Abriéndose a un Sentido de Conexión y Amor usando la Atención Sagrada

Abriéndose a un Sentido de Conexión y Amor usando la Atención Sagrada

Una forma en que abordo el desafío de enseñar el arte de crear un entorno de detención consciente es a través de una práctica a la que llamo atención sagrada. La atención, como con la conciencia, se puede entender como una relación. Es la relación entre el que es consciente, o el "conocedor" (a quien conocemos como "yo" o "yo"), y el objeto de la conciencia.

Generalmente, estamos inconscientes del poder que tenemos para influir en la calidad de nuestra atención, la forma real en que nosotros, momento a momento, ofrecemos nuestra atención. Cuando se trata de la calidad de nuestra atención, somos como un niño que, cuando inicialmente toma un martillo, simplemente rompe la uña sin haber entendido que hay una manera de sostener un martillo y golpear un clavo que no utiliza exceso de energía y ofrece un grado extraordinariamente alto de precisión. En nuestra conciencia ordinaria, nuestra atención torpe y, a menudo, incluso agresivamente martilla en nuestra experiencia, hacer juicios y exigir que las cosas sean diferentes.

Explorando el poder de la conciencia y la calidad de nuestra atención

Hasta que comencemos a explorar el poder de la conciencia, no tenemos la menor idea de que podemos, momento a momento, ofrecer nuestra atención con una calidad de exquisita receptividad y suavidad, sin importar las circunstancias, y al hacerlo de manera significativa transformar la experiencia. La receptividad exquisita es un refinamiento de atención que nos lleva automáticamente a la presencia, porque estar al tanto de la calidad de nuestra atención es estar en el presente.

La atención no es simplemente un medio pasivo que nos vincula, como seres conscientes, con lo que conocemos: es un medio dinámico y mutable. Pero antes de que podamos influir en la dinámica de nuestra atención, primero debemos entender qué significa "ofrecer" nuestra atención. Una forma de hacerlo es mediante la práctica de la atención sagrada.

Para enseñar atención sagrada, pido a las personas que hagan un esfuerzo intencional para abrirse al momento presente con una calidad de exquisita receptividad y acogida. Comienzo por pedirles, cuando invitan a esta posibilidad, que tomen conciencia de su aliento. Esto inmediatamente tiende a llevar nuestra conciencia al presente. Luego sugiero que la respiración se puede utilizar para mantener nuestra atención: podemos adherirnos a la conciencia de la respiración y atender a cada respiración como un medio para elegir una nueva relación con el momento presente.

Sugiero que cada vez que respiren, experimenten con la sensación de ser exquisitamente receptivos a la plenitud del momento, lo que por supuesto también significa su propio sentido de sí mismos. Después de un tiempo, sugiero que con cada inhalación no solo estén siendo exquisitamente receptivos, sino que también se abren a este momento exacto como si fuera su amado, y ellos el amante. Esto agrega una calidad de sentimiento o de atención a su relación con el presente. En consecuencia, les pido que, con cada exhalación, imaginen la sensación más profunda de relajación y aceptación y de descansar en la presencia del amado.

Abriéndose a un Sentido de Conexión y Amor en el Momento Presente

La entrada y salida de la respiración se convierte en un movimiento cíclico de atención que nos abre a un sentido de conexión y amor en el momento presente. A medida que respiramos, comenzamos a experimentar una alteración en la conciencia. La calidad de la luz se vuelve más vívida, y el aire parece hacerse más denso. Es una atmósfera que naturalmente tendemos a experimentar como sagrada. Invariablemente, cuando somos reverentes y somos conscientes de nuestra atención de esta manera, experimentamos que nuestras mentes se aquietan y que el espacio, tanto dentro como a nuestro alrededor, se impregna y se llena de energía con presencia y amor que parecen estar reteniéndonos.


Obtenga lo último de InnerSelf


La experiencia de este tipo de presencia es común a todas las religiones y conocida por cualquiera que entre a la contemplación profunda. Cuando dirigimos conscientemente nuestros corazones y mentes en el nombre de Jesús, María, Buda, Adonai o Alá o hacia el Espíritu, la Fuente Universal o la Luz Blanca, el movimiento real de atención es siempre el mismo. Nos abrimos reverentemente a algo que consideramos universal y siempre presente, en la inmediatez del Ahora. En efecto, lo que estamos haciendo es regresar al comienzo de nosotros mismos.

Hemos estado sosteniendo la llave de nuestra propia libertad todo el tiempo

Hemos estado sosteniendo la llave de nuestra propia libertad todo el tiempo sin darnos cuenta. Se encuentra en la calidad de nuestra atención, momento a momento. El trabajo de conciencia de la energía, y específicamente una práctica como la atención sagrada, nos enseña cómo crear una sensación de presencia viva en cualquier momento a través de un cambio en la calidad de nuestra atención.

Aunque el trabajo de la energía generalmente se enseña en relación con la curación, me abstengo de enfatizar la curación. Como médico, inicialmente aprendí el trabajo de la energía específicamente como una modalidad de curación complementaria, pero a medida que lo exploré comencé a comprender el poder fundamental de la conciencia misma.

Creo que cuando enfatizamos la curación, tendemos a tomar el vasto potencial de la atención incondicional y, una vez más, colapsarlo en el campo de conciencia más pequeño del miedo a la supervivencia. Entonces el trabajo de la energía se convierte en un medio para un fin en el que puede haber éxito o no, y hemos perdido el entendimiento más profundo: es la calidad de nuestra atención la que abre la puerta del presente al campo de la conciencia del amor y la integridad. La energía curativa se deriva simplemente de esta mayor presencia.

De lo que somos conscientes, también somos más que

Abriéndose a un Sentido de Conexión y Amor usando la Atención SagradaNo hace mucho, en una de mis reuniones, me encontré enfrentando un dilema. Durante una semana habíamos estado indagando sobre la "arquitectura" de nuestros estados emocionales indómitos, lo que también llamo "los monstruos". Estas emociones, incluida la desesperación, la desesperanza y una sensación de disolución inminente, tienden a envolvernos y sumergir nuestro sentido del yo. Pero si, cuando no estamos realmente atrapados en ellos, examinamos y describimos cómo nos hacen pensar y sentir sobre el futuro y el pasado, o sobre nosotros mismos y los demás, utilizamos el poder de la conciencia para diferenciarnos un poco de estos estados.

Este no es un trabajo fácil de hacer, porque analizar minuciosamente estos enormes monstruos es, en cierta medida, energizarlos; se alimentan de la atención. Incluso rozar los bordes de estos sentimientos es amenazante. Queremos fingir que se han ido y que nunca volverán. Pero vuelven, e incluso si logramos mantenerlos a raya, acechan en las cercanías y nos obligan a energizar nuestras estructuras de supervivencia sin cesar.

Llevar nuestra conciencia a estos estados de sentimientos abismales cuando no estamos activamente atrapados en ellos puede ayudarnos a permanecer conscientemente presentes más adelante cuando nos encontremos atrapados una vez más. Intentar comprender, interpretar o explicar intelectualmente estos estados no es el objetivo. Solo necesitamos ver qué historias específicas engendran y cómo nos hacen sentir acerca de nosotros mismos, los demás, la vida, el pasado y el futuro. De lo que sea que estemos conscientes, también somos más que eso.

Una manera más sabia y compasiva de respetar el poder de las emociones indiferentes

En el retiro que mencioné, estábamos en una etapa en la que gran parte del trabajo se había realizado en forma de respuestas escritas a preguntas específicas sobre la experiencia de estos estados emocionales indómitos, y las personas del grupo habían escrito volúmenes. No estaba seguro de cómo cerrar el trabajo. En el pasado, a veces había usado un fuego ritual: habíamos arrojado al fuego algo que simbolizaba los rasgos limitantes o negativos que deseábamos transformar. También podríamos tirar en un río o en el océano algo que representara lo que estábamos listos para dejar ir, para simbolizar su retorno a la conciencia universal. Pero en vista de lo que había llegado a comprender sobre la totalidad intrínseca de la psique que incluye intrínsecamente a los monstruos, ninguno de los rituales parecía apropiado.

No podemos simplemente dejar ir sentimientos indómitos o quemarlos metafóricamente o echarlos al mar, porque ese tipo de metáfora es en sí misma una forma de rechazo. En realidad, es una especie de violencia hacia estos sentimientos, en los que en realidad nos estamos dividiendo. Estamos reduciendo el círculo de nuestra conciencia al excluirlos, en lugar de transformar nuestra capacidad de relación con ellos y, en el proceso, aumentar nuestro círculo lo suficiente como para dejarlos entrar.

¿Cuál es, entonces, una forma más sabia y compasiva de respetar el poder de las emociones indomadas? Después de que un sueño compuesto de imágenes problemáticas me llevaron a un lugar de difícil autorreflexión, me volví tan vulnerable que espontáneamente me mantuve en sagrada atención. Después de eso, fue obvio lo que quería invitar a los participantes a hacer.

Les pedí a todos que traigan todas las páginas que escribieron y las coloquen sobre una mesa en el centro de la sala. Luego nos reunimos alrededor de la mesa y entramos colectivamente en el estado de presencia viviente. De esta manera, invocamos un entorno de celebración consciente que incluía nuestros miedos más oscuros. El ritual simbolizaba una nueva relación con estos miedos primarios, que creaba la posibilidad de una atención más consciente y no reactiva.

Impreso con permiso de New World Library, Novato, CA.
© 2007. www.newworldlibrary.com o 800-972-6657 ext. 52.


Este artículo se basó en el libro:

El Mandala del Ser: Descubriendo el poder de la conciencia
Richard Moss.

El Mandala del Ser por Richard MossMuchas personas obstruyen su potencial innato a través de patrones repetidos de sufrimiento emocional y sufrimiento. Esta práctica guía práctica explica por qué y cómo las personas caen habitualmente en esta trampa y proporciona un programa, fácilmente incorporado en la vida cotidiana, que los libera de este comportamiento destructivo. Basándose en sus tres décadas de conciencia docente, Richard Moss interpreta el papel de pastor sabio, acompañando y alentando al lector en un viaje hacia el genio dentro y fuera del miedo y otras limitaciones. Lo más importante es que ofrece una brújula siempre disponible que dirige a los lectores de vuelta al verdadero yo y a la magia del momento presente.

Para más información o para ordenar este libro

Más libros de este autor.


Sobre el Autor

El Dr. Richard MossEl Dr. Richard Moss es un maestro espiritual respetado internacionalmente y un pensador visionario. Él es el autor de El Mandala del Ser: Descubriendo el poder de la conciencia y otros libros sobre la vida consciente y la transformación interior. Durante treinta años, ha guiado a personas de diversos orígenes en el uso del poder de la conciencia para darse cuenta de su integridad intrínseca y recuperar la sabiduría de su verdadero yo. Su obra integra la práctica espiritual, psicológico auto-indagación y conocimiento del cuerpo. Usted puede visitarlo en línea en http://www.richardmoss.com.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seguir a InnerSelf en

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Obtenga lo último por correo electrónico

{Off} = emailcloak