Transformado por la naturaleza: nosotros y la tierra somos uno
Crédito de la imagen: Pavel Czervinski

En su trigésimo cumpleaños, dos años después de su matrimonio, la mujer se enamoró. Tan poderosa fue la experiencia que sintió que había atravesado un velo hacia la radiante belleza. Estaba viendo la puesta de sol en una playa oceánica cuando sucedió.

Era una playa que ella conocía del pasado. Ella se había sentado allí antes. Entonces, de repente, todo fue diferente. Estaba rodeada de algo tan hermoso que ni siquiera podía describírselo a su esposo, quien estaba sentado a su lado. Aun así, podía sentirlo más claramente que cualquier otra cosa: en la luz dorada y brillante, en las nieblas, en la canción del océano. En ese momento, supo que nunca sería la misma.

Yo tenía cincuenta años cuando escuché por primera vez
de las culturas antiguas diosas,
las culturas que conocían la tierra
como Madre sagrada.

Mirando hacia atrás ahora, un año después, está asombrada por cuánto ha cambiado su vida, cuánto ha cambiado. Su esposo es cariñoso y apoya su cambio. Él la ve crecer en su propia belleza, siente su vitalidad. Pero a veces le parece que hay "alguien más" presente en su relación. Y ahí está. Porque la mujer ha entrado repentinamente en una nueva relación con la tierra, y ella misma.

En este primer año de su nuevo viaje, su oído se ha abierto a las "voces" de la tierra. Ella siente los animales que enseñarle: lobo, tal vez porque se mueve tan rápidamente en su camino, búho, porque atrae profundamente de antiguos pozos de sabiduría. Ella también escucha las canciones de la quebrada y la magia de las piedras. Y ella anhela pasar más y más tiempo en la naturaleza.


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Poco antes de esta apertura repentina, ella había dejado el trabajo que había pensado una vez que sería su carrera. Se había convertido en significado para ella. La primera pregunta en su mente fue "¿qué tipo de trabajo hay para mí?" Desde ese momento, ella no puede mantenerse al día con la lectura y las clases que la intriga ella. Ella ha comenzado los estudios en el asesoramiento chamánico. Por primera vez, ella está emocionada por su camino.

Una implicación personal

Escucho a otros contar la historia de esta mujer, solo que es su propia historia, ya que también es un misterio. James Redfield, en Profecía celestina, señala que ver esta Belleza, la vitalidad en la naturaleza, es una puerta inicial de crecimiento espiritual. Michael Tobias, en El alma de la naturaleza, nos recuerda que la naturaleza significa "estar vivo". Los pueblos aborígenes se preguntan cómo podríamos haberlo olvidado tan profundamente.

Sin embargo, hay una nueva membresía que es muy poderosa y cada vez más frecuente. A veces pienso que la tierra está cantando con más fuerza su "canción de sirena" porque se está muriendo. Otras veces, creo que la estamos escuchando porque necesitamos curación. De cualquier manera, algo que ha muerto de hambre muy profundamente dentro de nosotros comienza a sanar en este momento; Estamos reconectados a la fuente de la crianza.

Mi propia historia comenzó, como la de la mujer joven, en un momento en que estaba casada con un hombre al que amaba profundamente. Tal vez esta fundación me dio permiso para hacer una exploración más hacia el interior. O tal vez puso de relieve el anhelo de que aún estaba allí, la parte de mí que llegó a algo más.

Los profundiza Journey

Yo tenía cincuenta años cuando escuché por primera vez de las culturas antiguas diosas, las culturas que conocían la tierra como sagrada Madre. Yo tenía una maestría de una universidad respetada. Me habían dicho esas culturas no existía. Ahora la evidencia estaba en todas partes: He leído Merlin Stone, Gimbutus Marija, Bolen María, Barbara Walker, Starhawk, y muchos otros. El conocimiento se movió a través de mí como una gran fuerza. Mi raíz femenina empezó a abrirse.

Me uní a los círculos de mujeres y aprendí mi propia herencia: cómo fundamentar mi energía en la tierra y sentir mi cuerpo como un árbol de la vida. Aprendí a crear rituales terrestres. A menudo, sentía como si simplemente estuviera recordando, recordando algo que había sabido hace mucho tiempo. Cuando me abrí a mi herencia femenina, las amigas se hicieron más importantes en mi vida. Por primera vez, compartí confianza e intimidad con las mujeres.

Enamorarse de la diosa y de la belleza

Recientemente, leí que cuando las mujeres heterosexuales "se enamoran de la diosa", a menudo es a través de la puerta de otras mujeres. Para las mujeres del patriarcado, cuyas relaciones con otras mujeres a menudo se han basado en la comparación y la competencia, esta nueva apertura, la experiencia de las relaciones íntimas con otras mujeres, es como una riqueza repentina e inesperada.

El caer en amor con la belleza es una experiencia extática de enormes proporciones. Al mismo tiempo, cuando esta experiencia no está dentro de su mitología personal y cultural, que se puede romper todo lo que pensaste que era real, y os echan en un período de cambios muy rápidos.

Joseph Campbell cuenta la historia del cazador en la mitología celta que queda fascinado por la belleza de un ciervo blanco y lo sigue más y más profundamente en el bosque, hasta que se da cuenta de que está en un lugar totalmente nuevo y el ciervo ha desaparecido. La historia presta una imagen a la popular Verdad de Campbell: sigue tu dicha. También ilustra la brusquedad de la transformación.

Encontrarte en "un lugar totalmente nuevo" te obliga a aprender un nuevo idioma, a veces a aprender nuevas habilidades. Es un momento de remodelar su relación con casi todo: usted, su familia, sus parejas y amigos, incluso su trabajo. No creo que Campbell le diga a su audiencia la cantidad de cambio de vida que "sigue a su dicha" crea, y que la integración de la experiencia puede llevar años.

Tierra Ritual

Fui uno de los afortunados que creció en Oregon cuando aún existía el desierto. Pasé largos días de infancia jugando en los bosques, en los arroyos y en las playas del océano. La magia de la naturaleza me había tocado temprano en mi vida, pero en los años 1940 y 1950 cuando crecí, el ritual de la tierra fue fuertemente reprimido en mi cultura, simplemente no estaba disponible para mí.

Cuando comencé a practicar el ritual a los cincuenta años, ese amor infantil por la tierra que todavía estaba dentro de mí recibió una voz, se le dio un "idioma". La sensación de separación que había adquirido de adulto comenzó a desaparecer.

Mi lugar favorito para hacer rituales era una hermosa playa en la costa del norte de Oregón. Para llegar conduje dos horas a través de montañas en su mayoría despejadas. Estaba continuamente en presencia de gran belleza y gran destrucción.

Había comenzado a escuchar dentro de mí, como dice el poeta Thich Nhat Hanh, "el sonido del llanto de la tierra". En mi ritual, con mis oraciones, con mi corazón, comencé a preguntar: "¿Qué puedo hacer para ayudar a sanar lo que estamos haciendo a la tierra? ¿Qué pueden hacer estas manos?"

Las respuestas vienen de muchas maneras

Las respuestas vienen de muchas maneras. A veces, para mí, vienen primero en sueños y luego, deja vu inunda a través de mí cuando, más tarde, entro en la realidad. Y así fue esta vez. El sueño vino a mí dos veces durante un período de varias semanas.

En el sueño, estaba acelerando por una autopista, cuando, de repente, gire a la izquierda por un camino rural. Conduje hasta que terminó el camino. Salí de mi auto y entré en una hermosa selva tropical. En el sueño, caminé por un sendero. Pasé junto a mi propia casa. Estaba iluminado con luces suaves, calor y magia. Como un extraño, seguí caminando. Pasé el cobertizo. "Los animales deben vivir allí", pensé. Luego comencé a descender, por un pasillo hacia una cámara subterránea en las profundidades de la tierra. Estuve allí para escuchar una conferencia. Una mujer hablaba sobre "cuadrar el círculo", sobre traer algo nuevo a la forma. Sabía que debía escuchar.

Este sueño llegó en el invierno de mi año 54th. Eso de marzo, a la espera de mi habitación de hotel para abrir en la costa, decidí conducir a la vuelta por un rato. Ya era demasiado tormentoso para estar en la playa. Yo conducía por la carretera, giró a la izquierda por un camino rural, se detuvo el coche al final de la carretera y entró en la selva que ahora llamamos "Wanderland".

La gente a veces me pregunta cómo encontrar "su pedazo de tierra", pensando que mi relación con este bosque era algo que buscaba conscientemente. No era. La nuestra fue una reunión "casual". Aún así, no tuve ninguna duda desde el momento en que la conocí de que era eso. Tampoco dudaba que tenía una respuesta a mi pregunta: "¿Qué pueden hacer estas manos?"

Wanderland es parte de una pequeña isla de la selva tropical que aún viven, rodeado de rápida expansión clara en un estado donde la clara ", dejando a dos árboles y dos troncos por acre para la vida silvestre", se acepta como la relación normal con la tierra (Forest Ley de Prácticas, Estado de Oregon). Yo no sabía, sin embargo, la cantidad de trabajo de las manos no habría, ni sabía, mirando hacia atrás ahora, seis años más tarde, cuán completamente esta relación iba a cambiar mi vida.

Un encuentro casual

No mucho después de entrar en el bosque, vendí mi cómoda casa suburbana y me mudé de una casa de 2,000 pies cuadrados a un pequeño cobertizo en el bosque que amigos y yo habíamos construido a mano el primer invierno, después de que la carpa se pudriera.

Me habían devuelto a un día a día, una relación primaria con la tierra, "hogar" al igual que mis antepasados ​​que vinieron a Oregon tres generaciones antes. Solo que esta vez, fue más como "soñar con sueños". El trabajo de preservar la "semilla" de una selva tropical viva había comenzado. Llamamos a nuestro proyecto Wanderland Rainforest Gardens.

"El chamán", dice Gary Snyder en Los viejos caminos, "habla por los animales salvajes, los espíritus de las plantas, los espíritus de las montañas, de las cuencas. Ella canta por ellos. Cantan a través de ella".

En este momento cuando la tierra está en peligro, muchas voces, las voces de la gente común, se abren de manera chamánica. Llamados por su amor a la tierra, hablan por los animales, por los ríos, por los bosques, por las cuencas hidrográficas. Llamados por la necesidad de la tierra, salen de viejas formas de pensamiento de separación para crear nuevas relaciones, relaciones nacidas de la experiencia de que ellos y la tierra son uno.

Extraído con permiso. © 1995, publicado por The Attic Press,
1907 SE 39, Portland, Oregón 97214.

Artículo Fuente

La rueca - El arte de hacer mitos
por Gwendolyn Endicott.

La rueca - El arte de hacer mitos por Gwendolyn Endicott.Usando sus propias experiencias personales, Gwendolyn le muestra al lector cómo tomar conciencia de nuestros símbolos personales, sueños y alma. Aprendemos el lenguaje de la mitología para la autoexpresión para reconectarnos con nuestra alma y así crecer y volvernos completos. A través de siete capítulos (Gwendolyn los llama movimientos), aprendemos cómo encontrar nuestra personalidad, vernos a nosotros mismos como una visión general (una vista de "ojo de águila") y encontrar nuestra esencia semilla. Además, la Rueda giratoria nos enseña a reconectarnos con nuestros dones en nuestros bancos de memoria, ver nuestros potenciales y estar en sintonía con nuestro universo. La rueca está lleno de perspicacia, consejos, sabiduría y aliento que está escrito con amor tanto en prosa como en poesía. Los ejercicios que ofrece el autor Endicott incluyen escritura, dibujo, coloración, formas abstractas y diálogos, pero sobre todo, pensar. Y esa es la verdadera belleza de este maravilloso libro. . . muestra al lector cómo pensar, recordar y comprender quiénes somos y qué podemos ser.

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Sobre el Autor

Gwendolyn Endicott Gwendolyn Endicott, MA, ha sido maestra de clases y talleres universitarios durante cuarenta años, con especialidades en mitología, literatura nativa americana, estudios de la mujer y escritura. Ella ha ofrecido talleres en Espiritualidad basada en la Tierra durante los últimos veinte años, creando Jardines de la selva tropical de Wanderland como un hogar para su enseñanza. En 2010, Gwendolyn fue ordenada Sacerdotisa de Isis a través de Crossroads Lyseum, Tuscon, Arizona. Gwendolyn es narradora y autora de tres libros. Para más información, visite http://wanderlandrainforest.org

Video / Presentación con Gwendolyn Endicott: Me enamoré de una selva tropical ... (Discurso de aceptación del Premio Ferdun)
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Para las partes 2, 3 y 4 de este discurso, haga clic aquí.