Cómo ir más allá de los debates simplistas que demonizan el Islam

Cómo ir más allá de los debates simplistas que demonizan el IslamLa diáspora musulmana significa que las personas viven en muchas partes del mundo. de www.shutterstock.com, CC BY-SA

Nueva Zelanda es una religiosamente y étnicamente país diverso con una casi índice de terrorismo global insignificante. Los musulmanes han vivido en Nueva Zelanda, pacíficamente, durante más de un siglo.

En la último censoLos musulmanes representan el 1.07% de la población de Nueva Zelanda, con la mayoría de ascendencia asiática (63.1%) y árabe (21%). Entre los musulmanes de 46,000 en Nueva Zelanda, hay personas de países europeos, musulmanes maoríes y pasifika, y de Asia, Oriente Medio, América Latina y África.

Sentimiento anti-musulmán

A nivel mundial, violencia basada en la fe está en aumento. Está alimentado por ideologías extremistas como las de Boko Haram, ISIS, el jihadismo y la búsqueda de un califato global o el dominio de comportamientos brutales e interpretaciones fundamentalistas del Islam.

El término islamofobia surgió en la política pública a fines del siglo 20. Tiene connotaciones múltiples vinculado al sentimiento anti-musulmán, la discriminación, el odio, el miedo, el hostigamiento y exclusión de los musulmanes de la vida pública.

Extremismo como el jihadismo violento y la islamofobia tienden a alimentarse mutuamente. Esto alimenta a los supremacistas blancos y anima a un malentendido general de la gran mayoría de los musulmanes que son personas comunes como todos los demás. La duda de incluir a los musulmanes en la vida pública se basa en nociones estereotipadas, comprensión limitada de la historia y la ignorancia de las culturas múltiples.

Las percepciones del Islam a menudo están estrechamente alineadas con la violencia, las estructuras hegemónicas, las acciones yihadistas, la opresión de las mujeres, los asesinatos por honor y la intolerancia. Esto significa que los musulmanes a menudo son vistos como una amenaza y no como una amenaza. minoría desfavorecida.

Pero la diáspora musulmana significa que la gente vive en muchas partes del mundo, ya sea como migrantes, refugiados, expatriados o socios comerciales. Sus experiencias están moldeadas tanto por su país de origen como por su nuevo hogar.


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Interrumpiendo la islamofobia

El Islam se presenta a menudo como una religión monolítica. Esto ignora la diversidad de interpretación religiosa, etnicidad, cultura y país de origen. El ataque terrorista del viernes puede servir como un catalizador para prometer diversidad y diferentes narrativas.

Si bien no existe un marco singular para interrumpir la islamofobia, podemos buscar activamente ir más allá de los debates simplistas que demonizan al Islam. Podemos reducir la islamofobia a través de un conjunto de iniciativas de diversidad.

Tres iniciativas de diversidad son herramientas útiles para interrumpir la islamofobia:

1) Enfatizando contadores positivos

Esto se puede hacer reconociendo la diversidad en cada uno de nosotros y nuestras comunidades. Todos somos más que una identidad singular, por ejemplo, como musulmanes / cristianos, padres, inmigrantes, eruditos, poetas, titulares de un pasaporte de Nueva Zelanda y ciudadanos del mundo.

Las estrategias para lograr esto pueden incluir legitimar la diferencia, alentar y recompensar la generosidad y programas de capacitación sobre diferentes religiones y culturas.

La brutalidad disfrazada en nombre del Islam debe ser contrarrestada mediante una comunicación positiva sobre la contribución del Islam a la astronomía, la medicina, el altruismo y los negocios.

2) Creando disruptores compasivos

Esto se puede hacer enfocándose en la bondad en las organizaciones, particularmente en las instituciones comerciales y educativas, para que las personas aprendan a adoptar la diversidad. La gestión del rendimiento puede incluir cómo se implementa la diversidad y los beneficios de los equipos multiétnicos.

3) Destacando la cohesión social.

Cuando las figuras poderosas en las organizaciones denuncian la discriminación y se aseguran de que sus equipos representan una fuerza laboral diversa, transmiten historias positivas de diferencia.

Debemos recordar que la desconexión cívica, la ira y la falta de comunidad provocan y promueven el terrorismo y pueden dar lugar a la islamofobia.

Las comunidades y naciones que fomentan un ambiente de diversidad en la vida cotidiana tienden a mejorar la seguridad de sus personas y difundir un clima de extremismo e islamofobia.

Como pensamiento final, es conmovedor recordar que la palabra Islam significa paz.La conversación

Sobre el Autor

Edwina Pio, profesora de diversidad y directora de diversidad de la universidad, Universidad Tecnológica de Auckland

Este artículo se republica de La conversación bajo una licencia Creative Commons. Leer el articulo original.

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