Me temo que mi mensaje va a ser controvertido. Usted ve, creo que hay problemas profundos con la narrativa estándar del cambio climático, que ha equiparado "verde" con la reducción de carbono.
Un problema obvio es que las cosas horribles se pueden justificar con argumentos CO2, o se toleran porque tienen poco impacto obvio en CO2. Este argumento alternativo "verde" se ha aplicado al fracking, la energía nuclear, las grandes hidroeléctricas, los transgénicos y la conversión de bosques en astillas de madera para biocombustibles.
Ahora bien, podría decirse que estos son argumentos engañosos que dependen de la contabilidad de carbono defectuosa (la energía nuclear es realmente amigable con el carbón cuando se considera la inmensa cantidad de energía necesaria para extraer el uranio, refinar el uranio, obtener el cemento, contener los desechos, etc. .?) pero me temo que hay un problema más profundo. Es que cuando basamos la política en una métrica global, es decir, por los números, entonces los números siempre están sujetos a manipulación por parte de aquellos con poder para hacerlo. Los datos pueden ser manipulados, los factores pueden ser ignorados y las proyecciones pueden ser sesgadas hacia los mejores escenarios optimistas. Este es un problema inherente a la política de basar en una métrica como toneladas de CO2 o GGE (equivalentes de gases de efecto invernadero).
En segundo lugar, al centrarnos en una cantidad mensurable, devaluamos aquello que no podemos medir o elegimos no medir. Problemas tales como la minería, la biodiversidad, la contaminación tóxica, la alteración del ecosistema, etc. retroceden con urgencia, porque después de todo, a diferencia de los niveles globales de CO2, no representan una amenaza existencial. Ciertamente, uno puede hacer argumentos basados en el carbono sobre todos estos temas, pero hacerlo es pisar terreno peligroso.
Imagine que está tratando de detener una mina a cielo raso citando el uso de combustible del equipo y el sumidero de carbono perdido del bosque que necesita ser despejado, y la compañía minera dice, "OK, vamos a hacer esto en el de la manera más ecológica posible: vamos a alimentar nuestras excavadoras con biocombustibles, nuestras computadoras funcionarán con energía solar y plantaremos dos árboles por cada árbol que cortemos ". Te metes en una maraña de aritmética, ninguna de las cuales toca la verdadera razón por la que quieres detener la mina, porque amas esa cima de la montaña, ese bosque, esas aguas que serían envenenadas.
La madre naturaleza no se puede reducir a un número o porcentaje
Estoy seguro de que no "salvaremos nuestro planeta" (o al menos la base ecológica de la civilización) al ser más inteligentes en nuestro despliegue de los "recursos" de la Tierra. No escaparemos de esta crisis mientras veamos el planeta y todo lo que contiene como instrumentos de nuestra utilidad. La presente narrativa sobre el cambio climático se acerca demasiado a la lógica utilitaria instrumental: que debemos valorar la tierra por lo que nos sucederá si no lo hacemos.
¿Dónde desarrollamos el hábito de tomar decisiones basadas en maximizar o minimizar un número? Lo obtuvimos del mundo del dinero. Estamos tratando de aplicar nuestros juegos de números a un nuevo objetivo, CO2 en lugar de dólares. No creo que sea una revolución lo suficientemente profunda. Necesitamos una revolución en los medios, no solo una revolución en los fines.
La naturaleza merece respeto
En otras palabras, lo que necesitamos es una revolución de amor. Cuando nosotros, como sociedad, aprendamos a ver el planeta y todo lo que hay en él como seres que merecen respeto, por derecho propio y no solo por su uso para nosotros, entonces no necesitaremos apelar al cambio climático para hacer todo lo posible. las mejores cosas que los guerreros del cambio climático harían que hagamos. Y dejaremos de hacer las cosas horribles que hacemos en nombre de detener el cambio climático.
Irónicamente, muchos de los problemas ambientales que parecen no estar relacionados con el cambio climático, estamos aprendiendo, en realidad contribuyen a ello. Tome represas hidroeléctricas: inundan bosques y humedales, desplazan comunidades y desorganizan ecosistemas ribereños. Pero al menos proporcionan electricidad amigable con el clima, ¿verdad? Bueno no. Resulta que las represas y los embalses artificiales emiten enormes cantidades de metano de la vegetación en descomposición que generan y reducen la capacidad de los ríos para capturar carbono.
Interrumpir el equilibrio ecológico
Finalmente, admitamos que nuestro conocimiento de la homeostasis climática de la Tierra es bastante rudimentario. Si bien suponemos que, digamos, extraer oro de una montaña tiene poco efecto sobre el clima, otras culturas no están de acuerdo. Un amigo brasileño que trabaja allí con tribus indígenas informa que, según ellos, la minería es una amenaza mucho mayor para el planeta que CO2, porque cuando los metales se extraen de los trópicos y se trasladan a las zonas templadas, las energías del planeta se ven afectadas. Incluso quitarle el oro a una montaña sagrada puede tener efectos devastadores. Un hombre Zuni que conocí me dijo que ellos creen que lo peor es tomar tanta agua que los ríos ya no llegan al mar, porque ¿cómo puede el océano saber lo que la tierra necesita?
No nos apresuremos a descartar ideas como la fantasía supersticiosa. Una y otra vez, los indígenas han demostrado que sus "supersticiones" codifican una comprensión sofisticada de la ecología. Si bien ideas como "insultar el agua" y "robar el alma dorada de las montañas" parecen poco científicas, es posible que tengamos que empezar a tomarlas en serio.
Cambiando nuestras prioridades
Terminaré con una predicción. Predigo que lograremos reducir drásticamente el uso de combustibles fósiles, más allá de las proyecciones más optimistas, y que el cambio climático continuará empeorando. Podría estar calentándose, podría estarse enfriando, podrían ser fluctuaciones intensificadas, una alteración de los ritmos normales y vivificantes.
Entonces nos daremos cuenta de la importancia de aquellas cosas que hemos relegado a baja prioridad: los manglares, los acuíferos profundos, los sitios sagrados, los puntos calientes de biodiversidad, los bosques vírgenes, los elefantes, las ballenas ... todos los seres que , de formas misteriosas invisibles a nuestros números, mantienen el equilibrio de nuestro planeta viviente.
Entonces nos daremos cuenta de que, como lo hacemos con cualquier parte de la naturaleza, inevitablemente, nos lo hacemos a nosotros mismos. Una narrativa de cambio climático es solo un primer paso hacia esa comprensión.
Reproducido con permiso.
Este ensayo ha sido traducido al griego
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Sobre la autora
Charles Eisenstein es un orador y escritor que se enfoca en temas de civilización, conciencia, dinero y evolución cultural humana. Sus cortometrajes virales y ensayos en línea lo han establecido como un filósofo social e intelectual contracultural que desafía al género. Charles se graduó de la Universidad de Yale en 1989 con un título en Matemáticas y Filosofía y pasó los siguientes diez años como traductor chino-inglés. Él es el autor de varios libros, incluyendo Economía Sagrados y Ascenso de la humanidad Visite su sitio web en charleseisenstein.net
Video con Charles: La historia del Interbeing
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