El Arco Iris: Símbolo de los Siete Senderos a Dios

El Arco Iris: Símbolo de los Siete Senderos a Dios

El arco iris ha sido durante mucho tiempo un símbolo de esperanza, ya que la luz blanca pasa a través de prismas de gotas de lluvia, y se revelan siete colores distintos. Pienso en el arcoiris como una metáfora de los siete caminos hacia Dios, que también forman parte de lo que parece ser un todo indivisible; cada uno es un reflejo precioso de un aspecto de la conciencia divina.

La olla de oro al final del arcoiris es nuestra relación con Dios; felicidad, gratitud y el conocimiento de que se nos han otorgado dones únicos para servir.

El número siete en las tradiciones antiguas

El número siete tiene propiedades especiales en la mayoría de las tradiciones antiguas. Historiador de las religiones Rosemarie Schimmel (El misterio de los números) Documentos numerosas referencias al número siete en los dos mundos naturales y sobrenaturales: los siete mares y los siete cielos, siete planetas del sistema solar, los siete días de la semana, y siete notas de la escala musical. La creación está hecha en siete días, incluyendo el sábado, o día de descanso. Siete pasos llevaron al templo de Salomón, que fue construido en siete años. Los Proverbios ensalzar los Siete Pilares de la Sabiduría, y en todo el Antiguo Testamento, siete se repite como un número de poder.

En el Nuevo Testamento, Jesús prescribe que también nosotros perdonamos a los tiempos 70 7. En el libro del Apocalipsis, Cristo tenía siete estrellas en su mano, los siete sellos son abiertos, se envían cartas a las siete iglesias, siete trompetas anuncian el Día del Juicio, y siete ángeles derraman siete copas de la tribulación. Hay siete sacramentos, los siete pecados capitales, siete y de los carismas o dones del espíritu.

Hay siete ramas al árbol de la vida en el Judaísmo Cabalístico. El sufismo, el aspecto místico del Islam, afirma que la mente de Dios se desarrolla en el intelecto humano en un proceso de siete pasos. El Buda buscaba la iluminación durante siete años y dio la vuelta al árbol Bodhi siete veces antes de colocar debajo de él para su última meditación antes de la iluminación.

El hinduismo también se basa en un sistema de siete en siete, incluyendo un conocimiento médico / filosófica de la energía de fuerza vital o prana, que alimenta el cuerpo humano. Prana circula en los nadis, similares a los meridianos de acupuntura, que desembocan en siete ruedas de los chakras de energía llamados.

En la tradición de la rueda de la medicina americana nativa, hay siete direcciones sagradas. Debajo de nuestros pies es la Madre Tierra o la abuela. Por encima de nosotros es el Padre del cielo, o el abuelo, la dirección de Wakan Tanka, el Sagrado Misterio Magno. Al este se encuentra el poder del sol naciente. Al sur se encuentra la abundancia y la creatividad. Al oeste se encuentra la transformación. Al norte se encuentra la sabiduría. La séptima dirección, en donde todas las energías se juntan, es en nuestro corazón.


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En este libro, vamos a considerar cómo las siete direcciones y los siete chakras revelan siete rutas de acceso a Dios. Aunque vamos a discutir estos caminos en una secuencia que puede parecer lineal, un camino no es más "avanzado" que otro. Ellos son simplemente expresiones diferentes, rayos distintos de energía que cada uno de nosotros encarnan.

Ruta Uno: El Diario Mystic

Una ruta se corresponde con el color rojo, la sangre del vientre de nuestra madre física, y el vientre de fuego en el centro de la Abuela Tierra, que alimenta a todos. En la tradición de la Rueda de la Medicina, que representa a la Tierra, la dirección de Down. En el lenguaje del yoga, una ruta de acceso fluye desde el chakra de la raíz, el lugar donde está enrollada la energía vital como una serpiente, a la espera de desarrollarse el proceso creativo de la vida.

Ruta Uno de ellos es centrada en la tierra, centrada en el hogar. Es el dominio de lo que yo llamo la mística cotidiana, que ve el Creador en cada arbusto y árbol, en los regalos de comida y refugio, en la crianza y en la satisfacción de las necesidades cotidianas de la vida. Es el camino de la gratitud y el cuidado de la tierra y todas sus criaturas.

El místico Camino-One incorpora una relación de confianza, de gran alcance, centrada en la tierra como la espiritualidad de los Pueblos de las Primeras Naciones, incluyendo a los nativos americanos. Sus tribus tenían un fuerte sentido de lugar y una historia arraigada en una zona geográfica determinada. En uno con el mundo físico que les rodea, que percibieron la interconexión de todas las cosas, la naturaleza circular del universo, y la rectitud de nacimiento y la muerte, tanto en el esquema general de la creación.

Ruta dos: La generosidad del espíritu

Camino dos sigue la dirección sur en la Rueda de la Medicina, la temporada de verano de aumento y la abundancia en que la tierra da fruto. Esta energía de temporada está relacionado con la energía personal del segundo chakra: la sexualidad y el parto. Yoga la ciencia se refiere el segundo chakra creativo para las células de Leydig que se producen tanto en los ovarios y los testículos. Estas células sintetizan la testosterona y mediar en nuestra capacidad para forjar territorio para nosotros mismos, un nicho en el que nos traerá la abundancia de nuestra alma, ofreciendo a nuestros dones al mundo.

En este camino de la creatividad y la abundancia, aspectos masculino y femenino se unen. Nuestro aspecto masculino proporciona el espacio en el que nuestro aspecto femenino se convierte en el seno de la creatividad. En la tradición hindú, esto se llama tantra yoga, el sagrado matrimonio de hombre y mujer. Los ocho libros que ha creado, el programa de la mente / cuerpo que me ayudó a desarrollar, y los estudiantes que han sido mentores son el fruto de la combinación de mis aspectos masculinos y femeninos. Al ofrecer estos dones al mundo es pura alegría y la energía que viene de nuevo a mí de los que reciben les impide la creatividad fluye. La clave de la ruta dos es la generosidad de espíritu - es lo suficientemente seguro como en nosotros mismos que podemos recibir de Dios y dar a los demás de una manera que alienta a los dos para dar a luz nuestros dones creativos.

Ruta tres: la pasión de servir

El Arco Iris: Símbolo de los Siete Senderos a Dios

El tercer camino sigue la dirección Este sobre la Rueda de la Medicina, la temporada de primavera, cuando las ganancias de fuerza de vida después del invierno. En la ciencia del yoga, esta energía de temporada se lleva personalmente dentro de nuestro plexo solar o centro suprarrenal. Este es la dirección del sol naciente, el nuevo día que trae la energía y el poder de soñar un mundo nuevo. Del mismo modo, el tercer chakra es el centro neurálgico de la acción, el fuego de la pasión y la emoción cuyo fuego los combustibles de nuestros sueños y nos da la energía para cumplir con ellas. Piense en los profetas bíblicos, como Elías de fuego, los mártires luchadora como Juana de Arco, o oradores modernos y visionarios como Martin Luther King. Estas personas carismáticas emanan una especie de "fuego en el vientre", una pasión innegable que puede hacer que la gente sentarse y tomar nota o correr a buscar refugio.

La pregunta básica de Tres Camino-místicos es: "¿A quién puedo servir?" Si nos sirve, a la exclusión de los demás, como lo hacen los dictadores y fanáticos hambrientos de poder, como Hitler, caemos en peligro espiritual y es probable que agregue el caos, en lugar de la creatividad, con el universo. Si servimos a todo el mundo, utilizamos nuestro potencial como co-creadores con Dios. Camino de tres es lo que los hindúes llaman karma yoga, el camino hacia Dios - Unión a través del servicio.

Camino Cuatro: El Camino del Corazón

El cuarto camino sigue la dirección de sesiones de la Rueda de la Medicina: En el interior, y el cuarto chakra, el centro del corazón o timo. El místico Camino y cuatro en verdad puede decir: "Amo al Señor mi Dios con todo mi corazón, alma y mente, y yo amo a mi prójimo como a mí mismo." Los hindúes llaman a esta ruta de Bhakti Yoga, el camino de la devoción. Uno puede estar dedicado a un aspecto personal de Dios como Krishna, Jesús, Buda, o la Madre María - o para la constatación de que, cuando vemos con los ojos del corazón, podemos adorar a Dios dentro de cada persona.

La investigación de Yoga se correlaciona el chakra del corazón con el plexo cardíaco y la glándula del timo. El timo es un órgano del sistema inmune y las células que se desarrollan dentro de ella se llaman células-T. El trabajo del sistema inmunológico es decirle a uno mismo de no-yo. Es un órgano límite. En el pensamiento oriental, el timo regula el límite entre la tierra y el cielo. El chakra del corazón es el punto medio entre los tres inferiores y tres superiores ruedas de energía. Se representa en la iconografía hindú por la estrella de seis puntas, que en el judaísmo es la estrella de David o Sello de Salomón. Simboliza el rayo a la baja de la energía de Dios, que se reúne el rayo ascendente de la energía humana. El chakra del corazón se considera, pues, el punto de encuentro de la tierra y el cielo, el karma y la gracia. Cuatro Camino-místicos como la Madre Teresa lograr el cielo en la tierra a través del amor.

Ruta Cinco: Hágase tu voluntad, no la mía Hecho

El quinto camino sigue la dirección norte en la Rueda de la Medicina, la temporada de invierno en los que se cuentan historias y reflexionar sobre el orden natural del universo y nuestro lugar en él. Esta energía impersonal de la orden se refleja personalmente en el quinto chakra, el centro de la garganta o de la tiroides que representa la disciplina, la voluntad y responsabilidad. En la filosofía hindú, este es el camino del raja yoga Dios - Unión, siguiendo las disciplinas específicas morales que preservan la comunidad, la vida de honor, y conducir a un crecimiento personal. Para el Judio observante, que significa la realización de la letra de la ley según lo prescrito en la Torá y el Talmud, con todo el corazón y la mente.

Los Diez Mandamientos, como los preceptos budistas de vida y el sistema hindú de raja yoga, proporcionan un modelo para el uso de nuestra voluntad humana para vivir de acuerdo con la voluntad divina. Los que toman tales mandamientos a la lucha de corazón con los dilemas morales: ¿Es la guerra jamás justos, ya que viola el mandamiento de no matar? ¿El aborto es un pecado, y es por ello es menos de un pecado para bombardear una clínica de aborto para detenerlo?

Muchos místicos y cinco Sendero caminar por una línea estrecha entre la obediencia a Dios y el fanatismo ciego. Al igual que St. Paul, que puede ser peligroso cuando se hace su propia voluntad, pero inspirada e inspiradora cuando se hace la voluntad de Dios. El resultado final de camino de cinco místicos es si sus actos son buenos y compasivos - no en abstracto, sino en el momento en particular - y para la persona en particular con los que interactúan son.

Camino seis: La contemplación y la Transformación

El sexto camino sigue la dirección oeste sobre la Rueda de la Medicina, la temporada de otoño, cuando se retira la energía de fuerza vital y la naturaleza se va a dormir. La morada del sol poniente, al oeste es la dirección de la muerte del ego que deja espacio para renacer en el espíritu. A menudo esto se logra pasando una noche oscura del alma, como el Buda, cuando nuestra vida anterior queda atrás y entramos en un periodo de vagabundeo o la búsqueda antes que el sol de la subida de la iluminación.

Cuando nos despertamos a nuestra nueva vida, vemos las cosas no a través de nuestros ojos físicos, sino a través del ojo de la sabiduría. Como dijo Jesús: "Tu ojo es la lámpara de tu cuerpo, cuando tu ojo está sano, todo tu cuerpo está lleno de luz, pero cuando no está sano, todo tu cuerpo está lleno de oscuridad." '

Yoga la ciencia se refiere el sexto chakra de la glándula pineal, un ojo rudimentario tercero completo con receptores de luz, que el filósofo francés René Descartes llama el "asiento del alma." Durante mucho tiempo se ha relacionado con una mayor intuición, "la medicina", o los sueños y las visiones de enseñanza.

La noche oscura de la transformación dice en voz alta la siguiente pregunta: "¿Quién soy yo sólo soy este cuerpo, o yo soy algo más?" Para responder a esta pregunta, el místico camino-Six es llamado a una profunda meditación y la contemplación. Estas prácticas le ayudan a arrojar los archivos adjuntos del ego a la alabanza y la culpa, la tragedia y el triunfo. A través de ellos se desarrolla la alegría, la ecuanimidad y la compasión de alguien que ha comunión con Dios y conoce la belleza de la vida, más allá de las apariencias de sufrimiento y limitación. En el sistema hindú, Camino Seis corresponde a jnana yoga, el camino de la visión.

Ruta de los Siete: El camino de la fe

El camino séptimo sigue la dirección encima de la Rueda de la Medicina, lo que representa la acción de Wakan Tanka, el Gran Sagrado, o el Gran Espíritu, ya que se traduce a menudo. En la ciencia del yoga, que se correlaciona con el séptimo chakra, o corona, donde la energía de fuerza vital entra en el cuerpo y Dios se manifiesta en forma física.

Nuestra fe es un determinante importante de la apertura al Espíritu. La naturaleza de nuestra fe se desarrolla y cambia a lo largo del ciclo de vida, a través de las noches oscuras del alma, cuando tenemos el reto de transformar, y por el trabajo que hacemos por los caminos espirituales diferentes. Finalmente, tenemos la fe para reconocer que la gracia es una paradoja, aparentemente maravillosos eventos puede frenar nuestro crecimiento, mientras que los eventos devastadores que pueden estimular el. A continuación, recibir la gracia mayor de desapego.

Si seguimos nuestro camino espiritual y hacer la curación psicológica necesaria a lo largo del camino, que preparó el escenario para que Dios la Unión. Pero nunca vamos a llegar a través de obras, en última instancia, de Dios-Unión es una gracia, el don inmerecido de un padre generoso con su hijo. Si esto ocurre mientras estamos en este cuerpo, o cuando hemos vuelto a nacer en el mundo de los espíritus no es importante, ni dentro de nuestro control. Y puesto que el estado de la unión es a veces más allá de la capacidad de nuestras percepciones, su verdadera medida es en la bondad, la creatividad, la caridad y la compasión que son los frutos del Espíritu se hace manifiesto en nuestra vida.

Su ruta de Primaria y Secundaria

Cada uno de nosotros trabajar con la energía de las siete direcciones, los siete chakras, pero en mi experiencia de cada uno de nosotros tiene uno primario y uno secundario o de apoyo, camino por el que se concentran la mayor parte de nuestras energías. Nuestro camino principal es la que a través del cual será nuestra contribución importante para el mundo hace. Se trata, naturalmente a nosotros. Por ejemplo, la trayectoria de dos - la creatividad y la abundancia - representa mi trabajo en el mundo. Mi mayor alegría es escribir y enseñar y ayudar a otros a reconocer y utilizar sus dones. Me encanta estudiar - como un doctorado, tres becas de postdoctorado en Harvard Medical School, escribir ocho libros, y ser un aprendiz de por vida - demuestran. Estos son los talentos naturales necesarios para cumplir con mi propósito del alma. Aunque tuve que desarrollar, la materia prima ya estaba allí.

Mi camino secundario se refiere a la séptima dirección, dentro de, o el chakra del corazón. Nuestro camino espiritual secundaria se basa a menudo en una herida cuya curación se desarrollan cualidades que necesitamos en apoyo de nuestro objetivo primordial. Toda mi vida me podría fácilmente dar amor, pero por razones derivadas de mi infancia, se sintió indigno de recibirla. Así que el amor me dio fue de un tipo limitado, calculado para que la gente que me gusta. Tuve problemas para dar a la gente su opinión honesta sobre los comportamientos que me duelen, por temor a que se enfade conmigo. También tuve que aprender que dar a la gente todo lo que quieren podrá quitar poder, en lugar de ayudarles a traer sus regalos. Con el fin para mí utilizar mis dones como profesor en rutas de dos, tuve que aprender sobre el amor, un proceso que continúa desarrollándose.

Además de que nuestros caminos primarios y secundarios, también aprenden a utilizar las energías de los otros caminos, ya que son necesarios para cumplir con nuestro propósito. Con el tiempo te va a reconocer cómo trabajar con los diferentes caminos que pueden ayudar a desarrollar habilidades y actitudes que pueden no ser innata, y que tendrá en diferentes momentos de su vida y trabajo.

Reproducido con permiso del editor,
Hay House Inc. © 1997. http://www.hayhouse.com

Artículo Fuente

Caminos 7 a Dios: Los Caminos de la Mística
Joan Borysenko, Ph.D.

Caminos 7 a Dios por Joan Borysenko, Ph.D.Un extracto del libro: "Así como muchos ríos llevan al mar, hay muchos caminos hacia Dios. Cada uno de los siete centros primarios de energía del cuerpo humano, los chakras, corresponde a un camino específico". En este libro, esos caminos están delineados, completos con ejercicios espirituales, dando al lector un sentido de la dirección más fructífera para su viaje.

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Sobre el Autor

Joan Borysenko, Ph.D.Joan Borysenko, Ph.D., ha sido descrito como un científico respetado, un terapeuta dotado, y descarada místico. Formado en la Escuela Médica de Harvard, donde fue instructor en medicina hasta 1988, es un pionero en la medicina mente / cuerpo, la salud de las mujeres, y el autor de varios libros, Incluyendo el más vendido Cuidar el Cuerpo, la Mente sanador; El poder de la mente para curar; Paz interior para gente ocupada; y Una mujer Libro de la Vida.

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