Festa Confederada de Brasil. Los organizadores dicen que el evento anual celebra su herencia sudamericana, pero algunos brasileños negros no están de acuerdo. Jordan Brasher, CC BY-SA
Estados Unidos no es el único país que debate Símbolos confederados.
La bandera confederada se puede ver volando en Irlanda, Alemania, Brasil y más allá. A veces, la bandera cruzada de rojo, blanco y azul se muestra aparentemente como kitsch, una especie de americana. Otras veces, su exhibición transmite un significado político más reflexivo de los orígenes de la bandera en el explotación de esclavos, república sudamericana.
Dondequiera que surja la Confederación, generalmente sigue una controversia. Mi la investigación académica mientras un geógrafo cultural rastrea cómo la iconografía confederada se cose en el tejido cultural de lugares a miles de millas de los Estados Unidos.
'Rebeldes' irlandeses
En la ciudad de Cork, Irlanda, los fanáticos de los equipos locales de lanzamiento y fútbol tienen volado por mucho tiempo la bandera confederada, que a veces se llama la "bandera rebelde", desde las gradas. Ambos equipos se llaman "Los rebeldes", y los colores de su equipo coinciden con los de la bandera confederada.
Después de que NASCAR prohibiera las banderas confederadas en sus cursos de carreras en junio, un administrador de la Asociación Atlética Gaélica anunció que prohibiría la bandera en Juegos de fútbol de corcho, también. Algunos fanáticos de Cork Rebels ya tenían agria en la bandera. En 2017 un defensor de las estatuas confederadas mató a la activista antirracismo Heather Heyer en Charlottesville, Virginia, consolidando para muchos la asociación de la bandera con la supremacía blanca.
Pero Red Hand Defenders, una organización paramilitar de derecha en Irlanda, todavía blandía la bandera confederada debido a su potente simbolismo político.
El grupo de línea dura protestante surgió en la región del Ulster en 1998 para oponerse a la posible secesión de Irlanda del Norte del Reino Unido y la reunificación con Irlanda. Para frustrar esta campaña de "regla de origen", los Defensores de la Mano Roja ejecutado una serie de bombardeos mortales y en 1999 mató a la abogada católica de derechos humanos Rosemary Nelson.
La conexión de Irlanda con la Confederación se remonta a la Guerra Civil. Muchos de los generales confederados cuyas estatuas salpican el sur de Estados Unidos, incluidos Stonewall Jackson y Robert E. Lee, eran escoceses-irlandeses. Sus familias provenían de Ulster, que incluye partes de Irlanda e Irlanda del Norte.
En una publicación de 2008 llamada "Guerra de Agresión del Norte", el sitio web de fotografía Extra Mural Activity, con sede en Belfast, presentó algunos murales en la región del Ulster, incluyendo uno celebrando la herencia del Ulster de Los generales Lee y Jackson.
"El intento de la Confederación de separarse de la unión se pone en paralelo con la resistencia leal al gobierno local", explica.
Raíces Confederadas de Brasil
Al igual que Irlanda, Brasil tiene una conexión ancestral con la Confederación Americana.
Después de que la Guerra Civil terminó con la esclavitud en los Estados Unidos, algunos 8,000 a 10,000 Los soldados confederados abandonaron el sur vencido y emigraron a Brasil. Allí, las tierras de cultivo eran baratas y la esclavitud era sigue siendo legal. Investigación histórica sugiere que hasta 50 familias confederadas compraron más de 500 esclavos negros en Brasil.
Hoy el descendientes de estos "confederados", Como se conoció a los estadounidenses en portugués, se celebra anualmente festival en el estado de São Paulo que celebra su herencia. Bailarines vestidos con antebellum y vestimenta de la Guerra Civil bailan al ritmo de la música country estadounidense en un enorme escenario adornado con la bandera confederada mientras que los visitantes disfrutan de pollo y galletas fritas sureñas y compran recuerdos temáticos de la Confederación.
El festival, celebrado en el Cementerio protestante donde muchos colonos confederados originales fueron enterrados cuando Brasil era predominantemente católico, comenzó en 1980. Desde el asesinato de Charlottesville en 2017, el evento de los Confederados se ha reunido resistencia de los brasileños negros, quien encuentra su romantización de la esclavitud del sur y su iconografía confederada inquietante.
La iconografía confederada se vende en banderas, botones y alfombrillas en miniatura en la 'Festa Confederada' de 2019. Jordan Brasher
Supremacía blanca en Alemania
Para los neonazis en Alemania, la supremacía blanca incrustada en la iconografía confederada es útil. Es un sustituto de la esvástica nazi, que tiene sido prohibido en Alemania desde el Holocausto. Y durante Recreaciones de la guerra civil en Alemania, Los alemanes que se ponen del lado del Sur a menudo están actuando "fantasías nazis de superioridad racial", dijo Wolfgang Hochbruck, profesor de estudios estadounidenses en la Universidad de Friburgo, a The Atlantic en 2011.
En esas situaciones, los alemanes que enarbolan pabellón confederado comprenden claramente sus orígenes y significado históricos. Ese no es siempre el caso. Una bandera confederada espontáneamente apareció en la multitud en la caída del muro de Berlín en 1989, por ejemplo.
Allí, puede haber sido entendido como un símbolo de anticomunismo. Un reciente estudio muestra que las escuelas alemanas, como muchos en los Estados Unidos, enseñan la Guerra Civil como una batalla principalmente por el deseo de los estados del sur de permanecer "libres" de la interferencia federal, no por su deseo de preservar la esclavitud.
Los historiadores han desacreditado esto "derechos de los estadosTeoría del conflicto. Pero muchos en Alemania aún pueden ver la bandera como un símbolo de libertad o independencia.
A veces, las personas en Alemania y en otros lugares parecen ver la bandera confederada como simplemente parte de la cultura estadounidense. La iconografía confederada vista en un festival de música country en Geiselwind en 2007, por ejemplo, probablemente fue visto como kitsch.
Bandera confederada entre banderas alemanas cuando el Muro de Berlín se derrumbó en 1989. dominio publico
Guerras culturales
Aunque la iconografía confederada adquiere diferentes significados en otros países, investigación muestra a menudo surge a lo largo de las fracturas políticas, los conflictos religiosos y las divisiones raciales de esos países. Volarlo tiende a inflamar tensiones sociales, reabrir viejas heridas y estimular debates sobre la historia como los que están en marcha en los Estados Unidos.
Para los estadounidenses, que están divididos casi por igual sobre si la Confederación representa racismo, la bandera confederada es hoy una señal inequívoca de una sociedad profundamente dividida. El XNUMX% dice que apoya Eliminar los monumentos confederados del espacio público.
Fue hasta 19 puntos porcentuales desde 2017, cuando se derramó sangre moderna sobre la Confederación del siglo XIX. Charlottesville ha obligado a la gente de todas partes a lidiar con la realidad histórica del sur de los Estados Unidos y, cada vez más, con su legado sorprendentemente mundial del siglo XXI.
Sobre el Autor
Jordan Brasher, profesor asistente de geografía, Universidad Estatal de Columbus
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