¿Puede Occidente sobrevivir al terrorismo con el enfoque actual?

¿Puede Occidente sobrevivir al terrorismo con el enfoque actual?

A raíz de los coordinados ataques terroristas en París la necesidad de hacer algo en respuesta es comprensible abrumadora. A falta de algo mejor que hacer frente a un atropello de este tipo, la opción por defecto es bombardear Siria.

Aunque no podemos estar seguros en este momento de que el Estado Islámico fue, de hecho, el arquitecto de estos eventos, su pretensión de responsabilidad demasiado predecible proporciona la justificación de las acciones del asediado gobierno francés.

Pero una vez que el impulso de atacar a alguien o algo se ha saciado brevemente, ¿entonces qué? Las estrategias y soluciones a largo plazo - si, de hecho, los hay - será mucho más difícil de implementar e incierto en su impacto. También pueden entregar una especie de victoria para las fuerzas de la barbarie medieval que actualmente están atacando a Occidente y sus valores.

Francia puede haber jugado un papel prominente en la guerra contra el terrorismo en el Medio Oriente, pero un objetivo más atractivo que París para que ataquen los terroristas no puede imaginarse en ningún momento. París es, después de todo, el lugar más que cualquier otro que ha forjado los valores y principios que definen a "Occidente". El pluralismo político, la emancipación femenina, la libertad de pensamiento, la tolerancia, el humanismo y especialmente el secularismo son la bête noire colectiva de los fundamentalistas en todas partes.

Paradójicamente - incluso trágicamente - lucha contra el terrorismo ideológico inspirado implicará realidad sinuoso hacia atrás muchos de los principios que se ganaron tan duro y que se han convertido así que se da por sentado. La preocupación comprensible con la seguridad nacional, inevitablemente erosionará aún más la libertad individual y la propia calidad de vida que hace de París y Europa occidental más en general un lugar tan atractivo.

Es evidente que no todos, tal vez la mayoría, de los millones de personas que actualmente desean migrar a Europa están motivados principalmente por esos valores. El deseo comprensible de escapar del conflicto y tener una vida más próspera y segura es lo más probable en la mente de los aspirantes a nuevos europeos. Esto plantea la incómoda pregunta de qué significa realmente ser un europeo y si los recién llegados valorarán realmente los valores occidentales.

Es igualmente evidente que muchos no lo harán, y no solo el puñado relativo de extremistas comprometidos que están dispuestos a matar y ser asesinados en pos de sus ideas muy diferentes sobre cómo debería ordenarse el mundo. La pregunta con la que deben lidiar muchos gobiernos europeos es si es posible integrar el gran número de recién llegados que amenazan con abrumar a los servicios sociales europeos en el corto plazo, y cambiar su carácter a largo plazo.


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En comparación con la decisión de bombardear a Siria una vez más, los problemas que plantean estos desafíos intergeneracionales a largo plazo parecen insolubles. La integración social, si ocurre, es un proceso que probablemente se desarrolle durante décadas. Incluso entonces, la exclusión social y la formación de ghettos significan que los "terroristas locales" son otra cosa deprimentemente predecible por producto de buenas intenciones y gestos nobles.

Muy reveladoramente, incluso Suecia se está dando cuenta tardíamente de que sus políticas normativas admirables son simplemente insostenibles. No solo el gran número de aspirantes a inmigrantes es demasiado grande para enfrentarlo, sino que también existe una reacción inevitable de los residentes locales que descubren que sus vidas y sus expectativas se están transformando de maneras que no les agradan y con poca capacidad para influir. . Es simplemente condescendiente y elitista condenar a las personas por estar descontentos con los cambios que no tuvieron que realizar.

Independientemente de lo que nosotros, los lectores atípicos privilegiados de medios como este, pensemos sobre el imperativo moral de aceptar grandes flujos de inmigrantes de otros países, la realidad es que es probable que los impactos de tales políticas los sientan principalmente las personas que se sienten desposeídas. y desconectado en el mejor de los casos.

Estos claramente no son los mejores tiempos. El auge de la política de derecha en gran parte de Europa y el deshilachamiento de los ya debilitados vínculos de solidaridad interestatal que sustentan el proyecto europeo son la consecuencia bastante predecible de las múltiples crisis de la UE, que se entrelazan y se refuerzan mutuamente.

Esto es lo que hace que la violencia y el horror inmediatos de los ataques de París sean tan potencialmente tóxicos. Europa ya se está recuperando de problemas sociales y económicos que resisten las soluciones fáciles y que ya están extendiendo la noción de un proyecto europeo común hasta el punto de ruptura.

A medida que las fronteras se vuelven a erigir y los intereses nacionales prevalecen sobre los colectivos, es difícil ver que la Europa que conocemos -y, de hecho, el amor- sobreviva de la misma manera.

Es posible que tengamos que venir un acuerdo con la idea de que nunca puede ser una solución a la amenaza planteada por el cáncer corrosivo del terrorismo. Incluso si la hay, no es probable que se encuentre en el bombardeo sin fin Siria. Como bien ha dicho Malcolm Turnbull, los propios sirios tendrán que ser parte de la solución si es que existe.

En tales circunstancias, realmente tendremos que comenzar a pensar en estrategias muy diferentes a largo plazo que una vez parecieron inviables o utópico.

Lo que sea que "Occidente" esté haciendo en este momento claramente no está funcionando.

Sobre el AutorLa conversación

marca beesonMarcos Beeson, Profesor de Política Internacional de la Universidad de Australia Occidental. Es co-editor de Política contemporánea, y el editor fundador de Estudios Críticos de la región de Asia Pacífico (Palgrave).

Este artículo se publicó originalmente el La conversación. Leer el articulo original.

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