Crea una mente pacífica identificando la verdadera razón de tu sufrimiento

Creando una mente pacífica al identificar la verdadera razón de tu sufrimiento

La palabra tibetana para meditación es gom. Literalmente traducido significa "familiarizarse con un objeto". Este objeto es un elemento que conoces muy bien al concentrar tu pensamiento en él. El elemento se llama el "objeto de meditación". El objeto puede ser una flor, una vela, una imagen, una escultura o la mente misma. Debido a que el tipo de objeto influirá directamente en su mente, es importante elegir bien.

Cuando eliges un objeto que desencadena pensamientos positivos en tu mente, experimentarás un cambio positivo y tu estado de ánimo se tornará pacífico y relajado. Si eliges un elemento que te da sentimientos negativos, tu mente se verá alterada desfavorablemente y te sentirás incómodo. En el caso de que tu artículo tenga un valor neutral, tu mente, a cambio, permanecerá sin cambios.

Debido a que meditamos para lograr algo positivo, es obvio que uno debe elegir un objeto positivo para la meditación. En la meditación tradicional tibetana, se eligen objetos que son fundamentalmente de un personaje que promueve la curación.

Lograr una influencia positiva en nuestra mente

Al pensar profundamente sobre el objeto en cuestión, queremos lograr una influencia positiva en nuestra mente. La meditación tibetana nos proporciona una serie de técnicas diferentes, que se llevan a cabo en dos niveles: la meditación a través de la concentración y el análisis. Cuando practicamos meditación de concentración, unimos nuestra mente a un objeto de meditación y somos capaces de permanecer con ella, sin permitir distracciones. Esto a su vez proporciona la base para la meditación analítica, que, entre otras cosas, intenta explorar la verdadera naturaleza de un objeto de meditación para descubrir la naturaleza final y verdadera de los fenómenos. Este tipo de reconocimiento es un requisito previo para lograr la Budeidad, la iluminación completa y el objetivo final de la meditación en el budismo tibetano.

Los budistas creen que todas nuestras acciones dependen de nuestro estado mental; una perspectiva poco saludable causará sufrimiento y, por lo tanto, la mente misma es el objeto principal de la meditación. Me gusta hablar sobre la "domesticación" de la mente. Una mente que no está bien controlada es susceptible de causar un gran daño a sí misma y a los demás, mientras que una mente pacífica crea una atmósfera confortable para sí mismo y para todos los que están a su alrededor. Por lo tanto, la meditación también sirve para armonizar cuerpo y mente, y también crea un estado equilibrado de paz interior y exterior.

¿Por qué meditamos?

Todas las criaturas vivientes, los humanos y todos los animales hasta el insecto más pequeño, tienen una cosa en común: todos anhelan la felicidad y el bienestar. Nadie quiere sufrir.

Es posible que haya pasado algún tiempo en su vida viendo las idas y venidas de una colonia de hormigas ocupadas. Las hormigas afanosamente corren de un lugar a otro. A su manera, buscan algún tipo de satisfacción, algún tipo de bienestar.

Veo a los humanos de una manera similar. Durante nuestra vida relativamente corta de no más de ochenta a cien años, seguimos una rutina diaria constante: trabajamos, comemos, bebemos y dormimos, y nos esforzamos constantemente para alcanzar la felicidad y el bienestar. Entonces, ¿por qué no podemos ser felices y contentos en todo momento?

El sufrimiento arroja una sombra en nuestras vidas

Además de las cuatro razones básicas para el sufrimiento: nacimiento, vejez, enfermedad y muerte, siempre hay otras formas de sufrimiento que ensombrecen nuestras vidas. Innumerables problemas se originan en una visión interna defectuosa y contribuyen al hecho de que la felicidad nunca dura demasiado tiempo. Las desagradables relaciones entre las personas, el estrés en el trabajo, las preocupaciones financieras, los problemas para criar a los hijos y otros factores pueden causar infelicidad.

Debido a que somos perezosos, tendemos a buscar las causas de la angustia en circunstancias externas. A menudo podemos encontrar rápidamente a un culpable en el mal de los demás. A la larga, sin embargo, esta estrategia resulta muy cansadora, porque lleva al hecho de que los problemas nunca cambian. No ayuda seguir culpando a los demás porque el único resultado es una sustitución de causas, mientras que a lo largo de la verdadera razón del sufrimiento solo se puede encontrar mirando a su ser interior.

Los doctores y lamas tibetanos están convencidos de que solo cortando la causa raíz podrá curarse la enfermedad. El tratamiento de los síntomas no causará más que una curación temporal. Si miras dentro, por otro lado, descubrirás que las razones de tu sufrimiento son causadas por la disposición de tu mente. Según el budismo tibetano, todo sufrimiento es autoinfligido. El otro lado de la moneda, sin embargo, apunta al hecho de que nosotros mismos somos los creadores de nuestra felicidad.

Reproducido con permiso del editor,
Inner Traditions International. © 1999.
www.innertraditions.com

Artículo Fuente

La práctica de la meditación tibetana: ejercicios, visualizaciones y mantras para la salud y el bienestar
por Dagsay Tulku Rinpoche
(Traducido del libro original en alemán).

La práctica de la meditación tibetana por Dagsay Tulku RinpocheDurante siglos, los lamas tibetanos han transmitido el conocimiento espiritual a través de las enseñanzas de la meditación de entrenamiento mental, aunque muchas de estas enseñanzas permanecen relativamente desconocidas en Occidente. Dagsay Tulku Rinpoche ahora comparte estas joyas raras de la sabiduría tibetana de una manera fácil y accesible, llevando al lector occidental hacia el camino de la verdadera felicidad. Las enseñanzas de Dagsay Tulku abarcan desde sesiones introductorias diseñadas para crear un oasis de calma en la vida diaria hasta prácticas profundas de limpieza y curación. También ofrece meditaciones tradicionales para prepararse para la muerte, la última transición. Fiel a la rica naturaleza sensorial del budismo tibetano, estas meditaciones se han mejorado con instrucciones para el masaje relajante y un CD de mantras 60 en minutos.

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Sobre el Autor

Dagsay Tulku RinpocheDagsay Tulku Rinpoche imparte cursos de meditación budista y realiza bendiciones e iniciaciones. Además de presentar a Occidente las prácticas espirituales del Tíbet, ha participado activamente en la reconstrucción del monasterio de Chokri en su tierra natal, el este del Tíbet. Escapó de la persecución en 1959 y viajó a la India, donde continuó sus estudios y práctica hasta que -a petición del Dalai Lama- aceptó un puesto como líder espiritual de una pequeña comunidad de colonos tibetanos en Suiza, donde actualmente reside.

Libros

La práctica de la meditación tibetana: ejercicios, visualizaciones y mantras para la salud y el bienestar
MeditaciónAutor: Dagsay Tulku Rinpoche
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