Masks Up, Surf City, campaña de banners en Huntington Beach, California. Genaro Molina / Los Angeles Times a través de Getty Images
Existe una sólida evidencia científica de que usar una máscara reduce el riesgo de transmitir el coronavirus y reduce el riesgo de infección al usuario hasta en un 65%. Tanto los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades como la Organización Mundial de la Salud recomiendan usarlos.
Es verdad que la mucha gente cree Es importante tomar precauciones para reducir los riesgos que representamos para los demás y usar máscaras. Concluyen que usar una máscara es lo correcto por hacer.
Como profesor de filosofía trabajando en ética de la salud global, Creo que el conflicto entre quienes usan y no usan máscaras plantea algunas preguntas éticas importantes:
¿Es aceptable comentar sobre la aparente irresponsabilidad de los demás cuando eligen no usar una máscara o tratan de avergonzarlos para que la usen? ¿Es este enfoque efectivo?
Indignación moral
Hay psicologica evidencia sólida para mostrar que la gente expresa justicia moral - actuar desde un sentido de justicia ultrajado - cuando están inseguros y asustados.
Cuando las personas están ansiosas, a menudo tratan de recuperar la compostura aferrándose fuertemente a sus normas morales. Algunos estudios también muestran que tal indignación moral puede ser "egoísta", una forma de reforzar el propio estado moral.
Pero también hay razones para creer que indignación moral, cualquiera que sea su fuente psicológica, puede ser una palanca importante para lograr un cambio positivo; tal indignación fue, por ejemplo, esencial para terminar con la esclavitud.
La justa indignación de los abolicionistas que intentaron acabar con la esclavitud a mediados del siglo XIX estaba justificada incluso si no se hubieran sentido tan indignados en diferentes circunstancias, por ejemplo, en las que el país no había estado al borde de una guerra civil.
De Martin Luther King lucha por los derechos civiles estaba motivado tanto por la ira ante la injusticia como por el amor. Para King, la ira era parte de un proceso que incluía el perdón y conducía a una acción constructiva.
Negarse a usar máscaras
Para decidir si la indignación es una respuesta apropiada incluso al rechazo más egoísta a usar una máscara, considere las consecuencias de tal indignación.
Aquellos que siguen al filósofo del siglo XIX John Stuart Mill creen que las personas deberían actuar para maximizar lo positivo y minimizar lo negativo. Consecuencias de sus acciones, en beneficio del mayor número de personas.
Pero incluso aquellos que rechazan los puntos de vista de Mill y siguen a otro filósofo, Immanuel Kant, creen que las consecuencias son importantes. En De Kant Desde este punto de vista necesitamos entender cómo ayudar a las personas a adherirse a la ley moral porque pensó que lo que más importa es la buena voluntad o el motivo.
Pero en estos tiempos, las máscaras se han convertido politizado en los EE. UU. Por lo tanto, algunos podrían argumentar que las ganancias obtenidas a través de la número de vidas salvadas puede que no supere las consecuencias de más polarizando nuestro sistema político.
Por otro lado, puede haber quienes argumenten que vale la pena correr el riesgo de esta polarización. Estudios recientes han encontrado que las máscaras reducir el riesgo de infección para el usuario hasta en un 65%.
Escuchando con atención
Pero esto no tiene por qué ser una elección entre una mayor polarización y la reducción del riesgo.
Epidemiólogo julia marcus argumenta que avergonzar a las personas que no usan máscaras no funcionará en beneficio de nadie. Las personas pueden convencer mejor a otros de que usen máscaras si comparten el miedo, la pérdida y la incertidumbre que motiva su preocupación en lugar de usar su indignación para avergonzar a otros.
Como argumentó Kant, todos deberían tratar a los demás con respeto. Esto se aplica sin importar qué lado de la valla política ocupe la gente. Todos compartimos necesidades para la seguridad, la seguridad económica y la salud. La evidencia sugiere que la vergüenza puede socavar, en lugar de promover, motivación moral.
Por otro lado, si las personas comparten sus sentimientos y explican con franqueza sus temores y aspiraciones a los demás, podrían motivar mejor un cambio positivo.
Mostrar empatía
Tratar de comprender por qué las personas se resisten a usar una máscara podría ser un buen punto de partida. Por ejemplo, a algunas personas les puede preocupar que una máscara no permitir un flujo libre de oxígeno a sus pulmones, aunque tales preocupaciones pueden no ser válidas. A algunas personas también les resulta difícil respirar con una máscara puesta si están corriendo o haciendo ejercicio de otra manera. Todas estas preocupaciones pueden reconocerse y discutirse.
De manera similar, todos deben recordar que algunas personas tienen buenas razones para no usar una máscara. Personas puede tener problemas de salud subyacentes como el autismo o los trastornos de ansiedad que dificultan el uso de una máscara.
Incluso cuando alguien se niega a usar una máscara solo para hacer una declaración política, es importante escuchar por qué les importa tanto. Como sostiene Kant, es importante comprender diferentes perspectivas.
¿Temen los anti-enmascaradores que sus negocios no puedan abrir en el corto plazo debido al temor a la propagación del COVID-19? Foto de Tom Williams / CQ-Roll Call, Inc a través de Getty Images
Es posible que las personas que han perdido su empleo vean las máscaras como una amenaza que retrasar la reapertura de la economía.
Todos deberían recordar también que en nuestra vida diaria, cada uno de nosotros emprende actividades que presentan al menos un pequeño riesgo para los demás. Actividades del día a día como al super o incluso tener conversaciones con amigos o vecinos conllevan un pequeño riesgo de transmisión de virus.
Centrándose en los hechos, reglas que los estados, ciudades o empleadores privados implementan para proteger a las personas. en lugar de culpar otros podrían ser una forma más eficaz de convencerlos.
Personas en ambas efectos secundarios del debate de las máscaras han encontrado razones para convertir esto en un tema muy polémico. Quizás escuchar atentamente y con empatía podría ayudar a todos a comprender que realmente estamos juntos en esto.
Sobre la autora
Nicole Hassoun, profesora de filosofía, Universidad de Binghamton, Universidad Estatal de Nueva York
Este artículo se republica de La conversación bajo una licencia Creative Commons. Leer el articulo original.
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