Una página del Corán. ~ crystalina ~, CC BY

¿Qué es la ley Sharia?

La Sharia en árabe significa "el camino" y no se refiere a un cuerpo de leyes. La Sharia se entiende más exactamente como una referencia a los amplios principios éticos morales y amplios extraídos del Corán y las prácticas y dichos (hadiz) del Profeta Muhammad. Estos principios generales son interpretados por juristas para proponer fallos legales específicos y prescripciones morales. El conjunto de sentencias legales que surge de la interpretación de la ley Sharia se conoce comúnmente como la ley islámica, o como "fiqh" en árabe. Es el resultado de actividad intelectual humana y por lo tanto, por definición, es falible y cambiante.

¿Es verdad que la Sharia sí prescribe castigos duros por actos como el adulterio?

Quiero advertir contra la reducción de la Sharia a uno o dos principios legales y elegir ciertos castigos como característicos de la Sharia. Es mucho más fructífero comenzar con los objetivos fundamentales de la Sharia.

La Sharia proporciona orientación sobre cómo vivir una vida ética. Establece pautas sobre cómo orar y cómo tratar a los miembros de la familia, a los vecinos y a quienes lo necesitan. Requiere que los musulmanes sean justos y justos en sus tratos con todos, que se abstengan de mentir y cotillear, etc., y siempre para promover lo que es bueno y prevenir lo que está mal.

Los estudiosos musulmanes que reflexionan sobre los objetivos más amplios de la Sharia han dicho que las leyes derivadas deben proteger siempre a los siguientes: vida, intelecto, familia, propiedad y el honor de los seres humanos. Estos cinco objetivos crean lo que podemos considerar una Carta de Derechos Islámica premoderna, que brinda protección a las libertades civiles.

La ley Sharia busca promover la santidad y la estabilidad de la familia. Danumurthi Mahendra, CC BY-NC-SA

En la cuestión específica del adulterio, el Islam, como algunas otras religiones, toma una posición fuerte, ya que busca promover la santidad y la estabilidad de la familia. Se supone que los culpables de adulterio son castigados con azotes (basados ​​en el Corán) o apedreamiento (basado en el hadiz).

Pero hay una gran cantidad de pruebas que deben cumplirse antes de que se imponga este castigo: cuatro testigos deben observar el acto real de penetración. Incluso en esta era de voyeurismo, sería casi imposible cumplir este criterio. El castigo prescrito para el adulterio era por lo tanto casi nunca se llevó a cabo en el mundo premoderno.

Esta situación contrasta con las brutales lapidaciones que se han llevado a cabo en el período poscolonial moderno en un puñado de países de mayoría musulmana, como Nigeria y Pakistán. Desde mi punto de vista, el mencionado reglas de evidencia no se les dio la debida consideración. En muchos casos, se les pide a los juristas modernos que pueden tener muy poco entrenamiento en la ley islámica clásica y no entienden los principios de la Sharia que implementen "Castigos islámicos" por los políticos que quieren aparecer islámicos. La lapidación parece ser una forma dramática de afirmar una identidad "islámica" superficial, a menudo en oposición consciente a Occidente. Hay otros juristas quien ha criticado estos ejemplos sensacionalistas de lapidación violan los principios morales y legales fundamentales dentro del Islam.

¿Sharia es anti-mujer?

Definitivamente no. El Corán reconoce la igualdad absoluta de hombres y mujeres como seres humanos y proclama que son los socios de los demás en la promoción del bien común.

La Sharia proporciona a las mujeres ciertos derechos que eran prácticamente desconocidos en el mundo premoderno. Requiere que tanto hombres como mujeres tengan el mismo acceso al conocimiento; requiere el consentimiento de una mujer antes del matrimonio; y le permite el derecho a iniciar el divorcio bajo ciertas condiciones. Juristas musulmanes permitido el aborto en el primer trimestre del embarazo, especialmente si la salud de la madre estaba en peligro.

Sobre todo, La Sharia le permite a una mujer heredar propiedad de sus parientes masculinos y para guardar esta propiedad para ella, incluso después del matrimonio, su marido no puede reclamarla. Por el contrario, las mujeres cristianas europeas eran no se les permite aferrarse a su propiedad después del matrimonio hasta el 19 siglo. Feministas musulmanas que luchan por la igualdad de derechos legales en las sociedades de mayoría musulmana de hoy sacar sus argumentos y fuerza de la Sharia.

Homicidios de honor y la mutilación genital femenina, que a menudo los medios describen como islámica, en realidad son prácticas tribales no islámicas que no tienen ninguna base en la Sharia. La mutilación genital femenina es practicada por no musulmanes .

Al menos nueve estados en América han pasado Estatutos de "ley extranjera" prohibiendo la Sharia en los tribunales estadounidenses. ¿Qué había detrás del miedo? ¿Se está implementando la ley Sharia en cualquier parte de América?

Tal como lo veo, el miedo y el odio hacia el Islam y los musulmanes o la islamofobia están impulsando una campaña contra la Sharia. La Constitución de los Estados Unidos sigue siendo la ley de la tierra. La Sharia no se aplica a los no musulmanes de todos modos por lo que la histeria que ahora está siendo incitada por ciertos grupos, creo, se basa en la ignorancia absoluta y el fanatismo. Esta intolerancia subyacente a la campaña contra la Sharia fue reconocida por la American Bar Association cuando aprobó una resolución en 2011 que se oponía a varias medidas contra la Sharia. Como decía la resolución:

"Iniciativas que se dirigen a una religión completa o estigmatizan a toda una comunidad religiosa, como las dirigidas explícitamente a la 'ley de la Sharia'. son inconsistentes con algunos de los principios básicos y los ideales de la jurisprudencia estadounidense ".

Para dejar las cosas claras, uno debe notar que la legislación anti-Sharia ha sido derrotada en Florida, Missouri y Oklahoma y la pelea continúa en estados como Michigan.

¿La Sharia es la ley de la tierra en los países musulmanes? ¿Cómo difiere la implementación?

Tradicionalmente, los países musulmanes han pertenecido a una de las cuatro principales escuelas de derecho que se desarrollaron en el siglo XNXX. Estas escuelas de derecho interpretaron la Sharia de manera algo diferente en varios asuntos, pero se entendía que eran igualmente ortodoxas y válidas. En la actualidad, las decisiones legales islámicas se aplican principalmente en el área de derecho personal y familiar, que rige los asuntos del matrimonio, el divorcio y la herencia, entre otros.

Ley civil en la mayoría de los países de mayoría musulmana se basa en los sistemas legales occidentales modernos, un legado del período de colonización europea de gran parte del mundo islámico a partir del siglo XNXX. Así, Egipto tomó prestado el código civil francés, mientras que Turquía adoptó la ley civil suiza e Indonesia holandesa. Las notables excepciones son Arabia Saudita e Irán, que aplican la ley islámica en la esfera civil y pública también. En los países de mayoría musulmana de Pakistán y Afganistán, la ley tribal conocida como ley jirga a veces tiene prioridad sobre la ley islámica.

Sobre el Autor

Asma Afsaruddin, Profesora de Estudios Islámicos y ex Presidenta, Departamento de Lenguas y Culturas del Cercano Oriente, La Universidad de Indiana

Este artículo se publicó originalmente el La conversación. Leer el articulo original.

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