¿Estás viviendo en el presente o en el pasado?

¿Estás viviendo en el presente o en el pasado?

Tenemos una preciosa vida humana con el potencial de desarrollar amor, compasión y sabiduría ilimitadamente. ¿Cómo usamos ese potencial? ¿Qué ocupa nuestra mente la mayor parte del tiempo?

Al observar nuestra mente, podemos notar que se dedica mucho tiempo a reflexionar sobre el pasado y el futuro. Los pensamientos y las emociones giran, aparentemente por su propia cuenta, pero a veces debemos admitir que los agita o al menos no hace el esfuerzo de contrarrestarlos. ¿De qué pensamos y qué efecto tiene en nuestra vida?

Pensando en las heridas del pasado y decepciones

Un gran tema de la rumia es las heridas del pasado. "Me dolió tanto que mi esposa me dijo que era estúpido". "Trabajé muy duro para la empresa, pero no me apreciaron". "Mis padres criticaron la forma en que me veo". Tenemos una excelente memoria para todas las veces que otros nos han molestado o decepcionado y podemos detenernos en estas heridas durante horas, reviviendo situaciones dolorosas una y otra vez en nuestras mentes. Cual es el resultado? Nos quedamos atrapados en la autocompasión y la depresión.

El Presente: La ira? o Manejo de la ira?

Otro tema es la ira del pasado. Repasamos repetidamente quién dijo qué en una pelea, analizando cada detalle, cada vez más agitados cuanto más lo contemplamos. Cuando nos sentamos a meditar, concentrarnos en el objeto de la meditación es difícil. Pero cuando reflexionamos sobre una discusión, ¡nuestra concentración es genial!

De hecho, podemos sentarnos en una postura de meditación perfecta, lucir pacíficamente en el exterior pero quemarnos con ira mientras recordamos en un solo momento las situaciones pasadas sin distraernos ni por un minuto. Cuando suena la campana de meditación al final de la sesión, abrimos nuestros ojos y descubrimos que el evento que pasamos la última media hora contemplando no está sucediendo aquí y ahora. De hecho, estamos en un lugar seguro con gente agradable. ¿Cuál es el efecto de reflexionar sobre la ira? Claramente, es más enojo e infelicidad.

Los últimos: Los sentimientos de ser incomprendido

Cuando pensamos en sentimientos de incomprensión, es como si estuviéramos cantando un mantra, "Mi amigo no me entiende. Mi amigo no me entiende. Nos convencemos de esto; la sensación se vuelve sólida, y la situación se ve sin esperanza.

El resultado es que nos sentimos alienados e innecesariamente nos alejamos de aquellos a los que queremos estar cerca porque estamos convencidos de que nunca nos entenderán. O bien, podemos derramar nuestra necesidad sobre la otra persona en un intento de hacer que nos entienda de la manera que queremos que nos entiendan.

El pasado: recuerdos felices y Nostalgia

Sin embargo, todas nuestras reflexiones no son desagradables. También podemos pasar horas recordando eventos pasados ​​agradables. "Recuerdo haber estado en la playa con esta persona maravillosa que me adoraba". y vamos a una fantástica fantasía. "Fue maravilloso cuando gané esa recompensa y recibí la promoción que quería" y la situación de la vida real parece una película para nuestra mente conceptual. "Era tan atlético y saludable. Podía lanzar una pelota como nadie más y atrapar los pases que nadie más podía". y recuerdos felices de eventos deportivos victoriosos pasados ​​se deslizan por nuestra mente. En consecuencia, sentimos los matices de la nostalgia de un pasado que ya pasó. O, insatisfechos y ansiosos, buscamos recrear estos eventos en el futuro, lo que lleva a la frustración porque las circunstancias han cambiado.

Los meditadores no son una excepción a esto. Nos aferramos a una experiencia maravillosa en meditación e intentamos recrearla en futuras sesiones. Mientras tanto, se nos escapa. Recordamos un estado de profunda comprensión y sentimos desesperación porque no ha sucedido desde entonces. Aceptar una experiencia sin apegarnos a ella es difícil para nosotros. Nos aferramos a las experiencias espirituales de la misma manera que antes las aprehendíamos a las mundanas.

El Presente: abrir nuestros corazones ahora

Un practicante espiritual puede recordar momentos iluminadores previos y soñar con situaciones exóticas futuras, repletas de maestros plenamente iluminados e ideas dichosa, pero de hecho, la práctica solo puede ocurrir ahora. La persona que tenemos enfrente en este momento representa a todos los seres sintientes para nosotros. Si vamos a trabajar para el beneficio de todos los seres sintientes, debemos comenzar con este, esta persona común en nuestra vida cotidiana. Abrir nuestros corazones a quien está delante de nosotros requiere disciplina y esfuerzo. Conectarse con la persona que está delante de nosotros requiere estar completamente presente, no en el pasado o en el futuro.

La práctica de Dharma significa lidiar con lo que está sucediendo en nuestra mente en este momento. En lugar de soñar con conquistar el apego futuro, tratemos con el anhelo que tenemos ahora. En lugar de ahogarnos con los temores del futuro, seamos conscientes del temor que está ocurriendo ahora e investíguelo.

Reproducido con permiso del editor,
Snow Lion Publications. © 2004.
www.snowlionpub.com.

Artículo Fuente

Domar la Mente
por Thubten Chodron.

Este artículo extraído del libro: Taming the Mind de Thubten Chodron.Todos queremos tener buenas relaciones con los demás. Chodron ofrece técnicas prácticas para ayudarnos a obtener una perspectiva más amplia de las relaciones, ya sea entre amantes, padres e hijos, empleador y empleado, amigos o maestro espiritual y alumno. Se dan pautas para la práctica de cómo liberarnos de culpar habitualmente a los demás por nuestros problemas y aprender a estar en el lugar y asumir la responsabilidad de nuestras vidas. Este libro describe cómo nuestra mente / corazón, no el mundo externo, es la fuente principal de nuestra felicidad. Aprendemos cómo mirar a las personas y las situaciones bajo una luz completamente nueva.

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Sobre el Autor

Thubten Chodron, autor del artículo: Vivir en el presente o el pasado?

Bhikshuni Thubten Chodron, un estadounidense nacido en monja budista tibetana, ha estudiado y practicado el budismo en la India y Nepal desde 1975. Ven. Chodron viaja a la enseñanza en todo el mundo y los principales retiros de meditación y es conocido por sus explicaciones claras y prácticas de las enseñanzas del Buda. Ella es el autor de Budismo para principiantes, Trabajar con ira y Corazón abierto, mente clara. Visite su sitio web en www.thubtenchodron.org.

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