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Este cuento griego se refiere a uno de los grandes misterios de la familia: ¿de dónde vienen nuestros dones y talentos? La historia nos cuenta acerca de un regalo que se transmite de un dios a sus descendientes humanos. Sugiere que el mal uso de los dones heredados puede terminar en desastre, y que depende de nosotros usar nuestros talentos para servir en lugar de controlar la vida.
COMENTARIO
Siempre ha habido un debate sobre si la inteligencia es algo que heredamos. Se ofrecen todo tipo de causas, desde el medio ambiente hasta la educación y el énfasis cultural, para explicar por qué la inteligencia parece funcionar en las familias. Sin embargo, independientemente de si la inteligencia es heredada o no, la madurez y la moralidad que nos permiten usarla sabiamente no son genéticas y permanecen en las manos de cada individuo, así como en las manos de los padres que enseñan a sus hijos a valorar lo que es del lado de la vida
Los griegos creían en la herencia de los dones; ellos asumieron que si un dios o semidiós, como Aeolus, estaba detrás de una línea humana, entonces sus descendientes heredarían algunos de sus atributos, tal vez diluidos en sucesivas generaciones, pero sin embargo presentes en cada miembro de la familia.
La inteligencia, en el mito griego, no es menos un talento que la música, la destreza marcial o el don de la profecía. Y si los mortales que heredan tales talentos son lo suficientemente tontos como para olvidar sus límites mortales y ofender a los dioses, entonces ellos y ellos solos, no los dioses, son responsables de sus malos fines.
Eolo, en parte dios y en parte espíritu de viento, es piadoso y honrado en consecuencia. Pero su hijo Sisyphos no tiene conciencia ni humildad y está sujeto a un terrible castigo eterno.
¿Cómo les damos a nuestros hijos un marco de valores dentro del cual pueden desarrollar sus talentos sin sucumbir a la arrogancia y los delirios de grandeza? Un marco demasiado rígido ahoga el talento; la ausencia de un marco conduce a un potencial no desarrollado o al abuso de los dones innatos.
Una característica significativa en la historia de los descendientes de Aeolus es que los padres no se quedan para ayudar a proporcionar ese marco para sus hijos. El don se hereda, pero no existe un contenedor de amor y apoyo en el que pueda crecer junto con el reconocimiento de los límites humanos.
Eolo está demasiado ocupado gobernando los vientos para molestarse con Sísifo; Sísifo está demasiado ocupado engañando a los viajeros como para molestarse con Glaucus; Glaucus está demasiado preocupado por las carreras de carros para molestarse con Belerofonte; y Belerofonte, el más atractivo de esta línea y el que más se parece a su antepasado Eolo, es finalmente incapaz de contenerse porque nadie le ha enseñado a hacerlo. Asesina a su hermano con rabia y, solo entonces, reconoce su gran debilidad. Pero en ese momento ya es un adulto y la moderación es difícil. Sabe lo que debe hacer. Pero cuando llega la crisis, puede resistir las artimañas de una mujer pero no el lujo de su autoengrandecimiento.
Esta historia de una línea familiar inteligente pero arrogante nos dice muchas cosas sobre la elección y la responsabilidad. Los héroes del mito, sean hombres o mujeres, son símbolos de las cualidades especiales en cada uno de nosotros que nos dan un sentido de significado y destino individual.
Debido a que cada persona tiene un don que lo hace único, todos somos "descendientes de dioses" en el sentido griego. Y todos tenemos la capacidad de usar nuestros dones para bien o para mal.
Puede ser que nuestros talentos sean productos de un ambiente alentador; o puede ser que se hereden junto con el color de nuestros ojos y cabello. O tal vez ambos son verdad.
Esta historia nos enseña que la inteligencia sin respeto por el valor y el valor de los demás puede ser un don de doble filo que finalmente repercute en quien la posee. ¿Dónde aprendemos lo que los griegos entendían como respeto a los dioses? Esto no requiere ningún marco religioso específico, aunque toda gran religión ofrece un código de conducta de acuerdo con la "voluntad de Dios". Pero la piedad en el sentido griego exige el reconocimiento de la unidad de la vida y el valor de todos los seres vivos.
Los dioses son, después de todo, símbolos de las muchas facetas de la vida misma. Podríamos aprender de Belerofonte que, por más capaces que seamos, no podemos aspirar al Olimpo. Solo podemos ser humanos y debemos usar nuestros dones con humildad.
El mito: los hijos del viento
El señor de los vientos se llamaba Eolo. Fue inteligente e ingenioso, y fue él quien inventó las velas de los barcos. Pero también era piadoso y justo, y honró a los dioses; así su padre divino Poseidón, dios del mar, lo hizo guardián de todos los vientos.
El hijo de Aeol, Sisyphos, heredó su inteligencia, adaptabilidad e ingenio, pero no, desafortunadamente, su piedad. Sisyphos era un granuja astuto y un ladrón de ganado que ganó un reino por traición; y una vez en el poder, demostró ser un tirano cruel. Su método de ejecutar a sus enemigos, por no mencionar a los viajeros ricos, lo suficientemente temerarios como para arriesgar su hospitalidad, era clavarlos en el suelo y aplastarlos con piedras.
Al final, Sisyphos fue demasiado lejos y engañó a Zeus, rey del cielo. Cuando Zeus robó a una niña de su padre y la escondió, Sisyphos era la única persona en la tierra que sabía dónde estaba; y le prometió a Zeus que mantendría el secreto. Pero a cambio de un soborno, le dijo al padre de la niña dónde encontrar a los amantes.
Mentiras, engaño, astucia y engaño
Su recompensa de Zeus fue la muerte. Pero el inteligente Sisyphos engañó al dios de la muerte Hades, lo ató y lo encerró en una mazmorra. Ahora que el señor del inframundo estaba prisionero, ningún mortal en el mundo podría morir. Esto era particularmente irritante para Ares, el dios de la guerra, ya que en todo el mundo los hombres eran asesinados en la batalla solo para volver a la vida y luchar otra vez. Eventualmente, Ares liberó a Hades, y los dos marcharon a Sisyphos hacia el inframundo.
Negándose a admitir la derrota, Sisyphos jugó otro astuto truco para escapar de su destino. Cuando llegó al inframundo, se dirigió directamente a la reina Perséfone y se quejó de que lo habían arrastrado vivo y sin enterrar, y de que necesitaba tres días en el mundo superior para organizar su funeral. Sin sospechar nada, Perséfone estuvo de acuerdo, y Sisyphos regresó al mundo mortal y continuó su vida exactamente como antes.
En su desesperación, Zeus envió a Hermes, que era más listo incluso que Sisyphos, para llevarlo a su destino designado. Los jueces de los muertos le dieron a Sisyphos un castigo que se adecuaba tanto a su engaño como a su método cruel de matar gente con piedras. Colocaron una enorme roca sobre él en una ladera empinada. La única forma en que podía evitar que rodara y lo aplastara era empujarlo cuesta arriba.
Hades prometió que si alguna vez lograba empujarlo por la parte superior y por el otro lado, su castigo terminaría. Con un inmenso esfuerzo, Sisyphos empujó la roca hasta el borde de la ladera, pero la enorme roca siempre lo engañó, se deslizó fuera de su alcance y lo persiguió todo el camino de regreso colina abajo. Esta fue su perdición hasta el final de los tiempos.
Los pecados de los padres
De vuelta a la tierra, Sisyphos había dejado hijos y nietos, y todos ellos heredaron la brillante inteligencia del señor del viento Aeolus. Pero no usaron el regalo sabiamente.
El hijo de Sisyphos se llamaba Glaucus. Era un jinete inteligente pero, desdeñando el poder de la diosa Afrodita, se negó a permitir que sus yeguas se reprodujeran. Esperaba de este modo hacerlos más enérgicos que otros concursantes en las carreras de carros que eran su principal interés. Pero Afrodita estaba molesta por esta violación de la naturaleza por la maquinación humana y llevó a las yeguas a pastar en una hierba especial. Tan pronto como Glaucus unció a las yeguas a su carro al día siguiente, salieron disparadas, derrocaron el carro, lo arrastraron por el suelo enredado en las riendas y luego lo comieron vivo.
El hijo de Glaucus se llamaba Bellerophon. Este apuesto joven había heredado la inventiva e ingenio de su bisabuelo Aeolus, el temperamento feroz de su abuelo Sisyphos y la arrogancia de su padre Glaucus. Un día Bellerophon tuvo una discusión violenta con su hermano y lo mató. Horrorizado por su crimen, juró no volver a mostrar emoción y huyó de su tierra natal.
Miedo a las emociones
Vagó por muchos países y finalmente llegó a la fortaleza rocosa de Tirinto, donde la reina se encariñó con él y lo invitó a convertirse en su amante. Belerofonte, sabiamente temiendo las consecuencias emocionales, declinó. Pero nadie había rechazado antes a la reina de Tiryns.
Humillada y enfurecida, acudió en secreto a su marido y acusó a Belerofonte de intento de violación. El rey se mostró reacio a castigar a Belerofonte y arriesgarse a la venganza de las Furias con el asesinato directo de un suplicante. Por lo tanto, envió a Belerofonte a la corte del padre de su esposa, el rey de Licia, con una carta sellada que decía: 'Te ruego que saques al portador de este mundo; ha tratado de violar a mi esposa, su hija.
El rey de Licia envió al joven héroe en una serie de misiones mortales. Para su primera tarea, Belerofonte tuvo que matar a Quimera, un monstruo que escupe fuego que vivía en una montaña cercana, aterrorizando a la gente y abrasando la tierra.
Belerofonte era lo suficientemente inteligente como para saber que necesitaba ayuda rápidamente. Consultó a un vidente, quien le dio al héroe un arco, un carcaj de flechas y una lanza con un gran bloque de plomo en lugar de una punta. Entonces Belerofonte recibió instrucciones de ir a una fuente mágica donde encontraría bebiendo al caballo alado Pegaso. Belerofonte debe domesticar al caballo, frenarlo y volar sobre su lomo para luchar contra Quimera.
Todo esto Bellerophon hizo lo suficiente, destruyendo al monstruo que escupe fuego arrojando la lanza con puntas de plomo en su garganta, de modo que la mina se derritió, corrió hacia sus pulmones y la estranguló. Al regresar a Licia, derrotó a los enemigos que el rey envió contra él arrojándolos del cielo con piedras. Al final, el rey reconoció a un campeón en Belerofonte, y le dio su hija y la mitad de su reino.
Rabia y venganza
Hasta ahora, Belerofonte había usado su inteligencia heredada al tiempo que refrenaba su arrogancia e impetuosidad. Pero, cuando finalmente descubrió que era la reina de Tirinto la responsable de todos sus problemas, la rabia de Belerofonte se apoderó de él y voló en el caballo alado a Tirinto, agarró a la reina miles de metros en el aire y la dejó caer sobre ella. muerte. Entonces, lleno de su propia exaltación y la emoción de volar como el viento (su bisabuelo Eolo era, después de todo, el señor de los vientos), decidió elevarse aún más y visitar a los propios dioses. Pero los mortales no pueden entrar en el Olimpo a menos que un dios los invite. Zeus envió una mosca para picar a Pegaso; el caballo alado se encabritó y Belerofonte se lanzó a la muerte.
© 1999 y 2017 por Liz Greene y Juliet Sharman-Burke.
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Artículo Fuente
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por Liz Greene y Juliet Sharman-Burke.
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Acerca de los autores
Liz Greene es un psicólogo analítico de renombre mundial y una autoridad líder en mitología, astrología y psicología. Ella es cofundadora y directora de Centro de Astrología Psicológica. Ella es la autora de numerosos libros que incluyen Amor y Astrología y El Tarot Mítico. Visite el sitio web del autor.
Juliet Sharman-Burke es un psicoterapeuta analítico practicante que ha enseñado tarot y astrología durante veinte años. Ella es administradora y tutora en el Centro de Astrología Psicológica en Londres. Ella es la autora de El libro completo de Tarot, Dominando el Tarot y, con Liz Greene, la El Tarot Mítico juego de cartas y libros.
