Cómo restaurar la confianza en gobiernos e instituciones
Se requieren acciones colectivas para enfrentar los problemas globales.
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Dirigiéndose a la Asamblea General de la ONU en septiembre, el secretario general de la ONU, Antonio Guterres, advirtió que el mundo está "sufriendo un mal caso de trastorno por déficit de confianza".

La confianza está en un punto de ruptura. Confianza en las instituciones nacionales. Confianza entre estados. Confía en el orden global basado en reglas. Dentro de los países, la gente está perdiendo la fe en los establecimientos políticos, la polarización está en aumento y el populismo está en marcha.

Sin embargo, se requiere una acción colectiva global y, por lo tanto, confianza para evitar la proliferación de armas nucleares, abordar el cambio climático y defender los derechos humanos. Se necesita confianza entre los partidos políticos y las generaciones para crear un consenso duradero para reducir la desigualdad económica y la pobreza.

Declinar en la confianza

Las encuestas sobre la confianza de la gente en los políticos y los gobiernos generalmente muestran un declive a largo plazo, especialmente en los Estados Unidos, que encuestas que se remonta a 1958. Como el presidente Trump prospera con la desconfianza, es poco probable que esta tendencia se revierta en el corto plazo.


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La disminución de la confianza no es uniforme en todas las democracias, pero, si pregunta a las personas si confían en los políticos, la respuesta probablemente sea negativa, incluso en países como Noruega. Además, número de votantes están en declive - otro síntoma de desconfianza. Pero, si carecemos de confianza política, entonces carecemos de los cimientos para negociar colectivamente cualquier solución sostenible a los problemas más urgentes del mundo.

En el pensamiento político occidental, la confianza se ve tradicionalmente en dos dimensiones estrechamente relacionadas. En La versión de John LockeLa confianza es un regalo de las personas a quienes gobiernan, condicionado a que los poderes se utilicen para la seguridad de las personas. En John Stuart MillEn la versión, el representante electo es considerado como un fideicomisario que actúa en nombre de los votantes en lugar de un delegado que actúa solo a nuestro pedido.

Espacio para el escepticismo.

En general, las personas que votan son más propensos a expresar mayores niveles de confianza En los políticos y en el gobierno. Pero algunos pueden votar para derrotar a un candidato o partido considerado como no confiable (en base a “cualquiera que no sea”), mientras que otros no pueden molestarse en votar porque son altamente, si no ingenuos, confiados.

En cualquier sistema político, no es prudente confiar completamente, sin embargo. Tenemos controles y balances constitucionales precisamente porque no confiamos en nadie con poderes absolutos e irresponsables. En una democracia, ya sea que uno vote o no, no tenemos más remedio que confiar a un número relativamente pequeño de representantes con poderes para aprobar leyes y gobernar, pero no estamos llamados a abandonar el escepticismo ni a tener una fe ciega.

Sin embargo, el gran problema es cómo desarrollar una mayor confiabilidad en los individuos a quienes elegimos y cómo construir una mayor confianza popular en los sistemas de toma de decisiones, incluso cuando no estamos de acuerdo abiertamente y enérgicamente sobre preocupaciones particulares.

Confianza en la política

La confianza no es algo que uno pueda construir, romper y reconstruir literalmente. Los líderes políticos no pueden simplemente aprobar una política y un presupuesto para reconstruir la confianza en la forma en que reconstruimos la infraestructura desgastada.

Si exigimos la confianza de las personas, es probable que reaccionen con escepticismo. El famoso "Confía en mí, sé lo que estoy haciendo" de Sledge Hammer fue divertido por una buena razón.

Sistemas políticos y económicos que son "Aparejado" (cuando producen resultados injustos o son totalmente corruptos) es poco probable que sean confiables, por otra parte. Muchas personas en los países ricos se están dando cuenta de que el trabajo arduo durante largas horas no proporciona un nivel de vida suficiente para alcanzar objetivos de vida razonables.

Los sistemas electorales a menudo dan resultados desproporcionados. Los políticos se atacan entre sí para obtener ganancias a corto plazo en lugar de trabajar por el bien del país. Reduciendo desigualdad económica y reformar los sistemas electorales o las leyes de financiamiento de campañas pueden ayudar a abordar el problema de confianza politica.

Qué hacer

Pero hay un problema más profundo, ya que se necesita confianza política para lograr el consenso y tomar las medidas necesarias para reformas tan importantes. Se necesita confianza para construir confianza. Sin embargo, sería moralmente inaceptable renunciar al proyecto de restaurar la confianza política con el argumento de que es demasiado difícil.

Primero debemos entender claramente los tipos de acciones que conlleva una conducta confiable, por ejemplo, abstenernos de aprovechar a los vulnerables, prestar atención a las quejas de las personas y prometer que no más de lo que uno puede cumplir. Si adoptamos estas características en nuestro propio comportamiento, entonces estamos en una posición mucho mejor para esperarlas de los demás.

Más allá de la conducta individual, debemos examinar cuidadosamente nuestros sistemas económicos y políticos. El mundo nunca será percibido por todos como completamente justo. Pero la difícil tarea de restaurar la confianza política está intrínsecamente ligada a las tareas de reflexionar críticamente sobre nuestro propio comportamiento como líderes en nuestras comunidades y luego trabajar por reformas significativas en las políticas sociales y económicas y los sistemas electorales.La conversación

Sobre el Autor

Grant Duncan, profesor asociado de la Escuela de Personas, Medio Ambiente y Planificación, Universidad de Massey

Este artículo se republica de La conversación bajo una licencia Creative Commons. Leer el articulo original.

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