¿Qué puedes hacer con la ira justificada?

Transformando la ira en poder no violento

As Leymah Gbowee se paró frente a una multitud de mujeres en su iglesia en Monrovia, rezando por el fin de la guerra civil que estaba azotando en Liberia, no tenía idea de las consecuencias que estaban a punto de desarrollarse.

Especialista en la curación del trauma, Gbowee y sus aliados pasaron meses visitando mezquitas, mercados e iglesias con el fin de movilizar un naciente movimiento por la paz. A finales del verano de 2002, se había convertido en la líder de Acción de masas de las mujeres de Liberia por la paz, que celebró manifestaciones diarias no violentas y sentadas desafiando las órdenes de Charles Taylor, el presidente de Liberia en ese momento.

Dieciocho meses más tarde, en agosto 2003, la guerra llegó a su fin. Los esfuerzos de Gbowee, junto con los de la recién electa Presidenta Ellen Johnson Sirleaf, fueron reconocidos por la concesión del Premio Nobel de la Paz 2011. Escuché a Gbowee hablar en una conferencia interreligiosa en Carolina del Norte en 2012, donde enfatizó que el principal desafío al que se había enfrentado no era la apatía. Los liberianos ya estaban enojados.

El verdadero problema: lo que Do con nuestra ira

El verdadero problema era cómo evitar que las personas bien intencionadas empeoren una situación ya cruel con más violencia. ¿Por qué? Porque cuanta más violencia hay, cuantos más abusos habrá contra las mujeres y otras personas La ira es razonable y justificada ante el abuso y la explotación, pero lo que realmente importa es lo que do con eso. Según Gbowee, la ira es neutral. Podemos elegir usarlo como combustible para la violencia o la no violencia. Las mujeres liberianas eligieron este último y transformaron una guerra civil en una paz duradera.

Las ideas de Gbowee están arraigadas en una larga tradición de resistencia no violenta exitosa que se extiende a lo largo de la historia, pero cuya las enseñanzas a menudo son ignoradas. En una sesión especial del Congreso Nacional Indio en Calcuta en septiembre, 1920, Mohandas "Mahatma" Gandhi sostuvo que incluso la falta de cooperación con el orden establecido requiere una disciplina no violenta:

"He aprendido a través de una experiencia amarga" dijo, que "la única lección suprema es conservar mi ira, y como el calor conservado se transmuta en energía, para que nuestro enojo controlado pueda transmutarse en un poder que pueda conmover al mundo".

Transformando la ira en poder no violento

Transformando la ira en poder no violentoLas mujeres del movimiento pacifista de Liberia transformaron su ira en poder no violento en situaciones de brutalidad que pido que nunca experimente: mutilaciones, asesinatos y violaciones de niños y otros miembros de la familia frente a sus ojos. Estas mujeres tenían más razones que la mayoría de otras personas para recurrir a la violencia, pero no lo hicieron, desmienten a los que dicen que la violencia es necesaria en tales circunstancias. Esta lección es confirmada por las experiencias de muchos otros activistas que se han negado a reaccionar violentamente incluso bajo presión extrema, pero a menudo se olvida o se descarta.

"La no violencia, siendo natural, no se nota en la historia", escribió Gandhi en su texto clásico Hind Swaraj. La civilización moderna no nos da las herramientas para ver los efectos más sutiles de la violencia y la no violencia. Este problema se ve agravado por el hecho de que muchos de los que usan la no violencia con buenos resultados viven bajo la pantalla del radar de la historia porque están marginados. Muchos sistemas de privilegio nos condicionan a descartar las experiencias de aquellos que no son considerados expertos, como las mujeres que trabajan a nivel de base o las historias de éxito del Sur global. E incluso cuando tales historias son reconocidos, a menudo se interpretan como argumentos para la necesidad de la violencia. El final del Apartheid en Sudáfrica es un ejemplo frecuentemente citado.


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La victoria del Congreso Nacional Africano se celebra con razón, pero logró desalojar un sistema de la violencia en Sudáfrica y no la violencia misma. La violencia estructural que se transmite a la violencia directa - como la pobreza, la desigualdad y la explotación - no se ve afectado en gran medida. El apartheid significa "apartamiento", y eso es lo que hacen todas las formas de violencia, separando a las personas. El equilibrio entre la lucha armada y la no violencia como fuerzas que llevaron al derrocamiento del Apartheid ha sido debatido durante más de veinte años. Nelson Mandela, que murió en diciembre 5th, internalizado este debate en su abrazo de ambas estrategias simultáneamente.

Por cada celebración del enfrentamiento armado hay muchas más victorias no violentas en las luchas "antiapartheid" de hoy. La historia de Budrus, en Cisjordania, es una. Al permanecer comprometido con la no violencia y al lanzar un "contingente de mujeres" para unirse a la lucha, el activista palestino Ayed Morrar y su hija de quince años Iltezam pudieron unir a los miembros de Fatah y Hamas en un intento exitoso de proteger a su aldea de la destrucción por parte de la "Barrera de Separación" de Israel.

Tomando la no violencia en serio: éxito sistematizado y fortalecido

Para aquellos que dicen que la no violencia es admirable pero ineficaz, Erica Chenoweth, el autor del libro innovador Por qué funciona la resistencia civil, dice "piensa otra vez." El creciente base de investigación sobre resistencia no violenta y una literatura floreciente sobre los efectos de la violencia proporciona una plataforma para hacer juicios más informados sobre estas estrategias. Cuando la noviolencia se toma en serio, sus éxitos se pueden sistematizar y fortalecer.

En Sudán del Sur, por ejemplo, el país más nuevo del mundo, las personas no solo están aprendiendo de la experiencia del movimiento de mujeres de Liberia, sino que están un paso más allá institucionalizando formas no violentas de lidiar con la transición del país a la independencia. Una variedad de grupos locales e internacionales están colaborando para reducir el potencial de conflicto violento capacitando a pacificadores civiles desarmados para crear equipos de paz locales.

El mantenimiento de la paz sin armas: una de las últimas innovaciones en la transformación de conflictos

Uno de los actores clave en estos esfuerzos es la Fuerza de Paz No Violenta, cual a través de su función de supervisión de la protección civil está ayudando a las diferentes partes a lograr acuerdos de paz sostenibles entre, por ejemplo, el Frente Moro de Liberación Islámica y el Gobierno filipino en Filipinas. También han apoyado a las madres para exigir el regreso seguro de sus niños secuestrados en Sri Lanka; acompañado y protegido defensores de los derechos humanos Guatemala; y actualmente están comenzando un nuevo proyecto en Myanmar.

Mantenimiento de la paz desarmado es una buena opción para el país más nuevo del mundo porque es una de las últimas innovaciones en la transformación de conflictos. Utiliza el conocimiento más avanzado sobre la resolución de conflictos sin la amenaza o el uso de armas, y capacita a las personas en una variedad de habilidades y tácticas. Incluyen "Acompañamiento noviolento" y "Presencia protectora" en el que las fuerzas de paz viven y trabajan junto a personas amenazadas; "Mapeo de conflictos", mediación, y directo "Interponiendo" - el acto de literalmente entrar entre partes en conflicto para disuadirlos de usar la violencia entre ellos.

La no violencia no es pasividad: es coraje arriesgarnos por el bien superior

La experiencia de quienes usan estas técnicas sugiere que el coraje no es la voluntad de matar; es la disposición a arriesgarnos por el bien común, y eso es posiblemente algo que todo el mundo puede hacer cuando convertimos nuestra ira en combustible para la lucha no violenta. Hemos sido condicionados a pensar que tales actitudes son ingenuas por el continuo zumbido de violencia que nos rodea, su proximidad y aceptabilidad en la vida cotidiana. Pero tal vez ese ruido también está ahogando las voces de aquellos que podrían mostrarnos que la no violencia realmente funciona.

La no violencia no es pasividad, es inmensamente activa y desafiante. Pero practicar la no violencia nos permite ver más profundamente en el corazón de los problemas que nos enfrentan a todos, y nos ayuda a escalar nuestros esfuerzos no violentos de maneras más informadas, sofisticadas y valientes. Para hacer eco de Buckminster Fuller, "Tú nunca cambias las cosas luchando contra la realidad existente. Para cambiar algo, crea un nuevo modelo que haga obsoleto el modelo existente ".

Este artículo apareció originalmente en Evitando la violencia

Vea un video con Leymah Gbowee: Transformando el conflicto a través de coaliciones no violentas

Sobre el Autor

Stephanie Van Hook, directora del Centro Metta para la No ViolenciaStephanie Van Hook trabaja para facilitar una transformación no violenta global de sistemas violentos de opresión a sistemas no violentos de empoderamiento. Con este fin, ella cree en el poder del ensayo y error, en instituciones paralelas y basándose en lo que funciona. Ella es la directora de Metta Center for Nonviolence, director de Servicios de Resolución de Conflictos en el gabinete verde de la sombra y un miembro de la junta de Trabajadores de paz.

Innerself Libro recomendado:

Mighty Be Our Powers: Cómo la hermandad, la oración y el sexo cambiaron una nación en guerra (A Memoir)
por Leymah Gbowee.

Mighty Be Our Powers: Cómo la hermandad, la oración y el sexo cambiaron una nación en guerra (A Memoir) por Leymah Gbowee.En 2003, el apasionado y carismático Gbowee ayudó a organizar y luego dirigió la misa liberiana Acción por la paz, una coalición de mujeres cristianas y musulmanas que participó en protestas públicas, confrontando al despiadado presidente de Liberia y los señores de la guerra rebeldes, e incluso realizaron una huelga sexual. Con un ejército de mujeres, Gbowee ayudó a llevar a su nación a la paz, en el proceso emergente como líder internacional que cambió la historia. Mighty Be Our Powers es la crónica apasionante de un viaje desde la desesperanza al empoderamiento que tocará a todos los que sueñan con un mundo mejor.

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