¿Oyes esa música? ¡Es tan hermoso!
Es lo más hermoso que he escuchado.
Adiós.
- Claire, participante del Final Words Project,
a sus hijos adultos unas horas antes de morir

Se ha escrito muy poco sobre las palabras finales además de las que se encuentran en las antologías y los sitios web que citan las líneas de salida inteligentes de los famosos. Incluyen relatos de conversaciones como la del comediante Bob Hope con su esposa, quien, alarmada por el rápido declive de su marido, le dijo: "Bob, nunca hicimos arreglos para tu entierro. ¿Dónde quieres ser enterrado, cariño? Tenemos que resolver esto. ¿Dónde quieres ser enterrado?

Su respuesta, típica de su ingenio seco: "¡Sorpréndeme!"

Como suele ser el caso con las últimas palabras, Hope's fue fiel al personaje.

La exclamación llena de admiración de Steve Jobs de Apple: "¡Oh, guau! ¡Oh wow! ¡Oh, guau! "- es un ejemplo del lenguaje intensificado que escuchamos en el umbral y es fiel a la personalidad del innovador inspirado.

Otro conocido pionero, Thomas Edison, salió de un coma mientras se estaba muriendo, abrió los ojos, miró hacia arriba y dijo: "Es muy hermoso allí". Sus palabras fueron representativas de las de otros que han mirado desde el umbral.

Chaz Ebert, esposa del célebre crítico Roger Ebert, compartió un relato detallado de las últimas palabras de su esposo, en Esquire en 2013:

Esa semana, antes de que Roger falleciera, lo veía y hablaba de haber visitado este otro lugar. Pensé que estaba alucinando. Pensé que le daban demasiada medicación. Pero el día antes de su muerte, él me escribió una nota: "Todo esto es un engaño elaborado". Le pregunté: "¿Qué es un engaño?" Y él estaba hablando de este mundo, este lugar. Dijo que todo era una ilusión. Pensé que solo estaba confundido. Pero él no estaba confundido. Él no estaba visitando el cielo, no la forma en que pensamos en el cielo. Él lo describió como una inmensidad que ni siquiera puedes imaginar. Era un lugar donde el pasado, el presente y el futuro estaban sucediendo a la vez.

Estas notables palabras fueron leídas con fascinación por personas de todo el país, y tienen la auténtica complejidad de las palabras que he escuchado a los lados de las personas que he investigado.

Sin embargo, para el resto de nosotros que no somos famosos, nuestras últimas palabras no se editan y no se graban a tiempo. Y, sin embargo, todos nosotros tenemos una plataforma antes de morir. Todos los días, se pronuncian últimas palabras convincentes, y rara vez son tan simples o inteligentes como lo que podríamos encontrar entre las portadas de libros y revistas. Muchas palabras finales son menos literales, menos inteligibles y más enigmáticas, y su complejidad las hace aún más notables.

Lenguaje santificado al final de la vida

Nuestras palabras finales reflejan profundamente quiénes somos y lo que más nos importa. Incluso aquellos que han estado en coma y aquellos que no se han comunicado en años pueden hablar justo antes de morir, aconsejar, perdonar, amar o incluso dejar a amigos y familiares con frases misteriosas, como "No es eso", " El pronombre está mal, "Dejé el dinero en el tercer cajón" o un simple "Gracias". Te amo."

Los budistas creen que reflexionar sobre lo que podrían ser nuestras últimas palabras puede profundizar nuestra aceptación de la impermanencia de la vida y recordarnos que debemos saborear el momento presente. En los sistemas de creencias budistas e hindúes ha sido una tradición que los moribundos ofrezcan palabras de sabiduría de despedida. Algunos monjes budistas incluso han compuesto poemas en sus momentos finales.

Aquellos que están muriendo a menudo se perciben como que tienen acceso a verdades y revelaciones que no están disponibles para quienes viven. Las palabras finales se consideran un sello de oro en nuestras vidas, como un sello que resume todos nuestros actos y días y permite a quienes nos rodean saber en qué creemos y qué es lo que realmente importa.

Todos nosotros algún día pronunciaremos, pensaremos o soñaremos nuestras últimas palabras. Y la mayoría de nosotros algún día estaremos al lado de otra persona que lo haga. Para aquellos de nosotros que vivimos, lo que existe más allá del umbral es un misterio, tal como lo fue para todos los que vinieron antes que nosotros.

Rastreando el camino de las palabras finales

Aún quedan muchas preguntas intrigantes sobre el lenguaje, la cognición y la conciencia al final de la vida. A juzgar por la investigación informal del Final Words Project, parece que quienes somos en la vida somos quienes somos en la muerte; cruzamos el umbral con los símbolos, metáforas y significados de nuestra narrativa de la vida y entramos en otra dimensión, o modo de ver, a medida que nuestro lenguaje cede ante una expresión cada vez más figurativa y sin sentido.

Al honrar el lenguaje del final de la vida, incluido el lenguaje que no nos resulta inteligible, podemos honrar mejor a quienes amamos en los últimos días y finalmente comprender mejor los procesos cognitivos asociados con la muerte. Al hacerlo, tendremos relaciones más profundas con ellos y recuerdos más significativos, así como posibles respuestas a nuestras preguntas sobre la vida futura.

Escribir las últimas palabras de nuestro ser querido puede conducir a una comprensión y un sentido de sintonía con esa persona. A través de ejemplos de metáforas de lo trascendental, los moribundos a menudo nos hacen saber que la muerte está cerca, al hablar de una ocasión importante o un momento trascendental que está llegando, a menudo utilizando símbolos relacionados con sus vidas. También escuchamos metáforas asociadas con viajar o irse, y los datos indican que estas metáforas generalmente tienen una agencia externa. Es decir, en general, las personas moribundas hablan de esperar vehículos de transporte: algo fuera de ellos se los lleva.

La investigación informal del Proyecto Palabras finales, y la investigación más rigurosa realizada en décadas pasadas y presentes, indica que las personas ven y se comunican con quienes han muerto antes que ellos. Y cuando lo hacen, una paz profunda suele acompañar a estas visiones y visitas, que suelen ser diferentes de las alucinaciones asociadas con los medicamentos.

Las imágenes que emergen en las voces de los moribundos a menudo son consistentes con las personalidades y las historias de vida de los oradores, y estas imágenes a veces evolucionan durante días o incluso semanas en narrativas sostenidas. Es posible que encontremos repeticiones fascinantes y complejas, como "tanto en el dolor" o "¿cuánto más se amplía esto?" Es posible que escuchemos un discurso paradójico o un lenguaje híbrido en el que parece que la persona que amamos se encuentra entre dos mundos, como cuando alguien le pide sus gafas para tener una mejor vista del paisaje que se despliega ante él. Es posible que veamos oleadas notables de claridad justo cuando parece que nuestro ser querido se desvanece permanentemente en la oscuridad.

Estas son algunas de las notables cualidades del lenguaje de los moribundos que puedes descubrir cuando estás sentado junto a la cama o te encuentras en el umbral de la vida. Es posible que haya sido, o tal vez algún día sea testigo de una lucidez repentina.

Es posible que escuchemos palabras de conciencia elevada o única o solicitudes de perdón y reconciliación, o podemos haber compartido experiencias de muerte, en las que nosotros mismos parecemos estar fuera de las restricciones ordinarias de tiempo y lugar y parecemos estar más plenamente alineados con nuestro ser amado. Algunos de nosotros podemos tener comunicaciones telepáticas o simbólicas inusuales que son diferentes de las que hemos experimentado antes. Otros pueden notar las muchas formas en que nuestros seres queridos nos dicen que la muerte está cerca, como el anuncio de mi padre de que los ángeles le dijeron que solo quedaban tres días.

Parece que a medida que nos acercamos a la muerte, las áreas de nuestro cerebro asociadas con el pensamiento y el lenguaje literal producen una nueva forma de hablar y pensar. El cambio puede representar un movimiento más grande de esta dimensión a otra, o al menos a otra forma de pensar, sentir y ser. Cuando miramos las expresiones de los moribundos, vemos que el lenguaje a menudo forma un continuo, y este continuo parece correlacionarse con la función cerebral. El continuo abarca el lenguaje literal, figurativo e ininteligible, y finalmente la comunicación no verbal e incluso telepática. El lenguaje literal es el lenguaje de la realidad ordinaria, los cinco sentidos; es un lenguaje intencionado e inteligible. Los escáneres cerebrales revelan que un lenguaje literal como “esa silla de allí tiene cuatro patas marrones y un cojín blanco” involucra al hemisferio izquierdo. El hemisferio izquierdo alberga las regiones que tradicionalmente se consideran los centros del habla.

Sin embargo, los resultados son diferentes cuando la gente habla metafóricamente. Una oración como “la silla de ahí parece un oso koala” involucra tanto el hemisferio izquierdo como el derecho del cerebro. El hemisferio derecho se ha asociado tradicionalmente con los aspectos más inefables de la vida: la música, las artes visuales y la espiritualidad. Las metáforas parecen ser un puente entre los dos hemisferios y quizás dos estados diferentes del ser.

Los descubrimientos recientes y tempranos de las tonterías revelan que puede estar asociado con partes del cerebro no asociadas con el lenguaje intencionado, que podría estar más estrechamente relacionado con la música y los estados místicos. Decir tonterías puede parecerse más a la música, ya que se basa en gran medida en los ritmos y sonidos del lenguaje que en sus significados. Parece que las mismas reducciones que vemos en la función cerebral al final de la vida pueden estar correlacionadas tanto con el lenguaje sin sentido como con los estados transpersonales y místicos.

Un nuevo sentido trascendental

Quizás, entonces, estemos programados para una experiencia trascendente al final de la vida. Muchos sobrevivientes de experiencias cercanas a la muerte han dicho que cuando murieron, entraron en un mundo sin espacio ni tiempo. El lenguaje de los moribundos también parece indicar cambios de orientación. Las frases que indican movimiento y viaje, como "ayúdame a bajar de aquí", provenían de personas que estaban relativamente inmóviles en la cama. El lenguaje parece indicar que la percepción que la gente tiene de sí misma en el espacio cambia significativamente; y en consecuencia, también lo hace su uso de preposiciones (esas pequeñas palabras que describen la posición).

A medida que morimos, la mayoría de nosotros nos alejamos del lenguaje sensorial de la realidad literal y nos dirigimos hacia una conciencia más no sensorial, sin sentido o incluso multisensorial. Los patrones de lenguaje de aquellos que han tenido experiencias cercanas a la muerte siguen una trayectoria muy similar.

Tal vez los cambios en el lenguaje que vemos al final de la vida son parte del proceso de desarrollo de un nuevo sentido, no tonterías.

Escuchar es sanador

Al dar testimonio del lenguaje de los moribundos, se nos invita a viajar con nuestros amados hacia un nuevo territorio.

Cuando te sientas junto a los moribundos, abre tu corazón.

Y recuerda que oír es curativo. Al escuchar de cerca, puede descubrir que sus seres queridos le ofrecen información y seguridad, incluso en palabras que, al oírlas por primera vez, pueden resultar desconcertantes.

Cuanto mejor nos relacionamos con el lenguaje del umbral, mayor comodidad podemos brindar a los que están muriendo y a todos los que amamos a nuestros seres queridos.

Le pregunté a Stephen Jones, de Hospice of Santa Barbara, si compartiría algo de su sabiduría sobre la comunicación con los que están en el umbral. Me escribió para decirme: “Los moribundos necesitan que seamos oyentes excepcionales para ser comprendidos. El lenguaje de los moribundos se comprende mejor cuando se absorbe a través de las agallas de nuestro corazón. Cada sílaba es sagrada y debe recibirse como un regalo ".

© 2017 por Lisa Smartt. Usado con permiso de
New World Library, Novato, CA.
www.newworldlibrary.com

Artículo Fuente

Palabras en el umbral: lo que decimos cuando nos acercamos a la muerte
por Lisa Smartt.

Cuando su padre enfermó de cáncer terminal, la autora Lisa Smartt comenzó a transcribir sus conversaciones y notó que su personalidad experimentaba cambios inexplicables. El padre de Smartt, que alguna vez fue un hombre escéptico con una visión del mundo secular, desarrolló una perspectiva profundamente espiritual en sus últimos días. un cambio reflejado en su lenguaje. Desconcertado e intrigado, Smartt comenzó a investigar lo que otras personas habían dicho mientras estaban al borde de la muerte, recopilando más de cien estudios de casos a través de entrevistas y transcripciones.

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Sobre la autora

Lisa Smartt, MA, es lingüista, educadora y poeta. Ella es la autora de Words at the Threshold: Lo que decimos cuando estamos cerca de la muerte (New World Library 2017). El libro se basa en datos recopilados a través de El Proyecto Final de Palabras, un estudio continuo dedicado a recopilar e interpretar el lenguaje misterioso al final de la vida. Ella ha trabajado estrechamente con Raymond Moody, guiada por su investigación en el lenguaje, particularmente el habla ininteligible. Han co-facilitado presentaciones sobre lenguaje y conciencia en universidades, hospicios y conferencias.

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