el mundo mostraron su apoyo organizando sus propias manifestaciones de "ocupación", desde Chicago hasta Los Ángeles, y desde Londres a Hong Kong. A finales de octubre 2011, el movimiento se había extendido a casi mil ciudades en todo el mundo.


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Combatir ocupándose, exponiéndose y buscando una mejor manera

Su propósito es luchar "contra el poder corrosivo que los grandes bancos y corporaciones multinacionales irresponsables ejercen contra la democracia, y el papel de Wall Street en la creación del colapso económico que ha causado la mayor recesión en casi un siglo". Su objetivo es "exponer cómo el 1% más rico de las personas está escribiendo las reglas de una agenda económica neoliberal peligrosa que está robando nuestro futuro ".

Según Mark Bray, portavoz de medios de Occupy Wall Street,

"Fundamentalmente, lo que estamos buscando es justicia económica. Queremos crear una sociedad donde las necesidades de la gran mayoría de las personas tengan prioridad sobre las ganancias de un pequeño número de corporaciones que tienen una influencia indebida en la organización de nuestra sociedad. Además, estamos buscando una estructura más democrática, una forma en que las personas puedan mantener a los funcionarios que hacen que estas decisiones sean responsables ".

Occupy Wall Street quiere poner fin a la tiranía del 1 por ciento de las personas que tienen la mayor influencia sobre el sistema político y financiero de los Estados Unidos. Están en contra de sistemas bancarios corruptos, guerras y ejecuciones hipotecarias. Occupy Wall Street, simplemente, exige justicia económica para el 99 por ciento de las personas que tienen poca o ninguna influencia sobre las fuerzas corporativas y gubernamentales que dan forma a la sociedad. Estas demandas son simples, pero al mismo tiempo profundamente complejas.

La justicia económica es el objetivo

La "justicia económica" suena a retórica marxista, lo que llevó a personalidades de la televisión como Bill O'Reilly de Fox News a referirse a los manifestantes como una "amalgama de personas anticapitalistas, antiamericanas". El programa de radio conservador Rush Limbaugh cree que la administración de Obama inventó Occupy Wall Street para apuntar al candidato presidencial republicano Mitt Romney.

En una nota más siniestra, el presentador conservador Glenn Beck advierte que Occupy Wall Street es una revolución marxista de naturaleza global. El comentarista político conservador Charlie Wolf está de acuerdo, afirmando que el movimiento Occupy Wall Street está siendo controlado por "un grupo de personas que tienen medios nefastos y deseos de querer cambiar la constitución de los Estados Unidos". Quieren convertir a los Estados Unidos en "Algún tipo de entidad comunista o socialista-marxista".

Si el Movimiento Ocupar es de hecho una revolución marxista, ¿por qué el 43 por ciento de los encuestados por CBS News estaría de acuerdo con los puntos de vista anticapitalistas de los manifestantes? Más importante aún, ¿por qué la juventud de Estados Unidos y el mundo iniciaría una revolución marxista cuando es un conocimiento común que el comunismo es una ideología gubernamental fallida, que su aplicación en el mundo real es poco práctica, especialmente ahora que China ingresó a la economía global? como una fuerza capitalista?

Lo que la generación del milenio entiende

Children of the Millenium: Catalyst for ChangeLa generación del milenio parece comprender que algo está mal con las fuerzas políticas y económicas en la base de la sociedad, que Estados Unidos se ha convertido más en una república de las corporaciones que en una república del pueblo. El gobierno es una necesidad, y un gobierno que garantice los derechos y las libertades de su pueblo siempre tendrá éxito. Aún así, cualquier gobierno puede ser corrompido por personas que se preocupan más por el poder y el control que por el bienestar general de los ciudadanos.

Por consiguiente, me parece irónico que en una entrevista con Mike Hanna de Al Jazeera, el comentarista político conservador Charlie Wolf sugiriera que "lo que todos [los manifestantes de Occupy Wall Street] necesitan ahora mismo es para algún millonario o millonario rico que desprecian comprar una par cientos cientos de copias de Granja de animales y entregárselos a los manifestantes y dejarlos leer bien ".

Granja de animales es una sátira sobre los males del comunismo estalinista, y es comprensible por qué Wolf sugeriría tal libro. Sin embargo, lo que Wolf podría no saber es que después de escribir Granja de animales, George Orwell inmediatamente escribió 1984, una exposición escalofriante e inquietante sobre las verdades sociales, económicas y políticas ocultas detrás de la regla y la retórica del estado industrial moderno y su estilo de gobierno socialista, un libro publicado en 1949 que hasta el día de hoy, más de sesenta años después, sigue clasificando como un libro superventas

1984 y 2012: ¿Diferentes o iguales?

Cuando leí por primera vez 1984 Era un estudiante de secundaria y me faltaba la experiencia de la vida para entender la profundidad de la historia de Orwell. En ese tiempo, 1984 era poco más que ciencia ficción oscura de una sociedad controlada por la tecnología. Después de leerlo de nuevo, sin embargo, más de treinta años después, el genio literario de Orwell era evidente.

Debajo del aparentemente poco realista Two Minute Hate, Big Brother, Newspeak, la crueldad de O'Brien y la misteriosa figura de Emmanuel Goldstein se encuentra el modus operandi de los poderes sociales institucionalizados que han existido durante miles de años. Aunque sus nombres cambian de siglo en siglo, y sus imperios son reemplazados por imperios más poderosos, el patrón de control ideológico siempre se reafirma, incluso después de la revolución en nombre de la libertad.

In 1984, Orwell estaba comentando la verdad sociopolítica y económica que se encuentra en la base de la civilización humana. Lo hizo de manera exagerada para dejar claro su punto. Los lemas del INGSOC (La guerra es paz, la libertad es esclavitud y la ignorancia es fuerza) son, de hecho, los principios subyacentes del Estado socialdemócrata moderno. Estos tres principios de organización social y control gubernamental existen, pero no en la forma extrema descrita por Orwell. Son sutiles y están enterrados profundamente dentro de un sistema que se perpetúa a sí mismo y que une el nacionalismo orientado a la guerra con una red de corporaciones poderosas, un sistema que está enmascarado del público por los medios corporativos.

¿Por qué la sociedad y el mundo son "como son"?

Después de treinta años de experimentar la vida corporativa en la industria de bienes raíces comerciales y la industria bancaria, como asesor de software para McDonnell Douglas, y como empleado de una agencia estatal, comencé a preguntarme por qué la sociedad "es como es", y el mundo también Las personas, en general, parecen estar descontentas con sus trabajos y, al mismo tiempo, agradecen que tengan un trabajo.

Para llegar a fin de mes, algunas personas hoy trabajan dos o tres trabajos. Ahora, nuestros jóvenes están demostrando "en contra del sistema". No solo en los Estados Unidos, sino en todo el mundo. Con estas demostraciones, que han atraído considerable atención de los medios, recuerdo las protestas y manifestaciones contra la guerra de Vietnam, pero sin guerra.

¿Por qué?

La respuesta corta es el desempleo, junto con la sensación de que los asuntos políticos y económicos del país se inclinan a favor de las grandes empresas. La respuesta larga, sin embargo, se adentra en la historia antes del comienzo de nuestra civilización en el oscuro pasado, una respuesta que relaciona todos los aspectos de la sociedad humana en un mundo inseparable de economía, gobierno y religión.

Es la economía ...

La sociedad y la civilización -nacionales e internacionales- independientemente del período de tiempo o la edad de la humanidad tienen que ver con la economía de una manera muy fundamental. La economía es un enfoque sistemático, casi matemático, para usar los recursos naturales para vivir la vida. Todas las diferentes teorías económicas son una puesta a punto del sistema que Adam Smith describió en economía clásica. Hay tierra, trabajo y capital. Dicho de manera más justa, hay recursos, personas y propiedad.

Hoy en día, el concepto general de economía es muy simple. Las grandes empresas corporativas poseen vastos recursos y crean productos que la gente común debe comprar para vivir, al mismo tiempo que proporciona la mano de obra para que esas empresas conviertan los recursos en productos.

Las apuestas son altas

En cierto sentido, la relación entre trabajo y capital es un juego de cartas, un juego de cartas muy importante con grandes intereses. Demasiadas personas infelices, como lo demuestra la historia, conducen a la revolución si no se puede encontrar una solución equitativa y no violenta entre las partes. Esta es la razón por la cual los capitalistas muestran tal aversión por las ideas marxistas y marxistas. Han observado que donde los experimentos comunistas tuvieron éxito, los dueños de negocios perdieron todo.

En los Estados Unidos, hay empresas 5,767,306, establecimientos 7,433,465 y personas 313,098,826. Puede pensar que si hay tantos trabajadores en comparación con los propietarios, una proporción de más de 50 a 1, entonces ¿por qué los trabajadores no tienen más voz en el estado de los asuntos económicos? Aunque hay varias razones, la razón principal son las creencias.

© 2014 por Edward F. Malkowski. Todos los derechos reservados.
Reproducido con permiso de Inner Traditions, Inc.
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Este artículo fue extraído del libro:

El regreso de la edad de oro: historia antigua y la clave de nuestro futuro colectivo
por Edward F. Malkowski.

Return of the Golden Age: Ancient History and the Key to Our Collective Future by Edward F. Malkowski.Desde el comienzo de la historia registrada, la humanidad ha estado en una lucha continua por la tierra y los recursos. Continúa hoy a pesar de la abundancia que hemos creado a través de la innovación científica y la tecnología. Nunca se ha explicado por qué existe tal lucha por los recursos. Tampoco tiene el impulso humano de poseer, acumular y acumular. Edward Malkowski revela que la respuesta está en reconocer la realidad detrás de los primeros mitos de la humanidad. Él muestra que la oportunidad está a la mano para trascender estos rasgos egoístas heredados y regresar a la Era Dorada de la paz y la abundancia.

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Sobre la autora

Edward F. Malkowski, author of: Return of the Golden AgeEdward F. Malkowski tiene un interés permanente en la historia, particularmente en la historia antigua con un interés especial en la filosofía y el desarrollo de creencias religiosas desde la antigüedad hasta la época moderna. Él es el autor de Hijos de Dios: Hijas de los hombres, Antes de los faraones, y La tecnología espiritual del antiguo Egipto. Su experiencia profesional es en finanzas y administración de empresas, y también es un desarrollador de software con intereses en la estrategia y filosofía empresarial en lo que respecta al avance de la tecnología.