¿Deberías ser malo a veces por otro?

amistad

¿Deberías ser malo a veces por otro?

Imagina que alguien que te importa pospone las cosas antes de un examen vital. Si no pasa la prueba, no podrá ir a la universidad, una eventualidad de grandes consecuencias en su vida. Si el estímulo positivo no funciona, puedes invertir la estrategia, hacer que tu amigo se sienta tan mal, tan preocupado, tan asustado, que la única estrategia que le queda es que empiece a estudiar como loco.

A veces, la única forma de ayudar a alguien parece ser un enfoque cruel o desagradable, una estrategia que puede dejar al "ayudante" sintiéndose culpable y equivocado. Ahora investigación de mi equipo en Liverpool Hope University en el Reino Unido arroja luz sobre cómo funciona el proceso.

Normalmente equiparamos las emociones positivas con las consecuencias positivas, y hay investigaciones que respaldan eso. Numeroso estudios de la regulación de las emociones interpersonales, cómo una persona puede cambiar o influir en las emociones de otra, enfatizar el valor de aumentar las emociones positivas y disminuir las negativas. Otro estudios demuestre que hacer que alguien se sienta mal puede ser útil: la ira es útil cuando se enfrenta a un tramposo, y herir los sentimientos de otra persona puede darle una ventaja en un juego.

Ahora, mi equipo tiene documentado el uso rutinario de la crueldad por razones altruistas. Para validar el fenómeno, formulamos la hipótesis de la necesidad de tres condiciones: la motivación para empeorar el estado de ánimo de alguien debe ser altruista; la emoción negativa infligida a la otra persona debería ayudarlos a alcanzar un objetivo específico; y la persona que inflige el dolor debe sentir empatía por el receptor.

Para probar lo que llamamos afecto altruista-empeoramiento, reclutamos adultos 140 y les dijimos que estaban siendo emparejados con otro participante anónimo para jugar un juego de computadora para un posible premio de 50 en vales de Amazon, aunque en realidad no había un "socio". Antes de jugar, se les pidió a los participantes que leyeran una declaración personal aparentemente escrita por su oponente sobre una dolorosa ruptura romántica. A algunos participantes se les dijo que se pusieran en el lugar del adversario; a otros se les ordenó permanecer separados, manipulando así el grado de empatía hacia el presunto competidor. Los participantes jugaron uno de los dos videojuegos: en uno, Soldier of Fortune, los jugadores tenían que matar a tantos enemigos como fuera posible y el objetivo era la confrontación; en el otro, Escape Dead Island, los jugadores tenían que escapar de una habitación llena de zombis sin que los mataran, y el objetivo era evitarlo.

Después de practicar solos durante cinco minutos, se les pidió a los participantes que decidan cómo se les debe presentar el juego a sus oponentes. Aquellos que simpatizaban más con sus oponentes les pidieron a los experimentadores que hicieran enfurecer al oponente por el juego de confrontación y temerosos por el juego de escape, ambos estados de ánimo que le daría al oponente una posibilidad más alta de ganar el premio.

Nuestro estudio muestra que la tendencia a hacer que otro se sienta mal para ayudarlo a tener éxito es mucho más frecuente cuando el provocador siente empatía. Lo que es más, y especialmente sorprendente, es el hallazgo de que el uso de la técnica no es aleatorio. En el juego shoot-em-up, los participantes empáticos eligieron música e imágenes para inducir la ira; en el juego zombie, eligieron música e imágenes propicias para el miedo. En ambos casos, estos efectos dieron a los oponentes un impulso para ganar.

En resumen, los humanos intuitivamente tienen un excelente sentido de qué emoción negativa funcionará mejor como motivador. Y las acciones de los participantes fueron absolutamente altruistas: eligieron inducir emociones que sabían que serían beneficiosas para que sus oponentes rindan bien en los juegos, al tiempo que reducen sus propias posibilidades de ganar un premio.

Maún quedan preguntas: ¿este proceso está presente durante la infancia y la adolescencia? Si no, ¿qué factores contribuyen a su desarrollo? ¿Qué estrategias usan las personas para empeorar los estados de ánimo de los demás en interacciones reales? Nuestro estudio analizó el fenómeno entre extraños, pero ¿qué sucede cuando el protagonista y el oponente son amigos cercanos o miembros de la familia? Otro investigación sugiere que, en esa circunstancia, la motivación para utilizar la estrategia podría ser aún más pronunciada. Los estudios que hacen uso de diarios o videos, mientras tanto, pueden arrojar luz sobre cómo funciona el empeoramiento altruista interpersonal-empeoramiento en la vida real.

Finalmente, ¿cuáles son los límites de empeoramiento de afecto, ¿y hasta la persona más bien intencionada y altruista puede terminar haciendo daño? Podría ser que ser cruel no es necesario, y que estamos equivocados al pensar que la otra persona necesita sentirse mal para lograr el bienestar a largo plazo. O podría ser que el resultado que queremos en realidad empeorará la vida de la otra persona. Para volver a nuestra historia de apertura, tal vez el amigo ingrese en la universidad después de insistir, pero descubre que la universidad es un camino equivocado para él. O tal vez el amigo es vulnerable, y la estrategia que lo ayuda a alcanzar un objetivo también disminuye su felicidad y autoestima, y ​​provoca una espiral descendente, no obstante.

Incluso si la crueldad es efectiva, ¿es realmente la estrategia más efectiva de todas? En nuestro estudio original, los participantes no tenían la opción de inducir positivo emociones en el oponente ostensible. Por lo tanto, no pudimos probar si los participantes que experimentaron una mayor preocupación empática podrían haber querido aumentar el bienestar de sus oponentes al inducir emociones positivas o felices en su lugar. Nuestra investigación continúa, pero una cosa está clara: la empatía con los demás conduce no solo a la ayuda y el apoyo, sino también a la crueldad. Solo más estudios determinarán cómo, y si, la crueldad puede ser efectiva y no arriesgada para nuestros seres queridos y nuestros amigos.

Esta idea fue posible gracias al apoyo de una beca del Templeton Religion Trust para Aeon. Las opiniones expresadas en esta publicación son las del autor y no reflejan necesariamente las opiniones de Templeton Religion Trust. Los financiadores de Aeon Magazine no participan en la toma de decisiones editoriales, incluida la comisión o la aprobación del contenido.Contador Aeon - no eliminar

Sobre el Autor

Belén López-Pérez es profesora de psicología en Liverpool Hope University en el Reino Unido.

Este artículo fue publicado originalmente en el Eón y ha sido republicado bajo Creative Commons. Esta idea fue posible gracias al apoyo de una beca del Templeton Religion Trust para Aeon. Las opiniones expresadas en esta publicación son las del autor y no reflejan necesariamente las opiniones de Templeton Religion Trust. Los financiadores de Aeon Magazine no participan en la toma de decisiones editoriales, incluida la comisión o la aprobación del contenido.Contador Aeon - no eliminar

Libros relacionados

Altruismo: el poder de la compasión para cambiarte a ti mismo y al mundo
amistadAutor: Matthieu Ricard
Encuadernación: Libro de bolsillo
Autor: Back Bay Books
Precio de lista: $19.99

comprar

Orígenes morales: la evolución de la virtud, el altruismo y la vergüenza
amistadAutor: Christopher Boehm
Encuadernación: Tapa dura
Autor: Basic Books
Precio de lista: $35.99

comprar

¿Existe el altruismo ?: Cultura, genes y bienestar de los demás (Preguntas fundamentales en la ciencia)
amistadAutor: David Sloan Wilson
Encuadernación: Libro de bolsillo
Autor: Yale University Press
Precio de lista: $18.00

comprar

amistad

También te puede interesar

enarzh-CNtlfrdehiidptrues

seguir a InnerSelf en

google-plus-iconfacebook-icontwitter-iconrss-icon

Obtenga lo último por correo electrónico

{Off} = emailcloak

seguir a InnerSelf en

google-plus-iconfacebook-icontwitter-iconrss-icon

Obtenga lo último por correo electrónico

{Off} = emailcloak