Cómo usar dispositivos digitales esta Cuaresma para la santa reflexión

Los dispositivos digitales pueden crear un espacio para la reflexión sagrada. Linda Flores, CC BY-NC-ND

La temporada de la Cuaresma está sobre nosotros. Esto es un época santa para los cristianos que buscan identificarse con los días de ayuno de 40 de Jesucristo mientras se preparaba para ser probado y luego crucificado. Para identificarse con el sacrificio de Cristo, los cristianos a menudo se unen en una simbólico rápido, renunciar a ciertos alimentos como la carne o el chocolate o incluso renunciar a ciertas prácticas. La conversación

En los últimos años, ayunar desde Internet u otras formas de tecnología se ha vuelto popular. Varios líderes religiosos recomiendan el ayuno de la tecnología como la forma ideal para que las personas reflexionar sobre su dependencia diaria en tecnología. Algunas veces llamado tomar un "Sábado digital", se refiere a la práctica cristiana y judía, en la que un día a la semana se reserva como sagrado.

En tal día, las prácticas seculares como el uso de los medios son Detenido para ayudar a los creyentes a enfocarse en Dios y su fe. Esto se basa en la premisa de que la mejor manera de interactuar críticamente con la tecnología es desconectarlo. Es una manera de recordar que la verdadera comunicación no está mediada por la tecnología y se fundamenta en el hecho de estar uno con el otro en el "mundo real".

Desconectarse de las redes sociales o limitar el uso de Internet durante un período determinado, como durante la Cuaresma, puede ser útil para algunas personas. Sin embargo, mi investigación, realizada durante más de dos décadas, muestra que algunas de las suposiciones centrales en las que se basa el ayuno digital pueden ser problemáticas o estar mal orientadas.


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La tecnología puede, de hecho, ser bueno para la religión. La pregunta es, ¿cómo nos relacionamos con la tecnología de manera reflexiva y activa?

Medios y valores inmorales

Primero, veamos cómo interactúan los grupos religiosos y tomar decisiones sobre nuevas formas de medios.

En mi libro reciente, "Teología en red, "Mi coautor Stephen Garner y discuto cómo algunas comunidades religiosas creen que los medios promueven principalmente valores inmorales y entretenimiento frívolo. Por lo tanto, insisten en que se debe controlar la interacción con los medios a través de dispositivos digitales, tal como se hace durante un ayuno digital.

En "Teología interconectada", explicamos cómo la abstención de los medios se basa en una suposición que a menudo se denomina "determinismo tecnológico". Es una teoría que argumenta que la tecnología de los medios determina la forma en que los individuos en la sociedad piensan y actúan. La tecnología se presenta como el factor central que impulsa a la sociedad, y su carácter a menudo se describe como egoísta y deshumanizante.

Esta visión presenta a Internet como un medio que crea entornos que nos desconectan de la realidad. Por ejemplo, se podría considerar que YouTube promueve la cultura del entretenimiento sobre la sabiduría, Facebook fomenta la autopromoción sobre la construcción de la comunidad y Twitter facilita el twitteo de lo que sea que se le ocurra en lugar de escuchar.

Las personas no son usuarios pasivos

La verdad es que los medios digitales son cada vez más parte de las rutinas diarias. La gente aprende, hace negocios y se comunica con la tecnología. A menudo, la tecnología mejora nuestras vidas diarias, como la corrección de la visión de anteojos o el teléfono que ayuda a las personas a comunicarse a través del tiempo y el espacio.

El problema, sin embargo, viene cuando asumimos la que las personas tienen solo dos opciones: comprometerse con la tecnología e inevitablemente ser seducidos por ella, o negarse a usarla para resistir su poder.

El ayuno digital sigue a esta segunda opción. Presenta a los individuos como esclavos de la tecnología. Tomar el tiempo de espera ocasional de la tecnología todopoderosa se hace para simplemente reagruparse y prepararse para enfrentar de nuevo su seducción irresistible.

En mi opinión, este enfoque pone demasiado énfasis en la afirmación de que los dispositivos tecnológicos ahora dictan la vida de la mayoría de las personas. Tampoco tiene en cuenta que los usuarios de tecnología tienen la capacidad de tomar sus propias decisiones sobre cómo abordarlo. Entonces las personas pueden elegir usar la tecnología de maneras que cumplan con los objetivos espirituales.

En "Teología en red", sostenemos que los usuarios pueden remodelar la tecnología digital. Como otros han escrito, aceptamos que las personas deberían asumir más responsabilidad por el tiempo que pasan con sus dispositivos.

Profundizando la devoción con la tecnología

Entonces, en lugar de resistir la tecnología durante la Cuaresma, las personas podrían usar este espacio de reflexión sagrada para considerar activamente cómo integrar la tecnología para apoyar su desarrollo espiritual.

Los grupos religiosos tienen la capacidad de determinar la cultura La tecnología promueve, si solo toman tiempo para crear en oración su propia "teología de la tecnología".

Describo parte de este proceso como "tecno selectivo". Lo que esto significa es que reflexionamos sobre la tecnología que seleccionamos y cómo y por qué la utilizamos. También significa ser proactivo en la configuración de nuestras tecnologías para que mejoren y no distraigan nuestros viajes espirituales.

Una Cuaresma digital puede ser sobre cómo nuestros dispositivos pueden ayudarnos a hacer justicia, a practicar la bondad y demostrar humildad en nuestro mundo. Por ejemplo, la gente podría preguntar si sus publicaciones en Facebook están ayudando a crear un mundo positivo o más abusivo. O bien, si las aplicaciones que utilizan o la etiqueta de su teléfono celular promueve la paz y el cambio social?

Aplicaciones para la justicia social

En los últimos cinco años he estado trabajando con un equipo de estudiantes de la Universidad de Texas A&M para explorar cómo se están desarrollando los medios sociales y móviles que pueden apoyar una variedad de creencias y prácticas religiosas. Encontramos que hay aplicaciones religiosas para ayudar a las personas a hacer eso. Memes de Internet también proporcionan una visión única de los estereotipos comunes sobre la religión dentro de la cultura popular.

Los memes se pueden diseñar para contrarrestar tales conceptos erróneos. Por ejemplo, el uso de hiyabs, o pañuelos en la cabeza, por parte de las mujeres musulmanas es visto por muchos fuera de la religión como opresivo, pero llevar el velo y la modestia son temas frecuentemente afirmados en los memes creados por los musulmanes.

Además, nuestra investigación sobre aplicaciones móviles religiosas ha descubierto que cada vez hay más aplicaciones disponibles que ayudan a las personas a ser fieles en sus prácticas religiosas a diario. Las aplicaciones pueden ayudar con la lectura de textos sagrados, proporcionar ayudas para el estudio religioso, ayudar a localizar productos kosher o halal para mantener un estilo de vida santo y conectar a las personas con lugares de adoración y también a otras creencias.

Aplicaciones de oración y meditación puede ayudar a los usuarios a recordar cuando orar y hacerse más responsable en estas prácticas espirituales diarias.

También aplicaciones diseñadas para alentar participación en la justicia social Las causas, como TraffickStop, Lose Weight o Donate y CharityMiles, ayudan a crear conciencia sobre cuestiones clave e incluso ayudan a los usuarios a vincular sus prácticas diarias, como lo que comen, con microdonaciones a organizaciones de justicia social.

Una Cuaresma digital?

La cuaresma es un gran momento para que los individuos y grupos religiosos hagan una pausa y consideren no solo sus propias prácticas tecnológicas y cómo moldean nuestro mundo, sino también las formas en que los recursos digitales pueden integrarse en sus comunidades para apoyar sus creencias.

Entonces, en lugar de renunciar a Facebook para la Cuaresma, considera hacer la Cuaresma digitalmente.

Practicar 40 días de tecnoselectividad en realidad podría tener un impacto a largo plazo social y espiritualmente en la vida cotidiana de uno. Podría incluso profundizar la devoción religiosa.

Sobre el Autor

Heidi A. Campbell, Profesora Asociada, Universidad Texas A & M

Este artículo se publicó originalmente el La conversación. Leer el articulo original.

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