¿El tabú más grande? Lo que dice la Biblia sobre el incesto

incesto 5 9

El incesto despierta emociones fuertes, y hoy, al menos en muchas culturas, son en gran medida negativas. Pero, ¿siempre ha sido así? ¿O es el tabú peculiar de ciertos tiempos y lugares?

A menudo se dice que los tabúes del incesto son universales, y que el sexo con un familiar cercano (el padre, el hijo o el hermano) se considera en general particularmente depravado, así como perjudicial y estigmatizante para cualquier descendencia que pueda resultar de tal unión.

Tales figuras como Josef Fritzl y Frederick West han escalado las alturas de la notoriedad en parte debido al incesto violento y explotador cometido contra sus propios hijos.

Y, sin embargo, el incesto también parece estar en todas partes: en las cejas altas y bajas literatura - de Virginia Andrews Flores en el ático a Arundhati Roy El Dios de las cosas pequeñas - como en el cine y especialmente en la televisión popular - piense Game of Thrones, Brookside, Hollyoaks y Emmerdale. También es un tropo en horror gótico.

Curiosamente, también, en la cultura popular, el incesto no se representa con poca frecuencia como consensual y, especialmente cuando está entre un aspecto apuesto. hermano y hermana - Incluso tan romántico.

Sin embargo, a juzgar por la prensa en las últimas semanas, cualquiera podría pensar que las relaciones sexuales familiares eran un fenómeno completamente nuevo y que hasta hace poco, el incesto se mantenía a raya por fuertes tabúes sociales. Sin embargo, si las relaciones sexuales familiares se consideran incestuosas (es decir, ilegales, incluso criminales) o no, depende de la contexto social y cultural. Por otra parte, las actitudes hacia el incesto tienden a ser de género y heteronormativo.

Con parientes que una vez estuvieron separados, cada vez más capaces de rastrearse entre sí (a través de pruebas de ADN, redes sociales y servicios de reunión), historias de hermanos, o de un padre e hijoreunidos son mas comunes Y no pocas veces, tales reuniones transcurren en mutua atracción y amor, que ha estado llegando a los titulares recientemente.


Obtenga lo último de InnerSelf


Un tabú demasiado lejos?

Este fenómeno se conoce como GSA - Síndrome de Atracción Sexual Genética - y no es raro que afecte a familiares que no pasaron los años formativos juntos y que encontrarse como adultos. Cuando las personas pasan la vida temprana juntas, un mecanismo psicosocial diferente, llamado Efecto Westermarck, funciones para suprimir la vinculación erótica. Casi nunca es el caso que la unión erótica romántica y consensuada ocurre entre los miembros de la familia que pasan la vida temprana juntos.

Algunas de las conversaciones públicas ahora giran en torno a si las uniones incestuosas, donde son consensuales y entre adultos, deberían ser tolerado y despenalizado. De hecho, en Suecia el matrimonio a medias ya es legal y las jurisdicciones de algunos otros países, también, no penalices tales actos.

Sin embargo, las historias de los medios solo muestran relaciones familiares heterosexuales, por lo que hay muy poca cobertura sobre hermanos o familiares cercanos que hayan experimentado GSA después de un período de separación. Eso no quiere decir que no haya sucedido, por supuesto, pero la cobertura dice mucho acerca de que sea cultural ".tabú demasiado lejos" para nosotros. Por el contrario, las representaciones culturales populares del incesto entre hermanos heterosexuales a menudo se erotizan, y la mujer es frecuentemente retratada como un ideal femenino: bella y sexy. En tales líneas argumentales, las relaciones incestuosas funcionan para agregar una emoción extra de lo ilícito. Sin embargo, los ejemplos públicos más recientes de GSA revelan la mundanidad de muchos de los casos, a pesar del escandaloso tenor de los periodistas.

La cobertura de los medios provocada por la madre y el hijo biológicos Kim West y Ben Ford, la última pareja para salir al público con su experiencia de GSA, ha sido mareado, voyeurista y sensacionalista, con afirmaciones de que las relaciones sexuales familiares "son en aumento". Las sugerencias de que las relaciones sexuales familiares son cada vez más comunes sugiere que han sido muy raras en el pasado; sin embargo, incluso un texto tan antiguo como la Biblia describe prohibiciones para el incesto, lo que sugiere que relaciones sexuales familiares ocurrió con la frecuencia suficiente como para justificar la introducción de pautas de comportamiento.

El veredicto de la Biblia

A pesar de las reglas aparentemente claras en torno a las relaciones incestuosas, al igual que los juguetes de la cultura popular con la excitación y el tabú del tema, la descripción bíblica es ambigua. Sí, están los Levíticos leyes que prohíben el sexo con una cadena de miembros de la familia (el hermano de uno, el padre, ciertos parientes políticos ... ¡pero no el hijo o hija de uno!), pero también existe la historia de las hijas de Lot en Génesis 19, seduciendo a su padre y teniendo hijos, lo cual no ofrece ningún reproche (ciertamente no explícito). Las hijas incluso llaman la atención sobre el incesto llamando a sus hijos "Moab"(En hebreo para" del padre ") y"Ben-Ammi"(" Hijo de mi pueblo ")!

El reverenciado patriarca Abraham menciona de manera bastante casual que su esposa, Sara, también es su media hermana. El hijo de David, Amnon se obsesiona con y viola a su hermana Tamar. Este evento ciertamente es descrito como malvado y cruel por parte de Amnon, pero las palabras de Tamar, cuando trata de prevenir la violación, sugieren matrimonio hermano Es una opción.

Los matrimonios entre parientes cercanos -entre padres e hijas y entre hermanos- fueron ciertamente conocidos en Egipto, incluyendo a Cleopatra, quien se casó con dos de sus hermanos consecutivamente.

La Biblia, como siempre, sin embargo, no ofrece consejos claros en el futuro.

Acerca de los Autores

Katie Edwards, Directora SIIBS, Universidad de Sheffield. Su investigación se centra en la función, el impacto y la influencia de la Biblia en la cultura contemporánea. Ella está especialmente interesada en las intersecciones de género, raza y clase en reapropiaciones culturales populares de personajes / narraciones bíblicas.

Johanna Stiebert, Profesora Asociada de Estudios Bíblicos, Universidad de Leeds. Sus intereses son: emociones autoconscientes (por ejemplo, vergüenza) y la Biblia hebrea, el género y la sexualidad en la Biblia hebrea, la familia y la Biblia hebrea, y los enfoques centrados en África de la Biblia y la raza / etnia en la Biblia hebrea.

Este artículo se publicó originalmente el La conversación.
Lea el articulo original.

Libros relacionados

{amazonWS: searchindex = Libros; palabras clave = religión; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seguir a InnerSelf en

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Obtenga lo último por correo electrónico

{Off} = emailcloak