Cómo las parejas asiáticas mixtas ven la cultura y la raza

Cómo las parejas asiáticas mixtas ven la cultura y la raza

Los cuatro elementos clave de la cultura étnica que los encuestados mencionaron fueron el idioma, la comida, las celebraciones de días festivos y los valores. Cuando Kelly H. Chong investigó cómo las parejas buscaban preservar las tradiciones étnicas, la comida y las celebraciones navideñas fueron los únicos elementos culturales que se transmitieron entre generaciones de manera concreta.

Entre los asiático-estadounidenses, los matrimonios interraciales han ido disminuyendo desde los 1980, mientras que los matrimonios interétnicos asiáticos entre los miembros con herencia de una nación asiática diferente han ido en aumento.

"En el caso de las parejas casadas interétnicas asiático-americanas, claramente no se 'asimilan' o se vuelven 'estadounidenses' a través del matrimonio interracial con estadounidenses blancos, pero no se puede decir que no sean estadounidenses o incluso que no se estén asimilando de alguna manera ", Dice Kelly H. Chong, profesora asociada de sociología en la Universidad de Kansas, que realizó entrevistas de 2009 a 2014 con 15 parejas casadas interetnicamente y ocho individuos asioamericanos en relaciones a largo plazo.

Algunos participantes mencionaron el matrimonio interétnico como una posible compensación en el contexto de una sociedad donde la raza importa y que podría hacer que pierdan ciertos privilegios raciales que si en cambio entraran en un matrimonio interracial con los blancos.

"Esto nos dice que a pesar de los discursos celebratorios ascendentes sobre multiculturalismo y diversidad de los últimos años, todavía tenemos que recordarnos que las presiones por la 'conformidad anglosajona' y los deseos por el 'privilegio blanco' todavía pueden ser fuertes y vivas en la sociedad estadounidense contemporánea. lo que indica la existencia continua de la jerarquía racial ", dice Chong.

Una trayectoria diferente

Ella dice que en las últimas décadas los sociólogos han examinado la asimilación racializada, lo que significa que los inmigrantes de color pueden asimilarse a la sociedad estadounidense de muchas maneras, incluida la adopción de la cultura dominante y su incorporación a las estructuras sociales estadounidenses manteniendo la distinción racial y cultural. .

"Las parejas asiáticoamericanas casadas intereramente, que siguen siendo racialmente distintas y es probable que tengan más éxito en la preservación de aspectos de sus culturas étnicas asiáticas, pueden estar incorporándose a la sociedad estadounidense de una manera diferente que nos empuja a cuestionar la validez de la unidad clásica. "Trayectoria de asimilación lineal, basada principalmente en las experiencias de los inmigrantes étnicos europeos de más edad", dice Chong.

Las personas a las que entrevistó eran al menos estadounidenses de segunda generación, y la mayoría vivían en áreas metropolitanas de Los Ángeles, Chicago y Washington, DC, que tienen poblaciones considerables de estadounidenses de origen asiático. Los orígenes nacionales de las parejas incluyen el patrimonio chino, japonés, coreano, taiwanés, vietnamita, filipino y camboyano.

Ella dice que es crucial estudiar a los estadounidenses de origen asiático porque como grupo minoritario racial "intermedio" -no negro ni blanco- ambos son poco estudiados y generalmente tratados, sin importar su generación, como etnias racializadas o no blancos. Además, dado que el término "asiático" o "asiático-americano" también es un término socialmente impuesto por la sociedad en general sobre grupos culturales y étnicamente diversos de la región de Asia y el Pacífico, es importante investigar qué "asiático-americano" "En realidad significa para aquellos que se identifican así y de qué manera este término está evolucionando y siendo negociado por ellos".

Chong dice que las experiencias de las parejas interétnicas reflejan un proceso altamente complejo de asimilación que desafía supuestos e incluso estereotipos en muchos niveles, incluido lo que significa "asiático" para el público en general y para los propios participantes.

La cultura 'predeterminada'

Los cuatro elementos clave de la cultura étnica que los encuestados mencionaron fueron el idioma, la comida, las celebraciones de días festivos y los valores. Cuando Chong investigó cómo las parejas buscaban preservar las tradiciones étnicas, la comida y las celebraciones navideñas fueron los únicos elementos culturales que se transmitieron entre generaciones de manera concreta.

La mayoría de las parejas habían pasado gran parte de su vida comiendo alimentos étnicos asiáticos, por lo que no tenían ninguna razón para dejar de comerlos. Sin embargo, rutinariamente preparaban comida estadounidense convencional, como espagueti y hamburguesas. Una pareja describió sus reuniones con otras parejas asiáticoamericanas como "americanizadas", donde solo la comida "es de tipo étnico".

Muchas parejas también informaron que crecieron en hogares donde se hablaba principalmente inglés, aunque casi todos expresaron un fuerte deseo de que los niños aprendieran idiomas de ambos cónyuges; sin embargo, muchos se lamentaron de que era difícil pasar de largo porque ellos mismos no conocían bien el idioma.

"En resumen, estas parejas reconocen que, a veces, la cultura 'predeterminada' para las familias y los niños termina siendo 'estadounidense' más que étnica, con elementos de 'asiática'", dice Chong. "Culturalmente, sus hijos están tan inmersos en la cultura dominante como lo están en las culturas étnicas, e incluso sienten que sus familias son estadounidenses como las de cualquier otra persona".

Facilidad cultural

Los encuestados en su mayoría dijeron que no eligieron casarse con otras etnias asiáticas necesariamente porque buscaban preservar los límites y la cultura racial de Asia, resistir la opresión o demostrar orgullo racial, dice ella. En cambio, citaron razones como la facilidad cultural mutua y la comprensión de "lo que es ser una minoría" como fuente de atracción. Chong dice que los matrimonios interétnicos pueden ser vistos como una forma de ser alternativa, étnica y racialmente basada, y convertirse en estadounidenses frente a los estereotipos raciales.

"En muchos sentidos, los asiático-americanos se aferran a la 'asiática' porque tienen que hacerlo, debido al hecho de que la sociedad estadounidense continúa clasificando a los asiáticos como racialmente y culturalmente 'extranjeros' y 'distintos', posiblemente no completamente estadounidenses", dijo Chong. dice. "Pero, a pesar de nuestra presunción de las diferencias culturales de las personas que podemos considerar como 'asiáticos' o asiático-americanos, muchos asiático-americanos se sienten tan estadounidenses como cualquier otra persona y desean ser considerados como tales, mientras que pueden elegir mantener la identidad y cultura étnica ".

Ella dice que el estudio se enfoca en las formas en que los inmigrantes se asimilan a la sociedad estadounidense en lugar de asignarles una calificación racial, como el nivel de matrimonios interraciales que involucran a los estadounidenses blancos.

"Idealmente, podemos imaginar una sociedad en la que la identificación étnica, por ejemplo, pueda llegar a ser tan opcional para las minorías raciales como lo es para las de origen europeo", dice Chong. "El objetivo sería intentar avanzar hacia una sociedad más justa e igualitaria que ya no se base en jerarquías raciales, aunque no necesariamente alejándose de las diferencias raciales mientras las desigualdades raciales ya no sean operativas".

Fuente: Universidad de Kansas

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