Preocuparse por el colectivo en una era de individualismo

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Preocuparse por el colectivo en una era de individualismo
Cuando se trata de planificación urbana, la cuestión no es tanto cómo planificar físicamente nuestras ciudades de manera diferente. Patrick Tomasso / Unsplash

La evidencia del cambio climático inducido por el hombre es clara.. Como mínimo, el cambio climático nos costará caro debido a los impactos económicos y las vidas perdidas por la mayor frecuencia y gravedad de los fenómenos meteorológicos extremos. En el peor de los casos, presenta una amenaza existencial.

Vivir en ciudades norteamericanas a menudo significa una gran dependencia del automóvil. Muchos planificadores han estado pidiendo Cambios en la forma en que desarrollamos nuestras ciudades.. Esperan reducir el uso de automóviles y sus cargas ambientales, especialmente las emisiones de carbono que son un factor detrás del cambio climático.

Cuando se trata de planificación urbana, la cuestión no es tanto cómo planificar físicamente nuestras ciudades y afueras diferentemente. Hay muchos bien pensados herramientas y técnicas de planificación. Más bien, la pregunta es cómo convencer al público ya nuestros políticos para que implementen el cambio.

Los planificadores y los políticos han lanzado proyectos de infraestructura de transporte público y ciclismo como una cuestión de creciente elección para un público cansado que todavía depende en gran medida de los automóviles. Construimos nuestras ciudades alrededor del coche. Por lo tanto, parece justo que ahora debamos hacer provisiones para aquellos que eligen formas alternativas de moverse.

Preocuparse por el colectivo en una era de individualismoUna vista de la ciudad de toronto. Patrick Tomasso / Unsplash

Pero, ¿cómo podemos esperar grandes reducciones en el uso de automóviles desde el enfoque de lanzar opciones de expansión al público, cuando claramente, nuestro comportamiento de consumo necesita ser cambiado y limitado?

Un movimiento filosófico resurgido inesperado, el existencialismo puede proporcionar alguna ayuda. Esta filosofía enfatiza la dinámica entre la elección individual y los impactos colectivos.

Estas opciones son el núcleo de las políticas públicas de todo tipo. Para contrarrestar el daño de las emisiones de carbono, debemos cambiar la filosofía de los enfoques para abordar el cambio climático en las ciudades.

El fracaso de la elección individual impulsada por el mercado.

Como la mayoría de los aspectos de nuestras vidas, la planificación se basa en las filosofías de cómo pensamos que funciona el mundo, o cómo debería funcionar. Tal vez no sea sorprendente entonces que la retórica de la creciente elección se haya vuelto más frecuente en los últimos años.

Después de todo, vivimos en una época que valora el individualismo y donde las visiones del mundo impulsadas por el mercado se han vuelto más dominantes. Las personas se representan cada vez más como consumidores, a diferencia de los residentes o ciudadanos, y el aumento de las opciones de consumo se considera inherentemente beneficioso.

Desafortunadamente, las alternativas de lanzamiento al automóvil como un medio para aumentar nuestras opciones probablemente socavarán el éxito de las iniciativas de reducción de emisiones de carbono. El transporte público y los carriles para bicicletas se implementan a menudo para ayudar a atraer a nuevos residentes con preferencias preexistentes para estos modos de transporte en vecindarios que anteriormente estaban en declive o que tenían dificultades.

Este cambio contribuye a lo que se ha denominado "gentrificación verde". Ese es el desplazamiento de las personas con ingresos más bajos a los suburbios más orientados a los automóviles debido a la creciente demanda de viviendas en áreas con infraestructuras de transporte alternativas.

La posibilidad de grandes reducciones en las emisiones es limitada no solo por el desplazamiento de las comunidades sino también porque estos nuevos proyectos no sirven la gran proporción de la población que vive actualmente en suburbios de baja densidad. Cualquiera puede "elegir" no participar en la reducción de sus emisiones. Un cambio en la forma en que vemos la elección puede ayudar, y aquí es donde el existencialismo puede tener cierto potencial.

Una conciencia colectiva

El existencialismo es una filosofía que se hizo popular en los 1940, enfatizando las libertades individuales frente al fascismo. La raíz del existencialismo como filosofía se atribuye a menudo a las ideas de Husserl, Jaspers y Heidegger. La filosofía se definió más explícitamente a través de las obras de Kierkegaard, Nietzsche y, en particular, Jean-Paul Sartre.

Los existencialistas a menudo son vistos como altamente pragmáticos, lo que la convierte en una filosofía atractiva para una disciplina aplicada como la planificación. El existencialismo se enfoca en preguntas sobre las formas en que experimentamos la vida. La libertad individual y la capacidad de cuestionar son dos axiomas existencialistas fundamentales. Nuestra existencia está determinada, desde un punto de vista existencialista, principalmente por nuestras acciones, aunque también reconoce restricciones que no podemos controlar.

La filosofía existencialista ha visto un poco de avivamiento en los últimos años. Por ejemplo, el inmenso éxito del libro de Sarah Bakewell, En el café existencialista, nombrado uno de los mejores libros de 10 de 2016 por los New York Times, sugiere un renovado apetito por las ideas existencialistas. Una razón para el avivamiento puede ser la congruencia entre las ideas existencialistas sobre las libertades individuales y nuestra creciente sociedad individualista.

Pero, importante, el existencialismo también incluye una conciencia colectiva. Como señaló Sartre: "¿Soy realmente un hombre que tiene derecho a actuar de tal manera que toda la raza humana debería medirse con mis acciones?"

En otras palabras, la filosofía sostiene que las libertades individuales no se pueden preservar si todas las personas son completamente libres de elegir sus acciones. El punto de referencia para tomar decisiones se convierte entonces en el impacto que nuestras acciones individuales tendrían en la sociedad en general si todos los demás modelaban sus acciones según las nuestras.

Reduce tus emisiones de carbono ahora

Si el existencialismo está regresando, puede proporcionar precisamente a los planificadores filosóficos de forrajes, y otros formuladores de políticas, necesitan ayudar al público a comprender por qué resolver problemas colectivos, como el cambio climático, puede requerir restringir algunas opciones y no solo crear nuevas.

Si todos continúan conduciendo autos que emiten carbono, las generaciones actuales y futuras enfrentarán severas restricciones en sus propias decisiones debido a los impactos del cambio climático.

En una sociedad cada vez más individualista, una filosofía que nos ayuda a validar nuestras libertades personales al mismo tiempo que enfatiza nuestras responsabilidades colectivas tiene un gran potencial para dar sentido a una gran cantidad de personas.

La evidencia es abundante. Todavía podemos reducir algunos de los efectos del cambio climático si acordamos colectivamente reducir las emisiones de carbono ahora. Pero la retórica de expandir la elección no nos llevará allí.

El existencialismo puede proporcionar una nueva (ish) justificación filosófica subyacente de por qué las personas deberían preocuparse por lo colectivo en una época de creciente individualismo.La conversación

Sobre el Autor

Markus Moos, profesor asociado, Universidad de Waterloo

Este artículo se republica de La conversación bajo una licencia Creative Commons. Leer el articulo original.

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