Una descripción general del despertar de Kundalini: más allá del interés propio

Una descripción general del despertar de Kundalini: más allá del interés propio
Imagen de Ashely Barli

Durante un despertar de kundalini pasamos de sentirnos como si fuéramos seres humanos experimentando algo espiritual a una experiencia directa de nuestra naturaleza trascendente. Pasamos de ser alguien que siente que kundalini está aumentando nuestra conciencia a comprender que kundalini es conciencia y que nosotros somos conciencia. Incluso podemos pasar a un estado más allá del de presenciar la conciencia misma.

A medida que la serpiente de kundalini se despliega dentro y hacia arriba de nuestra línea media, pasamos del interés personal básico a una mayor conciencia. Cada vez que la serpiente se desenrolla pasamos a una nueva etapa del ser. Cada chakra o nudo que atravesamos es un proceso iniciático en el que evoluciona nuestra conciencia individual. Con el primer desenrollamiento de la serpiente, nos enfocamos en la autocuración. Esta es la excitación del primer y segundo chakras, ubicados en los genitales y la parte inferior del abdomen. En esta etapa, el enfoque sigue estando en uno mismo. Empezamos a darnos cuenta de que somos más que el caos y el ruido que componen nuestra vida diaria.

Si bien la totalidad del despertar de kundalini puede llamarse un proceso de purificación, durante la primera etapa el enfoque suele estar en la primera infancia y en áreas bien cubiertas por la psicología moderna, así como en los patrones de vidas anteriores y ancestrales que han contribuido genética o espiritualmente a nuestra comprensión limitada de quiénes somos.

La primera fase del despertar de la kundalini es la fase de purificación del fuego: la liberación del sistema del trauma pasado. En esta etapa, el fuego y el calor generado a través del despertar de Kundalini quema nuestros traumas personales y transpersonales.

La segunda etapa: más allá del interés propio

Durante la segunda etapa del despertar de kundalini, la serpiente desenrolla su segundo y tercer aspecto, y el enfoque está en el tercer chakra (plexo solar) a través del chakra del corazón, en el que hemos superado el interés personal básico y ahora estamos comenzando a mirar. al mundo y a nosotros mismos con mayor perspectiva.

En esta segunda etapa pasamos de ser alguien que “tiene kundalini” a alguien que está experimentando kundalini. Si bien esto parece una pequeña distinción, es el comienzo de la comprensión de que la fuerza que surge dentro de nosotros es la conciencia misma, y ​​que muchas de nuestras experiencias anteriores fueron subproductos, o liberaciones de perspectiva limitada, para realizar el yo como conciencia.

Durante esta fase comenzamos a separarnos del material no curado de nuestro primer y segundo chakras y a resolver muchos de esos patrones. Los dramas que representamos para nosotros mismos, las ilusiones, las necesidades egoicas como ser superiores a los demás, se disuelven. Al vernos a nosotros mismos como algo más que un yo separado, luchando contra nosotros mismos, el mundo y las personas en él, comenzamos a comprender y sentir compasión por quienes nos rodean.


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A medida que el plexo solar y los chakras del corazón son perforados por la serpiente que se eleva dentro, nos damos cuenta de que lo que vemos en el mundo exterior es una proyección. En la comprensión tántrica, cada persona con la que nos encontramos es un aspecto de nosotros mismos, y podemos mirar hacia adentro para resolver a qué reaccionamos en el mundo exterior. En otros sistemas, esto se denomina "trabajo en la sombra".

En esta fase experimentamos la conexión básica subyacente entre nosotros y los demás. Comenzamos a reconocer la unidad como algo más que un concepto intelectual. Se produce un cambio de perspectiva: vemos que podemos utilizar el mundo exterior, las personas que viven en él y cualquier sufrimiento personal que quede, para comprender qué está bloqueando una mayor comprensión.

Este es un proceso de desacondicionamiento, que nos permite sanar los problemas restantes de los perseguidores (las veces que nosotros, nuestros antepasados ​​o vidas pasadas, hemos creado daño en este mundo). Nos liberamos del enredo con lo que la sociedad, la cultura o el mundo buscan que hagamos o seamos.

La tercera etapa: darse cuenta de que ¿Son Conocimiento

A medida que la serpiente despliega su tercer rizo, kundalini se abre paso a través de la garganta hasta el tercer ojo. En esta etapa comenzamos a darnos cuenta de que son conciencia. A medida que la kundalini se mueve hacia el cerebro, experimentamos una luz inmensa, así como una sensación de fluir indescriptible. Somos una gota en el océano de la conciencia divina y al mismo tiempo la totalidad de ese océano.

Esto puede sentirse bastante feliz; se lo conoce como en-light-enment por una razón. Experimentamos luz clara, gracia, estados de éxtasis y un tremendo flujo a través del cuerpo. En esta etapa comenzamos a hacer un trabajo interno en beneficio del mundo y las personas que lo habitan; nos rendimos a la gracia divina y somos guiados por ella.

La cuarta y última etapa: ser uno con el universo (muerte del ego)

En la etapa final, el último medio rizo de la serpiente se desarrolla desde el tercer ojo hasta la corona. La serpiente ha enderezado sus tres rizos y medio y el kundalini puede fluir permanentemente a través de la línea media y por todo el cuerpo. Esto se conoce comúnmente como muerte del ego, en la que experimentamos ser uno con el Universo, indiferenciado, parte de la totalidad en lugar de simplemente un ser humano individualizado en una forma física. El miedo a la muerte se disuelve. Se produce un drástico proceso de reorganización en el que ya no nos centramos en el tipo de conmoción y proyecciones que surgen del trauma y la reacción emocional ciega, ni nos identificamos con la forma humana como la fuerza dominante y la preocupación en nuestra existencia.

Una vez que la corona se ha abierto por completo, las energías femenina y masculina del cuerpo pueden moverse permanentemente hacia la plenitud. Una vez que esto ha ocurrido, la fuerza ahora indiferenciada puede fluir hacia abajo, abriendo el corazón espiritual y completando el proceso de iluminación.

Otra opción: el camino del Bodhisattva

Algunos optan por posponer el logro de la iluminación total para estar al servicio de sus semejantes, para ser un catalizador o un asistente para la evolución de la humanidad. Este es el camino del Bodhisattva. Hay un viejo dicho zen que probablemente muchos de ustedes conocen: “Antes de la iluminación, corta leña y lleva agua; después de la iluminación, corta leña y lleva agua ". El final del camino es el descenso de la gracia: un regreso a la forma humana con un sentimiento de fluir y penetración a través del corazón.

En cualquier tipo de espiritualidad arraigada, que no rechace la importancia de la forma humana, el resultado final del despertar es regresar al mundo y experimentar la iluminación a través de la forma física. De Platón Alegoría de la cueva Para las realizaciones zen de la iluminación, la finalización del camino se expresa como la claridad que llevamos a cabo en nuestras actividades diarias, dejando ir el apego y el servicio.

Una actividad que pretende trascender el cuerpo o sus sentidos es temporal y tiene un propósito distinto: cambiar la perspectiva del cuerpo y su conciencia. En fases posteriores del despertar se produce una reintegración con los sentidos y la forma física, pero sin quedar enganchados a ellos como estábamos en estados menos conscientes.

A menudo nos aferramos a los estados trascendentales, como hacemos con muchas experiencias espirituales, para usarlos para alimentar ideologías personales, en lugar de experimentar la liberación. Si bien las experiencias de vacío, dicha, amor o éxtasis son importantes, lo que sucede en esos estados es a menudo la creación de una hoja de ruta. Es mucho más fácil viajar por una nueva carretera con un mapa que sin él. Si bien las experiencias de kundalini que surgen temporalmente pueden ser bastante espectaculares, es fácil confundir la creación de una hoja de ruta con el logro permanente.

Desafíos en el camino

Es difícil describir a quienes están totalmente comprometidos con el camino espiritual que, en cierto punto, la naturaleza obsesiva y omnipresente del camino da paso a la absoluta sencillez. Atendemos la forma humana y nos damos cuenta de lo preciosa que es la vida, de cómo debemos conectarnos.

Con el descenso de la gracia, trabajamos a través de lo que nos impide conectarnos con nosotros mismos, entre nosotros y con el mundo. La luz clara y la sensación de fluir se sienten en todo el cuerpo, y las áreas de conciencia estática continúan resolviéndose. Cuando los sentidos se abren, las emociones pueden fluir y podemos sentir profunda y auténticamente. Nuestra atención va más allá del egoísmo personal hacia los demás en este mundo, comunicándonos a través de nuestros sentidos, permitiendo una profunda aceptación de todo, tanto dentro como fuera de nosotros mismos.

Abriendo los sentidos de par en par

En las primeras etapas estamos tan traumatizados y atrapados en nuestro propio caos que creamos la ilusión de que al sanarnos a nosotros mismos llegaremos a un estado inhumano en el que ya no sentiremos, o experimentaremos solo el amor. Sin embargo, es paradójicamente sintiendo profundamente, abriendo los sentidos ampliamente, aceptando todas nuestras emociones como válidas, que podemos sentir amor.

Quienes desean permanecer en cualquier cosa más allá de los estados más superficiales de realización requieren un esfuerzo continuo. El camino del despertar sustancial es uno de disciplina. Para que la conciencia fluya a través de nosotros de manera continua se requiere equilibrio y estabilidad, así como salud espiritual, emocional, mental y física.

Es una paradoja de este camino que el proceso de llevarnos a la unidad es también un proceso profundamente individualizador. Aunque todos somos conciencia, tenemos diferentes historias, diferentes expresiones de los elementos dentro de nosotros, diferentes aptitudes en este mundo. La creatividad inherente a kundalini se expresa en cada individuo de manera diferente: nuestros ciclos de nacimiento y muerte, nuestra capacidad reproductiva física, nuestra esencia sexual, nuestra capacidad para crear y evolucionar en muchos niveles diferentes. A través de este proceso se realiza la realización de nuestro potencial divino individual y se elimina mediante la purificación todo lo que bloquee ese potencial.

Profundizar la conexión con nosotros mismos y los demás

Romantizar esto como convertirse en un gran maestro espiritual o un millonario es el resultado de una ilusión. Uno de los seres humanos más despiertos que conozco es un profesor de matemáticas de secundaria. Su potencial es utilizar su despertar para llegar a los alumnos que pasan por su escuela. No está bien pagado ni es famoso, pero en gran medida ha hecho el voto del Bodhisattva y de muchas maneras ha completado su camino espiritual. Muchos otros individuos que conozco que han alcanzado una gran conciencia simplemente regresan a su vida diaria; viven en la alegría de profundizar la conexión con ellos mismos y con los demás mientras todavía tienen el beneficio de estar en la forma humana.

Muchos grandes artistas — pintores, pensadores, inventores, músicos, poetas — cuyas creaciones han surgido del surgimiento de la kundalini, no fueron bien recibidos en este mundo, al menos durante sus vidas humanas. Aquellos que caminan por un camino espiritual profundo encuentran sus vidas llenas de dificultades únicas, que difieren del caos y las proyecciones típicas con las que se enfrenta la mayoría de las personas.

La finalización del viaje del despertar de Kundalini es el ascenso de la energía a través de la línea media fuera de la cabeza y luego el descenso de la gracia, fluyendo de forma permanente, con una luz clara que emana a través del corazón y de todo el cuerpo. Pero esa conciencia siempre puede desarrollarse más claramente, conectarse más, sentir más y fluir más. Kundalini es un proceso evolutivo y dentro de la forma humana siempre podemos evolucionar más.

Trampas e ilusiones a lo largo del camino

Un camino así es difícil y muchos se pierden en el camino. Hay muchas trampas e ilusiones a lo largo del camino. La primera es siempre que confundimos el primer paso del camino espiritual con el último. El segundo es que podemos sumergirnos fácilmente en creaciones míticas sin fundamento en lugar de realidades integradas o fundamentadas.

Sabemos cuando estamos inmersos en la ilusión porque nuestras versiones míticas de nosotros mismos y nuestra realidad cotidiana y nuestros sentimientos internos están demasiado alejados. Siempre sabemos si algo proviene del dolor o la falta de curación. Sabemos cuando estamos heridos, cuando no estamos trayendo nuestro auténtico yo al mundo, cuando nos hemos puesto una máscara.

La conciencia no siempre es un regalo

La mayor perspectiva que obtenemos a medida que nuestra mirilla se ensancha revela un mundo lleno de ilusión, trauma, dolor, desconexión y estructuras sociales que hacen imposible que muchos en nuestro mundo prosperen verdaderamente. Esta es una comprensión dolorosa; la conciencia no siempre es un regalo.

El flujo espiritual, o kundalini, surge a través de nuestras formas físicas por una razón. No tenemos otra forma de evolucionar; debemos transformar todos los aspectos de nuestro ser, incluida la forma física densa. Es mirando directamente a nuestras proyecciones, a nuestras máscaras y al sufrimiento que está debajo de ellas, que podemos despertar.

Subtítulos por InnerSelf

© 2019 por Mary Mueller Shutan. Todos los derechos reservados.
Editor: Findhorn Press, una imprenta de Inner Traditions Intl.
www.findhornpress.com y www.innertraditions.com

Artículo Fuente

Trabajando con Kundalini: Una guía experiencial para el proceso de despertar
por Mary Mueller Shutan

Trabajando con Kundalini: Una guía experiencial del proceso de despertar por Mary Mueller ShutanLos despertares de Kundalini pueden tener profundos efectos físicos, emocionales y mentales, lo que dificulta el manejo de la vida cotidiana; sin embargo, estos despertares poderosos también pueden permitirle liberar traumas pasados, ver más allá de las ilusiones del falso yo y despertar su corazón espiritual. permitiéndote reconocer el yo divino. Proporcionando una guía detallada para cada fase del despertar de Kundalini, esta guía experiencial lo apoya a medida que se transforma no solo emocional y espiritualmente sino también física y socialmente en su ser divino.

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Sobre el Autor

Mary Mueller ShutanMary Mueller Shutan es una sanadora espiritual y profesora con una amplia experiencia en medicina china, terapia craneosacral, equilibrio cero y trabajo energético. Ella es la autora de La Guía del Despertar Espiritual, El curso completo del cordón, El cuerpo deva y Manejando habilidades psíquicas. Visite su sitio web en www.maryshutan.com

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Entrevista en podcast con Mary Mueller Shutan: Trabajando con Kundalini

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