El amor es atemporal. Sharada Prasad / Flickr, CC BY
Las ciudades tan distantes y variadas como Moscú y Manchester, Nueva York y Newport, Beijing y Blackpool tienen una característica común en común. Montones de candados, grabados con los nombres o iniciales de parejas enamoradas, adornan puntos de referencia notables como puentes y vallas, en ocasiones a la ira de las autoridades locales.
Los orígenes exactos de la práctica de "bloqueo amoroso" son desconocidos, pero rápidamente ganó impulso mundial después de surgir en Roma y París durante los 2000. Los bloqueos se han convertido en tokens románticos: símbolos universales para el compromiso, la fuerza y la constancia de una relación.
Sin embargo, este símbolo de unidad ha demostrado irónicamente polarizador. Muchas autoridades ven la costumbre de forma negativa, y las colecciones de bloqueos amorosos se han eliminado de los puentes debido a problemas de seguridad. Tales preocupaciones no se pierden: en 2014, una barandilla en el Pont des Arts en París colapsó Bajo el peso de sus mechones de amor.
Pont Des Arts: sofocado en amor. Nik Boiv / Flickr, CC BY
El año siguiente, las cortadoras de pernos estaban en vigor, y más de un millón de candados (pesando 45 toneladas), fueron deportados desde el puente para evitar daños mayores. Respuestas similares se han visto en todo el mundo, desde Leeds hasta Melbourne.
Amor prohibido
Pero en muchos casos no es preocupación sobre la integridad estructural de un puente que las autoridades busquen los cortadores de pernos: es la ansiedad sobre la estética. En muchas ciudades, el bloqueo amoroso ha sido clasificado como un acto de vandalismo. Se levantan carteles en los puentes para desalentar la práctica.
En Florencia, el consejo de la ciudad llegó al extremo de criminalizarlo, lo que generó controversia en 2005 al amenazar con una multa de € 50 para cualquier persona atrapada conectando un candado al Ponte Vecchio.
Los residentes de algunas ciudades también desaprueban la práctica. En París, dos expatriados estadounidenses fundaron el vociferante Campaña No Love Locks, presionando por la prohibición de lo que llamaron una "fuerza destructiva". Y recientemente, en Bristol, un residente local anónimo lideró un sitio web cruzada de crowdfunding para "perder las cerraduras" en el Puente de Pero.
Los miembros de los medios también han subido al carro del bloqueo anti amor, con Jonathan Jones de The Guardian demostrando ser particularmente despectivo. Las ciudades del mundo, él se lamentó, sufren una "plaga de candados", gracias a una costumbre que condenó rotundamente como "una de las expresiones de amor más superficiales, estúpidas y tontas jamás concebidas".
Y, sin embargo.
El millón de cerraduras amorosas eliminadas del Pont des Arts ascienden a dos millones de personas que no están de acuerdo con Jonathan Jones. Y esta es solo la figura de un sitio: hay cientos, probablemente miles, en todo el mundo. En lugar de considerar el bloqueo del amor como un acto vano de vandalismo, diría que es una herencia moderna.
Bloquearlo
Desde 1972, la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) ha definido sitios del patrimonio cultural mundial como "de valor universal excepcional desde el punto de vista histórico, estético, etnológico o antropológico". Sin duda, estas masas de cerraduras amorosas, que representan lo que probablemente sea el depósito ritual más difundido del 21X siglo, constituyen sitios de valor universal excepcional. Entonces, ¿por qué los etnógrafos, antropólogos y especialistas en patrimonio cultural no claman por preservar esta costumbre, ya sea en la práctica o impresa?
Ageism es el culpable más probable. La antigüedad se ve a menudo como una virtud, que otorga "autenticidad" y "valor" a cualquier objeto con unos pocos siglos de retraso. Lo único que distingue a las cerraduras de amor de otros objetos rituales como depósitos de ríos de la Edad del Bronce, ofrendas votivas en la acrópolis ateniense o tesoros de monedas romanas es la edad. Patina asegura protección.
Todavía La UNESCO afirma que "El legado es nuestro legado del pasado, lo que vivimos hoy y lo que transmitimos a las generaciones futuras". Los objetos y los sitios de hoy son tan parte de nuestra herencia como los del pasado, tal vez incluso más. La difusión mundial de las cerraduras de amor las hace parte del patrimonio de todos: no exclusivas de regiones, culturas o clases particulares, las cerraduras de amor se pueden unir en cualquier lugar, por cualquier persona. Sin duda, esta es la cultura en su forma más democrática.
No estoy sugiriendo que fomentemos la práctica, especialmente cuando representa un riesgo de seguridad, pero deberíamos hacer más para preservar esta pieza única de nuestro patrimonio cultural global. Los especialistas en patrimonio deberían interactuar con los sitios de bloqueo de amor caso por caso; los arqueólogos contemporáneos deberían catalogar estos depósitos rituales antes de deshacerse de ellos. En lugar de esperar a que las cerraduras amorosas desarrollen el "valor" patrimonial que viene con la edad, para que las futuras generaciones no tengan nada en que pensar sino en los remanentes, deberíamos comprometernos con esta costumbre ahora, mientras todavía está prosperando.
Sobre el Autor
Ceri Houlbrook, Investigador Postdoctoral, Universidad de Hertfordshire
Este artículo se publicó originalmente el La conversación. Leer el articulo original.
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