Una metáfora del camino de la vida: dos caballos, un carro, un conductor y un pasajero

El Camino de la Vida es un tipo de hilo de conexión que cada ser humano sigue durante el curso de su vida. El novelista y visionario brasileño Paulo Coelho usa el término. Leyenda personal en su hermoso libro El Alquimista Para describir lo mismo. Podemos compararlo con el guión de una película o el "mapa de ruta" para los entusiastas de los rallyes actuales. Avanzamos en este camino haciendo uso del vehículo que es nuestro cuerpo físico.

Aquí, la sabiduría oriental nos ofrece una metáfora útil: el cuerpo físico es un carruaje que recorre un camino que simboliza la vida, lo que llamo el Camino de la Vida. El camino por el que viaja el carruaje es un camino de tierra. Como todos los caminos sin pavimentar, tiene baches, baches, piedras, surcos y zanjas en ambos lados.

Los agujeros, los golpes y las piedras son las dificultades, los golpes de la vida. Los surcos ya son patrones que recogemos de otros y repetimos en nuestra propia vida. Las zanjas, algunas profundas, otras poco profundas, representan las reglas, los límites en los que debemos permanecer para evitar accidentes. El camino a veces tiene giros de poca visibilidad, y puede haber áreas de niebla y tormentas que ocluyen el camino. Estos son los momentos en la vida en los que estamos "en la niebla", donde tenemos dificultades para ver o prever claramente porque no podemos ver lo que nos espera.

El carro es tirado por dos caballos, uno blanco (yang) a la izquierda y otro negro (yin) a la derecha. Los caballos simbolizan nuestras emociones, que nos arrastran o incluso nos conducen a través de la vida. El carro es conducido por un cochero que representa nuestra mente pensante, la parte consciente de nosotros mismos. El carro tiene cuatro ruedas. Las ruedas delanteras corresponden a nuestros brazos y mantienen la dirección, o más bien transmiten la dirección dada por el cochero a los caballos; las ruedas traseras corresponden a las patas, que transportan y transportan la carga (y, por lo tanto, son siempre más grandes que las ruedas delanteras).

Dentro del vagón hay un pasajero que no vemos. Este pasajero es el maestro o guía interno, que cada uno de nosotros tiene. Esto es el inconsciente o la conciencia holográfica; Los cristianos lo llaman el ángel de la guarda.


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* El no inconsciente es un concepto más amplio que el inconsciente de la psicología occidental. Es la segunda parte de la conciencia humana, que consta de dos partes, una que es "consciente" y otra que no es "consciente". La parte consciente es la que utilizamos para la reflexión, las acciones voluntarias, el trabajo, etc. La parte no inconsciente es la que funciona inconscientemente, todo el tiempo. Es análogo a la filosofía prenatal Shen de taoísta, que ha elegido encarnar en un cuerpo humano particular porque es consciente de lo que esta alma necesita lograr en la Tierra en esta encarnación, es decir, conoce el destino de la vida de la persona. Camino.

¿Quién está conduciendo?

El carruaje viaja por el camino de la vida, aparentemente conducido por el cochero. Digo "aparentemente" porque aunque él es ciertamente el conductor, es el pasajero el que le ha dado el destino. El cochero, que es nuestra mente, nuestro proceso de pensamiento, impulsa el transporte.

La calidad y la comodidad del viaje (es decir, la existencia de uno) depende de la calidad de la atención del cochero y de cómo maneja (con firmeza pero con suavidad). Si maltrata a los caballos (las emociones) y los acosa, se agitarán o echarán a correr, posiblemente causando un accidente, al igual que nuestras emociones a veces nos hacen hacer cosas irracionales o incluso peligrosas. Si el conductor es demasiado relajado, si carece de atención, el equipo de caballos entrará en los surcos (en la forma de repetir los patrones de los padres, por ejemplo). Luego estamos siguiendo los pasos de otras personas y podemos terminar en la zanja si eso es lo que les sucedió.

De la misma manera, si no está atento, el cochero no podrá evitar saltos, golpes y baches (golpes, errores en la vida), por lo que el viaje será muy incómodo para el carruaje, el cochero y la parte interior. dominar. Si el cochero se queda dormido o no sujeta las riendas, serán los caballos los que terminarán conduciendo el carruaje. Si el caballo negro es más fuerte (porque lo cuidamos mejor), el carruaje se desviará hacia la derecha y será guiado por representaciones emocionales maternas. Si el caballo blanco es dominante porque lo hemos cuidado mejor, el carruaje se desviará hacia la izquierda, hacia representaciones emocionales paternas. Si el cochero conduce demasiado rápido o empuja demasiado fuerte, como lo hacemos a veces, o si los caballos se lanzan, será la zanja o un accidente que hará que el transporte se detenga de manera más o menos violenta y con cierta cantidad de daño ( accidentes y traumas).

A veces, una rueda o una parte del carro ceden (enfermedad), ya sea porque estaba débil o porque el carro golpeó demasiados baches o demasiados baches (sobrecarga de comportamiento, actitudes deficientes). Luego se necesitarán reparaciones y, dependiendo de la gravedad de la avería, nos encargaremos nosotros mismos (descanso, regeneración) o llamaremos a un personal de mantenimiento (medicina alternativa o natural) o un mecánico (medicina alopática moderna). En cualquier caso, no será suficiente con solo cambiar la pieza. Es esencial pensar cuidadosamente sobre cómo maneja el cochero y cómo vamos a cambiar nuestro comportamiento y las actitudes que tenemos hacia la vida si no queremos otra ruptura.

¿A donde vamos?

A veces el carro pasa por zonas donde no podemos ver claramente hacia adelante. Puede haber un giro en el camino. Podemos verlo venir, así que tenemos que reducir la velocidad y verificar la dirección del giro, siguiendo su curva, manteniendo a los caballos bajo control (dominando nuestras emociones cuando experimentamos un momento de cambio deliberado o inesperado).

Cuando hay niebla o tormenta, es más difícil conducir el carro, por lo que debemos reducir la velocidad y prestar atención a los lados de la carretera. En esos momentos, debemos tener una confianza total o incluso ciega en el camino por delante (las leyes naturales o las reglas de las diversas tradiciones y religiones); También debemos tener fe en el maestro interno (el inconsciente) que ha elegido este camino. Estos son los momentos en la vida en los que estamos "perdidos en la niebla", cuando ya no sabemos a dónde vamos. En esos momentos, todo lo que podemos hacer es dejar que la vida nos muestre el camino.

A veces, como sucede, llegamos a una encrucijada. Si el camino no está bien marcado, no sabremos qué dirección tomar. El cochero (la mente pensante, el intelecto) puede elegir una dirección al azar. Cuanto más confiado esté el cochero, seguro de que sabe todo y lo ha dominado, más pensará que sabe qué dirección elegir. En tales casos los riesgos son proporcionalmente mayores. Este es el ámbito del "tecnócrata racional", donde creemos que la razón y el intelecto solo pueden resolverlo todo.

Por otro lado, si el cochero es humilde y honesto consigo mismo, le preguntará al pasajero, al maestro interior, qué ruta tomar. El pasajero sabe a dónde va; Él sabe el destino final. Luego puede decirle al cochero, que tomará esa dirección a condición de que el cochero realmente pueda escucharlo. De hecho, debido a que el carro a veces hace mucho ruido a medida que avanza, es posible que el cochero necesite detener el carro para permitir un intercambio con el maestro en el interior. Estas son las pausas, los tiempos de espera que a veces tomamos para reconectarnos con nosotros mismos, porque a menudo sucede que perdemos el contacto con nuestra propia guía interna, el conocimiento interno de nuestra propia Ruta de la Vida y nuestro destino.

Así que aquí tenemos una imagen simple que representa con bastante precisión lo que es el Sendero de la Vida. Esta metáfora explica cómo suceden las cosas en la vida y qué nos puede desviar del camino.

© 2018 por Michel Odoul e Inner Traditions Intl.
Traducido de: Dis-moi où tu as mal, je te dirai pourquoi.
Reproducido con permiso del editor,
Healing Arts Press. www.InnerTraditions.com
 

Artículo Fuente

Lo que le están diciendo sus dolores y molestias: Gritos del cuerpo, mensajes del alma
por Michel Odoul

Lo que le están diciendo sus dolores y molestias: Gritos del cuerpo, Mensajes del alma por Michel OdoulAl ofrecer claves para descifrar lo que el cuerpo trata de decirnos, el autor muestra que podemos aprender a ver las dolencias físicas no como algo causado por el azar o el destino, sino como un mensaje de nuestro corazón y alma. Al liberar las energías y los patrones que señalan, podemos regresar a un estado de salud y avanzar en nuestro camino a través de la vida.

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Sobre la autora

Michel OdoulMichel Odoul es un practicante de medicina shiatsu y psicoenergética, así como el fundador del Instituto Francés de Shiatsu y Psicología Física Aplicada. Ha aparecido en numerosas conferencias de salud en todo el mundo, incluida la reunión internacional de 2013 de Acupuncturists without Borders. El vive en Paris.

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