Nadie es una isla: Somos compañeros no competidores

cambios en la vida

Nadie es una isla: Somos compañeros no competidores

El siguiente artículo incluye una entrevista con MARGARET J. WHEATLEY, reconocida en los cinco continentes como uno de los principales consultores de gestión en el mundo de hoy. Cuando habla de desentrañar la complejidad de la organización, los líderes de instituciones tan diversas como el Ejército de EE. UU. Y las Girl Scouts, corporaciones y monasterios de Fortune 100, escuchan con atención fascinada. Hay inteligencia y poder en sus palabras; tienen sentido en la economía de mercado de hoy. También hay compasión, porque ella comprende profundamente la aprensión y la impotencia que muchos de los líderes de hoy sienten cuando luchan contra los dioses fiscales que roen el alma de la industria del siglo veintiuno. Con una devoción inquebrantable a nada menos que la transformación de las prácticas arcaicas que gobiernan el comercio moderno, ella nos insta a participar activamente en conversaciones que restablezcan nuestro sentido de esperanza, tanto para mirar dentro como para colaborar con otros para sanar nuestras vidas profesionales.

Como Presidente de Berkana Institute, una organización de beneficencia científico educativo y fundación de investigación, Meg actualmente viaja por el mundo compartiendo sus ideas sobre cómo las organizaciones pueden crecer con éxito y mantenerse a sí mismos. Comenzó su carrera como profesor y administrador en las escuelas públicas, servido en el Cuerpo de Paz en Corea, luego pasó a ganar un Master en Comunicaciones y Sistemas de Pensamiento de New York University y un doctorado en Planificación de Administraciones y Políticas Sociales de la Universidad de Harvard. Ella ha estado en la facultad de la Escuela de Administración de Marriott en la Brigham Young University y en el Cambridge College, Massachusetts, sirvió como miembro de la Academia Mundial de Negocios, y ha sido asesor de programa del Instituto Fetzer Fellows. Ella es también la madre de dos hijos adolescentes y los hijastros cinco y abuela de trece nietos.

Meg trabajo actual es en realidad el resultado de su permanente fascinación con la ciencia y la historia. En 1992, su galardonado libro, Liderazgo y la Nueva Ciencia fue publicado. El libro describe un enfoque innovador a la curación de caos organizativo, que evolucionó a partir de su estudio de la física cuántica, la biología evolutiva, la química orgánica, y la teoría del caos. Anclado en los principios fundamentales universales que rigen el desarrollo de toda la vida, se ve a las organizaciones como sistemas dinámicos, vivos que pueden ser alimentadas por el sentido y la conexión. Sus ideas le han ganado el elogio y el respeto de sus colegas, de vanguardia ejecutivos y empresarios en todos los campos del quehacer profesional.

Meg estudio de la nueva ciencia también la ha llevado a una comprensión más profunda del espíritu, un entendimiento que anima a todos los aspectos de su vida y obra. Ella es un buscador espiritual ardiente con una profunda reverencia por la vida. A pesar de que ahora practica el budismo tibetano, su exposición a una variedad de tradiciones espirituales ha, se siente, la llevó a una apreciación de la unidad y el orden que se encuentra justo debajo de las complejidades del mundo moderno.

Escuché por primera vez acerca de Margaret J. Wheatley través de un amigo que elogió su trabajo con fervor casi religioso y me instó a leer su libro. Yo estaba hasta el cuello de mi investigación para este libro, a la vez, por lo que pasó en su recomendación. Unas semanas más tarde, en el transcurso de un fin de semana, él y otros dos amigos hablaban con tanta seriedad acerca de las ideas de Meg que, esta vez, decidí prestar atención. Fue entonces cuando me di cuenta de que lo que los poderes que se me estaban diciendo a través de mis amigos era que Meg le haría una persona maravillosa para hablar con para este libro.

Empecé a dialogar con Sarah Eames, asistente dedicado Meg, al día siguiente. Al final resultó que, Meg Wheatley, viajero del mundo, que "casualmente" estar en San Diego - en mi propia casa - en una conferencia internacional de gestión en tres meses. Sarah establecer una reunión para el final de la conferencia y graciosamente dispuestas para mí asistir a la dirección de Meg principal para que yo pudiera, en sus propias palabras, "Meg ver en acción." Esta generosidad emocional que se caracteriza cada contacto que tuve con Meg y su organización.

Tres meses pasan volando. He leído libros de Meg y preparar una lista de preguntas a las semillas de nuestra conversación próximo. En la mañana de la conferencia inaugural, tengo la idea de llevar mi equipo de grabación conmigo por si acaso ella es libre de reunirse conmigo ese día. Yo guardara mis armas en el maletero de mi coche, conducir hasta el hotel donde la conferencia se llevará a cabo, y hacer mi camino a través de sus corredores de tony con un gran sala de reuniones llena de ejecutivos. Me deslizo en un asiento vacío en el fondo de la sala al igual que el orador de apertura comienza sus observaciones. El artista se encuentra de espaldas a la audiencia en un rincón del escenario haciendo ", señala pictóricas," dibujo sus impresiones sobre el mensaje del orador. La música desempeña como participar en "juegos" específicamente diseñados para demostrar la eficacia de la gestión de la complejidad de nuestro cerebro. Todos se sientan en cerca de niño-como es de extrañar que todos estos elementos creativos están magistralmente ligado a las realidades del núcleo duro de la empresa moderna.

Reunión Meg (Margaret J. Wheatley)

Una mujer alta con credenciales estimados se acerca a la plataforma e introduce Meg. Ella habla de ella no sólo como un consultor de gestión internacional, sino como un poeta y una fuerza espiritual. Un estruendoso aplauso le precede mientras ella sube al escenario, una mujer de mediana edad que, en estatura, me recuerda a un árbol de roble, en la mente y el corazón, un arroyo de montaña. Ella camina hacia atrás y adelante a través del escenario, mientras habla, el dobladillo de su larga falda de color tierra que fluye detrás de ella - en funcionamiento, en realidad, para mantenerse al día con ella. Habla despacio, deliberadamente, sin notas. Sus palabras se mueven detrás de su mente tan fácilmente como la respiración entra y sale de su cuerpo.

Ella habla de cómo, en medio del caos, nuestro mayor desafío es creer en nuestra propia bondad, cómo todos tenemos miedo del cambio, cómo, cuando el miedo en barrenas, los líderes deben demostrar paciencia, el perdón y la compasión, ¿cómo debemos acercarnos a caos con humildad en lugar de culpa y negación. "¿No sería útil saber que todos en la sala hoy aquí es tan confuso y ansioso como usted?" -pregunta. "No podríamos aliviar nuestro dolor individual, si entramos en la oscuridad de la vida organizacional juntos?"

Meg recita un poema de Gary Snyder, que nos insta a "ir la luz," y luego presenta un ejercicio que demuestra el poder curativo de escuchar - escuchar realmente - a los demás. Ella cierra su discurso con otro poema de Mary Oliver. Por un momento, me olvido de que estoy en una conferencia de la gestión. La habitación es todavía, casi meditativo.

Después de unos minutos, yo tejo mi camino a través de las mesas de los ejecutivos de serenas a la plataforma de los oradores y presentarme a Meg. Ella sonríe mientras yo extiendo mi mano y luego me cuenta cómo ella trató de llegar más temprano esa mañana para ver si podíamos cambiar nuestra reunión para la tarde. Su sonrisa se profundiza a medida que decirle lo que siguió una intuición de última hora para traer mi equipo de grabación. Nuestra mutua sorpresa y gratitud por lo bien que funcionó es el plato principal en lo que se convierte en una conexión fácil. Tenemos una cita para reunirse ese mismo día.

Agarro algo de comer, revisar mis notas, y luego tomar el ascensor hasta la suite del hotel designado y configurar mi equipo de grabación. Una ráfaga de reuniones y varias llamadas de teléfono más tarde, Meg se une a mí para nuestra conversación - por lo que, sin saberlo ninguno de los dos, se convertirá en nuestra primera conversación. A mitad de la grabación, veo un problema con mi equipo de grabación. Yo reproducir una sección de la cinta, sino que parece estar bien, así que seguimos adelante. Tengo planeado escuchar la cinta en mi camino a casa. Si algo está mal, me digo a mí mismo, tal vez Meg estaría dispuesto a reunirse conmigo al día siguiente, ya que habíamos planeado en un principio. Al salir del hotel, recojo mis mensajes telefónicos y descubrir que mi tía ha muerto. Días más tarde, cuando me acuerdo de revisar la cinta, descubro que es, de hecho, defectuoso. Para ese entonces, Meg ha vuelto a casa a Provo, Utah.

En un primer momento, estoy horrorizada, y luego me río. Debo abordar este caos y la complejidad con, como Meg consejos, humildad. Así que renunciar a mi consternación, mi miedo y mi orgullo, y el correo electrónico de Sarah para decirle lo que pasó. "Podemos trabajar juntos para encontrar una manera de volver a hacer la entrevista?" Lo que pido. "Voy a ir a donde Meg es, cada vez que es libre". Finalmente decidimos que lo mejor es hacer la segunda entrevista por teléfono seis semanas después, cuando Meg es el hogar para la Navidad.

Me alegro de haber tenido la oportunidad de estar con Meg, de verla en persona, ya ese respecto me ayuda a ponerme en su presencia cuando hablamos por teléfono. Al final de nuestra conversación, estoy de nuevo consciente de que no tiene que estar con alguien con el fin de "hacerle compañía" con ellos. Empiezo con una disculpa por cualquier inconveniente que esto le ha causado, y expreso mi agradecimiento por su disposición a hablar conmigo otra vez. Se ríe y me dice que ella piensa que esto ocurrió porque el Universo quería que dijera algo que no se trató en nuestra primera conversación. Con esto en mente, comenzamos.

Algo que realmente me intrigó de su libro es su descripción del universo como una red invisible de relaciones interconectadas que son ricas en significado y orden. Su elección de palabras no difiere del lenguaje que usan los teólogos para hablar sobre la unidad de la conciencia de Dios.

La interconexión de toda la vida

Nadie es una isla: Somos compañeros no competidores

Le pregunto sus pensamientos sobre la relación entre ciencia y religión.

"Una de las máximas que utiliza con frecuencia - aunque no sé si se trata de Heisenberg o Einstein - es 'Nunca seremos capaces de usar la ciencia para probar la existencia de Dios, porque la ciencia va a cambiar en ti." Y debido a que la experiencia de la conciencia es tan íntimo y personal, no puede reproducirse o que estadísticamente medida en un ambiente de laboratorio. Estoy cada vez más claro en mi mente que yo realmente no quieren que la ciencia sea capaz de explicar la Sagrada . En realidad, creo que las formas en las que el acceso espíritu son exactamente lo que necesitamos para incorporar en el método científico para obtener una mayor comprensión de la vida. Creo que es maravilloso que la nueva ciencia puede explicar la interconexión de toda la vida. sino la forma en que ayudan a la gente entiende estas teorías es ponerlos en contacto con su propia intuición para que puedan tener un sentido de lo sagrado - la ciencia no puede explicar las cosas -. dentro de su organización y en su interior "

Cuando habló en la conferencia, me di cuenta de su capacidad de tomar conceptos como la intuición, la compasión y los hizo es menester ante un público que pensé que sería inmune a esas cosas. Que ella lo hace con facilidad, dice mucho acerca de su habilidad como orador. También dice mucho acerca de la receptividad de la audiencia. Le pregunto si cree que existen los universales de la experiencia de la Conciencia, aspectos comunes suficientes para formar la base de un "lenguaje" que todos podemos responder a pesar de nuestras percepciones y creencias individuales.

"Oh, definitivamente. Si usted lee la literatura mística de todas las grandes tradiciones, a encontrar palabras similares para describir la experiencia inexplicable de ser" todo "pero también ser 'uno'. Creo que la conciencia es una experiencia universal, pero que sólo puede ser explicado a través de experiencias muy particulares. "

Porque cada uno de nosotros tiene una relación íntima con nuestro Dios?

"Derecha." ella dice enfáticamente.

¿Cómo definiría usted a Dios?

"Pienso en Dios en términos de los sentimientos que tengo en presencia de lo que considero sagrado o santo Esos sentimientos son la verdadera felicidad -. Alegría es la palabra correcta -. Una sensación de expansión, un sentido de misterio allá de eso, Creo que soy un teólogo bastante descuidado. " Ella se ríe.

"También tengo un conjunto ecléctico de creencias que de alguna manera encajan en mi percepción de Dios: Yo creo que hay una Inteligencia o Mente en el trabajo en el universo más allá de nuestro propio ser que nos guía Creo profundamente en el karma y creo que cada uno de nosotros.. tienen dones particulares que son responsables de devolver a la totalidad. Tal vez, con el tiempo, todos estos conceptos se unen en una teología organizada, pero, ahora mismo, esto funciona para mí. Me doy cuenta de algunas de estas creencias son contradictorias, sino para personas como yo que ama interrogatorio, las contradicciones son carne de mi curiosidad. Sin contradicciones, creo que podemos llegar a ser fundamentalistas rígidos y dejar de hacerse preguntas ".

A menudo he pensado en conflicto como un impulso para el crecimiento - pero nunca contradicción. La contradicción es más sutil, como el grano de arena dentro de la cáscara de la ostra, la irritación que con el tiempo da lugar a la perla. Meg parece tener sus contradicciones a la ligera. Ella es fuerte y sensible, profundamente curioso todavía completamente a gusto con no saber. Estoy interesado en saber más acerca de sus antecedentes, cómo ha llegado a este punto. Se crió en un ambiente espiritual?

"Fui criado en un hogar judío-cristiano. Mi madre era judía, pero se convirtió al cristianismo cuando se casó con mi padre. Tuve una maravillosa abuela judía que era un sionista activo en el escenario mundial. Escribió libros y funcionó para el congreso, todos para ayudar a crear el estado de Israel. Mi padre era Inglés, un pagano de corazón, un sintoísta en el sentido que él creía que toda la naturaleza estaba viva y llena de Espíritu.

"Como adulto joven, viví en Corea hace dos años y fue muy atraído por el confucianismo y el budismo cuando yo estaba allí. Durante el 'de 60 y' de 70 me relacioné con algunos teólogos radicales en la tradición cristiana. Entonces se convirtió en un serio estudiante de El Curso de Milagros. Varios años después, me casé con un mormón y se practica la teología por un tiempo. Hace unos cuatro años descubrí el budismo tibetano, que me ha transformado profundamente. Ahora es mi práctica espiritual primario.

"Toda esta búsqueda me llevó a entender que no una fe, no una disciplina, no un puesto de trabajo o partido político, o cualquier caja que nos ponga, es lo suficientemente grande para contener todos los que somos - o tener lo que se necesita estar sucediendo en el mundo a través de cada uno de nosotros hoy en día creo que estamos aquí para traer cada conjunto, para reparar, las diferentes corrientes de pensamiento en todos los campos -.. espiritual y académica "

¿Su estudio de la nueva ciencia de influir en su pensamiento?

"En realidad me llevó de vuelta a la tradición espiritual, para explorar el budismo, así como las teologías como Espiritualidad de la Creación y otras nuevas formas de expresión gozosa de lo que el Espíritu es el que vi -. Través de los ojos de los biólogos y los físicos, en particular, - que no había un universo muy ordenado, una primacía de las relaciones y una gran creatividad e imparable que caracteriza a este universo. Cada uno de estos conceptos ha sido bien explicado en las tradiciones espirituales de milenios.

"Los horrores del siglo XX también han influido en mi forma de pensar, sino que reveló mucho a mí sobre la indomable del espíritu humano El Holocausto - cualquiera de los genocidios en este siglo - han impulsado el espíritu humano al límite.. Y hemos sobrevivido! "

Zainab Salbi historia de la mujer ruandesa que adoptó cinco huérfanos después de perder a sus hijos en la masacre de la iglesia todavía está fresca en mi mente, y lo comparto con Meg. Hablamos un rato sobre esta mujer y otros que, en medio de la atrocidad, no perder el contacto con lo que es importante para ellos.

"A menudo me cuentan historias como esas", dice Meg. "Son tan importantes, sobre todo en este país donde creemos que las personas son capaces de extender a sí mismos a los demás o hacer preguntas espirituales sólo después de que sus necesidades básicas de vivienda, alimentación y seguridad se cumplan. No creo que esto sea cierto. Nosotros son capaces de grandeza y de nobleza y generosidad en todo momento - incluso en medio de nuestro sufrimiento más grande ".

En Liderazgo y la Nueva Ciencia, que describen una organización saludable como aquella que es capaz de adaptarse a las exigencias del momento, es flexible y fluido, ha pedido, con otros socios, está abierto a diversos tipos de información, incluso información que en última instancia puede ser molesto - y también tiene una estabilidad que proviene de un centro cada vez más profunda. Estoy intrigado por la similitud de su descripción de una organización saludable es la descripción de la persona autorrealizada.

"Sí, lo es, pero me quedo con la frase" cada vez más profunda identidad "en lugar de" auto-actualización ", porque creo que explica mejor lo que está sucediendo desde una perspectiva espiritual. ¿Qué nos da el poder, lo que nos da la posibilidad de seguir a circunstancias tan terribles, es un profundo egocentrismo. No importa si estamos hablando de un individuo, una organización o una nación. Si tenemos la sensación de que el lugar en donde nos conocemos y confiamos en nosotros mismos, un lugar que sea claro acerca de lo que representamos y lo que es importante para nuestra vida, donde siempre hay un sentimiento de paz, entonces podemos soportar los enormes cambios a nuestro alrededor y saber qué medidas conviene tomar. Estamos sin reaccionar en el momento o sentirse como una víctima de las circunstancias.

"Sería bueno que las organizaciones ya las personas tenía este centro profundización. Tengo que decir que, en los años desde que escribí esas palabras, las organizaciones tienen menos oportunidad de darse cuenta siquiera de lo que les gustaría representar porque nuestra cultura ha cambiado mayor parte de su atención a hacer dinero e ir rápido, para no pensar en centralidad. Los valores capitalistas que estamos organizando en torno a este momento hacer posible la creación de una empresa cuyo único requisito para devolver una cantidad de dinero a sus accionistas y se ven bien en el trimestre. No hay pensamiento sobre desarrollo a largo plazo. Las presiones económicas están causando estragos en la capacidad absoluta de cualquier líder para crear una organización que piensa en su pueblo ".

¿Por qué personas son miserables en sus trabajos

Nadie es una isla: Somos compañeros no competidoresLo cual podría ser por qué tantas personas son miserables en sus puestos de trabajo o dejar de crear sus propias empresas.

. "Exactamente yo creo que, desde un nivel más alto, lo que estamos viendo en el mundo ahora es el fin de una forma de pensamiento muy destructivo: una que los campeones codicia, el individualismo y la competencia de la manipulación de los recursos del mundo o el mundo para. . la ventaja de las pocas Así no es como funciona el mundo también creo que estamos entrando en un período en el que estamos cuestionando el valor y el significado último de este tipo de comportamiento de las personas se preguntan:. "¿Qué es todo esto por ? "¿Por qué estoy trabajando más tiempo y más duro? "¿Por qué estoy más estresado? `¿Por qué no puedo dormir por la noche?" ¿Por qué mis hijos que cae lejos de mí? '' ¿Por qué no puedo siquiera saben mis vecinos? Estas preocupaciones están empezando a filtrarse en nuestra conciencia. La destrucción es doloroso, pero es bueno preguntar. Debemos cuestionar lo viejo por lo nuevo pueda nacer. "

¿Cree usted que el significado surge a partir del dolor?

"Creo que el sentido proviene de darse cuenta de que estamos luchando más y más rápido para algo que luego se revela sin sentido - como sacrificar todo para poder darle a sus hijos un alto nivel de vida, luego de perder su matrimonio o su conexión a su familia, ya que no tienen el tiempo para hablar con su pareja o similares darse cuenta de que no importa cómo usted trabaja para una empresa, son las mismas probabilidades de que el fuego que no. ¿Qué está pasando dentro de nuestros mayores organizaciones de hoy en día es completamente loco . Creo que el significado surge cuando tomamos tiempo para las relaciones dentro de nuestros hogares y organizaciones, cuando desarrollamos la comunidad, cuando tratamos bien a los demás y cuando nos mantengamos en contacto con nuestro propio centro. "

¿Cómo crear un significado en tu vida?

"Al hacer el trabajo me siento me es dada por el Espíritu para hacer, haciendo el trabajo que la vida me ha dado para hacer, el trabajo que tiene un arraigo profundo espiritual, que puede revertir la locura en el mundo. Mi trabajo es sobre la gente agruparse en torno a el mundo para que puedan volver a recrear instituto u organizaciones que están sanos y habitables, que tienen sentido, que se organizan en torno a los valores que afirman la vida en lugar de ganancias.

"Pero tener una práctica espiritual me alimenta más que cualquier otra cosa que hacer que he estado meditando desde hace muchos años me mantiene conectado a tierra durante el día Ahora puedo evocar el estado meditativo en las reuniones -... Sólo sentarse por un minuto , y no soy la meditación diaria, el trabajo con mantras y oraciones repetitivas, practicar la atención plena en cada hora del día -.. estas son las cosas que hacen que sea posible que yo siento en paz en medio de toda esta locura "

Hace una pausa por un momento, y luego dice: "Como la mayoría de los seres humanos, aunque me doy cuenta de lo mucho que obtengo de la práctica espiritual diaria, hay ocasiones en que lo dejo ir por completo. Es solo cuando empiezo a notar que no lo hago. me siento tranquilo, me enojo con cosas tontas o "lo pierdo" con más frecuencia, vuelvo a mi práctica diaria. A veces es difícil permanecer con eso incluso cuando sabes lo maravilloso que es. Una vez hablé con algunos monjes budistas acerca de y me dijeron que experimentan lo mismo. Creo que este flujo y reflujo es parte del viaje espiritual ".

Usted mencionó que se trabaja con mantras y oraciones repetitivas. ¿Tiene un favorito que le ayuda a recuperar el contacto cuando usted se siente que desconectar?

"Ellos cambian en función de lo que estoy estudiando o trabajando en uno de mis favoritos es consistente desde el Curso de Milagros:". Enseña sólo amor, pues eso es lo que eres. " Lo he dicho a mí mismo muchas veces, sobre todo cuando estoy en una situación difícil con otra persona. Otro que he invocado por año es "Por favor, Dios, déjame ver esto a través de tus ojos". Aunque no necesariamente creer en un Dios que tiene forma humana, diciendo que esto me abre a una perspectiva totalmente diferente de la situación que estoy enfrentando, una perspectiva mucho más amplia. he usado estos pensamientos cuando empiezo a sentir que me ponía enojado con mis hijos, así como en el medio de una reunión de negocios. Cada uno toma sólo unos segundos para decir, y cada uno cambia completamente la dinámica de la situación para mí. "

Hay relaciones que estoy tendiendo, en la que ver a través de los ojos divinos me sirven bien. Como muchas mujeres, las relaciones de forjar una enorme reserva de sentido en mi vida. Lo bien que la madre o la pareja o cuida a otra - o son cuidados por otros - puede tener una poderosa influencia en nuestra autodefinición. ¿Le parece que esto es cierto?

"Sí, pero creo que es más profundo que eso. Una de las ideas que he adquirido del estudio de la física cuántica es que nada existe como una entidad independiente, desprovista de relación con algo o alguien más. Relación no es necesariamente con otra persona . Podemos estar 'en relación' con una idea, un árbol, con Dios, con cualquier cosa. Sea cual sea la relación, que llama a salir de sí mismo y, de alguna manera, evoca más de lo que hay dentro de ti. "

Debido a que refleja algún aspecto de su auto.

"Porque estar en relación con las otras demandas que contribuyen una parte de ti mismo para crear algo totalmente nuevo. Cuando dos energías o elementos se combinan, forman una nueva percepción o entidad. Una rosa es algo que vemos como consecuencia de cualquier otro elemento en el universo. Si no hubiera luz del sol, si no hubiera suciedad o el agua o la evolución, la rosa no existiría. Si se quita cualquier elemento en el proceso relacional, se destruye la posibilidad de que alguna vez sería una rosa. Todo existe porque de todo lo demás en el universo. budismo llama a esto "co-surgimiento dependiente.

Así que nuestra relación con todo en el universo contribuye a lo que somos, somos lo que somos porque todo lo demás es lo que es.

"Sí. Esta es una de las formas en el budismo explica la interconexión de toda la vida. Realmente no estaría aquí excepto por el hecho de que todo el mundo está aquí."

A continuación, se deduce que no sólo nuestras relaciones definen quiénes somos, nos sostienen y son parte integral de nuestra existencia.

". Sí Una vez que empezar a pensar en esto", explica Meg "tiene mucho sentido Cuando contrastar esta comprensión a la manera en que experimentamos la vida -. Particularmente en Estados Unidos, donde defendemos individualistas que no necesitan a nadie más - es fácil ver cómo la locura de nuestras prácticas empresariales actuales son degollada. Ninguno de nosotros es verdaderamente auto-suficiente. Incluso si usted es un ermitaño que vive en una cueva, sigues siendo dependiente de los elementos, de las plantas y los animales. "

Calidad Relación provinding significado en nuestras vidas

Nadie es una isla: Somos compañeros no competidores¿Es la relación o la calidad de la relación que crea un sentido en nuestras vidas?

"En cada relación, tenemos una opción:. A elegir el amor o la separación, a elegir por el amor o por odio a elegir o el miedo Si nos metemos en autoprotección y creen que los demás están ahí para hacernos daño, huimos de ellos o nosotros erigir una barrera entre nosotros y ellos, porque creemos que esto va a garantizar nuestra supervivencia. A decir verdad, todos estamos disminuidos por estos actos. "

Y realzada por la forma receptiva y amorosa que somos.

"Absolutamente", dice ella.

En las semanas por venir. Vuelvo a la idea de co-surgimiento dependiente con frecuencia. Es alimento para el pensamiento. Alta cocina, en realidad. Me hace sentir que soy parte de algo grande, que yo soy del mundo. Entiendo que mi responsabilidad ante los demás con mayor profundidad: crear relaciones de calidad con todo en mi entorno para que más calidad, más amor, está presente en el mundo. Lo que evoluciona a partir de este tipo de relaciones es una especie de reciprocidad Divino, un dar y recibir de la mejor y más alta de uno mismo y de los demás, una interrelación que con el tiempo se convierte en una expresión de la Omnipresencia, una asociación real con Dios.

Sentado allí escuchando a Meg en el otro extremo del teléfono, hago una conexión diferente: me doy cuenta de que la relación también debe tener en cuenta que las respuestas a preguntas como: "¿Quién soy yo?" "¿Por qué estoy aquí?" "¿Quién me puede mostrar el camino?" Pido a Meg cómo iba a responder a estas preguntas.

"Hace unos diez años, yo estaba haciendo algunas notas para un discurso, y me encontré escribiendo tres preguntas en una hoja de papel. La primera pregunta fue:" ¿Quiénes somos? El segundo fue: "¿Quién es Dios?" Y la tercera era '¿Cómo funciona el universo? No pude contestar entonces y no puedo responder ahora, pero con el paso de los años, siguen presentándose ante mí como las preguntas que necesitan para mantener la reflexión sobre como parte de mi viaje espiritual.

"Lo que sí sé es que cada uno de nosotros es un ser eterno. Y que nuestra expresión natural es el amor. Cualquier otra expresión que nos encontramos es una urdimbre de nuestra verdadera identidad. Creo en la reencarnación, que nosotros seguiremos viniendo hasta se "despertará" a la conciencia de quienes somos realmente y que "despertar" es la iluminación -. lo que ven ser el propósito de la vida ".

Hace una pausa por un momento y luego dice: "Una de las grandes cosas que aprendí de budismo tibetano es que buscamos la iluminación no para nosotros, sino para que podamos ayudar a otros a despertar, ayudar a otros a superar su sufrimiento y dificultad. Este valor es muy diferente a lo que tenemos aquí en nuestra cultura donde pensamos sobre todo en términos de "yo soy mejor que tú" o "Voy a ser iluminados antes de estarlo."

Es esa cosa competitivo.

"Sí. Hay una gran práctica, ideal budista de orar que otros se despiertan antes que usted. Boy! ¿Tiene esto alguna vez cambiar tu relación con la gente que está molestando! Empiezas a preguntarte:" ¿Qué puedo hacer para ayudar a ellos? Es una meditación muy poderosa. "

¿Cómo responder a la pregunta "¿Quién me puede mostrar el camino?"

"Bueno, una vez que se piensa en estar aquí para que otros pudieran despertar, te das cuenta de que, a través de los siglos, se han producido los grandes despiertos, seres espirituales, que están aquí para ayudar al resto de nosotros despierta. Estos grandes seres son disponible como nuestros maestros. "

Los grandes de todas las tradiciones?

"Sí. Creo que, a su nivel, su enseñanza es un pensamiento universal arraigada. Confío en los maestros de muchas tradiciones, ya sean en la forma o en la Conciencia".

¿Son sus mentores?

"Mentoring simplemente no lo captura. Me enmarcar lo que recibo de ellos más en términos de orientación absoluta en base a su experiencia para conseguir lo que quiere todo de nosotros para lograrlo. Ellos son mis maestros espirituales. A veces puede ser muy duro, embaucadores que se tire de la alfombra de debajo de ti, pero su motivación es siempre para empujar un poco, para ayudarle a crecer. Una vez que entienda esto, usted puede tolerar su engaño. "

Recientemente, su dirección profesional cambiado y que ha comenzado a centrarse más en la conversación como una herramienta para ayudar a las personas a descubrir lo que realmente importa. ¿Qué motivó el cambio?

"Creo que la gente necesita más tiempo para pensar solo, para explorar lo que es significativo para nosotros, para conectar con los demás. Realmente perdido en nuestra cultura de hoy y todos estamos tan hambrientos de él! Cuando comparto mis historias, algo significativo ocurre para todos los involucrados relaciones más estrechas, las nuevas ideas, el coraje de actuar en medio del desafío -. todo esto surge cuando nos sentamos frente a frente con otros seres humanos y hablar de igual a igual creo que la conversación es un regalo que podemos dar a cada uno. otros ".

Usted una vez escribió: "Me encantan compañeros no competidores, quienes navegan conmigo a través de este mundo misterioso y aterrador." ¿Con quién se navega? ¿Con quién compartes tu vida espiritual?

"Una vez quise ser parte de una comunidad espiritual, pero en realidad no es necesario que por más tiempo. Tengo algunos libros con los que trabajo y se basan en los libros I al azar puede abrir y encontrar una guía útil en la página antes que yo. Y Tengo algunos amigos muy cercanos que hablo con. Siempre que se habla, lo que hablamos, es natural para nosotros para poner las cosas en una perspectiva espiritual. No todos tienen el marco espiritual mismo, pero eso está bien. diversidad es importante . Es mucho más divertido para explorar temas desde múltiples perspectivas. Si me quedo curioso y retirarse de mi propia certeza sobre lo que yo creo que un amigo debe hacer, si no la juzgues, si sostengo que el objetivo de no necesitar para saber lo que está pasando, si yo sigo explorando el misterio de ella y dejar que el misterio se desarrollan, eventualmente llegar a un lugar donde yo veo que hay un montón de maneras diferentes de mirar cualquier situación uno ".

El desafío de vivir en el momento

Nadie es una isla: Somos compañeros no competidores¿Ha sido un reto para que usted pueda aprender a vivir así, a participar en las cosas medida que se desarrollan a vivir más "en el momento"?

"Se ha convertido en menos de un desafío y más de una aventura. Me tomó un par de años para sentirse cómodo con no saber, porque nuestra cultura nos recompensa por lo que sabemos. Es mucho más divertido cuando me dejo llevar, cuando estoy dispuesto a ser sorprendido en lugar de tener que ser confirmado en mis ideas preconcebidas de lo que debería ser. "

Eso suena como una buena definición de la fe.

"Eso es parte de él", responde pensativo. "Otra parte es creer en el Espíritu - y la creencia de que parte de la sorpresa es que el Espíritu no siempre funciona de la manera que usted piensa que debería."

La verdad detrás de sus palabras nos hace reír.

Me gusta mucho esta idea, digo yo, de estar dispuesto a ser sorprendido. El sentido de la aventura que engendra es una buena manera de difundir los síntomas de caos que se acerca: la difuminación mentales, los dientes rechinantes y morderse las uñas, el maestro de la mezcla que se agita el intestino. Se definió una vez el caos como "un sistema de parado en un cruce de caminos entre la muerte y la transformación." Es una maravillosa descripción de lo que realmente está pasando, que también suena muy parecido a lo que se conoce en la literatura mística como una "noche oscura del alma".

"Sí, es exactamente lo mismo. Una de ellas es la ciencia y el otro es la tradición espiritual."

¿Alguna vez has tenido esta experiencia y, si es así, ¿cómo hacerlo a través de?

"'Noches oscuras del alma" son algo que estoy preparado para este momento porque me doy cuenta de que son parte del proceso de mi haber nacido en una nueva forma de ver algo, una nueva forma de estar en el mundo. I No se puede cambiar, no puedo transformar en la forma que quiero, si yo no estoy dispuesto a caminar a través de los pasajes oscuros. Crecimiento y la novedad sólo están disponibles en el otro lado del caos.

"Estamos viviendo en un tiempo, tanto en la ciencia y en la espiritualidad, en las formas antiguas simplemente no puede darnos lo que necesitamos para vivir el resto de nuestras vidas. Las cosas cambian, y parte del cambio es que nuestras formas obsoletas de haciendo las cosas deben caer. Sin saber lo que algo significa, sin recordar por qué estás aún vivo o por qué usted pensó que podía lograr algo o por qué usted cree que algo andaba de valor es un estado terrible estar en! Se pierde todo contacto con el Espíritu y se siente devastada y sola No es que usted está abandonada -. aunque se siente abandonado - es sólo que usted se está moviendo en una relación diferente con el Sagrado Uno de mis consejeros espirituales, una monja benedictina, dijo una vez. me, "La razón por la que no puede ver a Dios cuando te sientes así es porque Dios está de pie muy cerca de ti."

"Yo todavía experimenta estos períodos oscuros aproximadamente cada tres o cuatro meses", Meg confiesa, "pero en vez de con una duración de un mes, duran pocos días. Cuando se da, sólo deja que suceda. Yo no trates de entender mi salida o beber mi manera de salir o hablar mi salida me siento con él,.. Dejé que me mueven a través Entiendo que me está preparando para lo que vendrá después - y eso que viene es siempre más sano y pacífico y conectado a tierra. "

Es esto lo que se refiere en su libro como "el corazón del caos necesario"? Quiso decir que el caos es amar y nutrir o que es un elemento central de la transformación?

Ella toma unos segundos para pensar en esto. "Creo que quería decir« núcleo », pero ambas interpretaciones son interesantes. Para ver el caos que tiene un corazón, como un proceso amoroso, es en realidad ajena a nuestra cultura. Es un concepto que es mucho más común a los pueblos indígenas, que a menudo pasan por rigurosos ritos de iniciación a morir a lo viejo y despertar a la nueva. En esos casos, el caos es visto como crucial para el proceso de crecimiento. Pero cuando usted está tratando de controlar el mundo ya que estamos aquí en Occidente, tratando de usar la vida para sus propios fines en lugar de participar en él, se termina pensando en el caos como su enemigo.

"El caos puede liberar su poder creador de la misma manera que la necesidad es la madre de la invención. Cuando las cosas se ponen extremo, cuando las viejas costumbres no funcionan, entonces es cuando usted es su más inventiva. Si quieres crecer, el caos es un parte indispensable del proceso. No hay manera de evitarlo. A medida que el mundo o tu vida cambia, usted tiene que renunciar a los comportamientos, hábitos, relaciones e ideas que ya no le ayudan a darle sentido al mundo que te rodea. Es una enorme dejando ir.

"En estos días, todo el mundo está luchando para aferrarse a una vieja forma de hacer negocios sobre la base de la jerarquía y la predicción de que ya no trabaja en nuestro mundo que cambia rápidamente. Si gastamos nuestro tiempo tratando de apuntalar las formas institucionales que no son adecuadas para la futuro, contribuir a la creación de la falta de sentido que hablábamos antes. Tan pronto como identificar que lo que está ocurriendo es un precursor necesario para el nuevo crecimiento, que no es culpa de nadie, la gente realmente relajarse porque se dan cuenta que ya no tienen que encontrar la manera de arreglar lo que está roto. Empiezan a que se comprometan con pensar en lo que viene o lo que es nuevo. Esto puede ser muy creativo y emocionante para todos. "

Dicho esto, ¿hay algo en tu vida te hubiera hecho de otra manera?

"Bueno, creo que mi respuesta es no. En realidad, me encanta mi vida ahora mismo. Me hubiera tramitado el divorcio de manera diferente, en cuanto a mis hijos, aunque era un muy honorable, el divorcio amoroso. Pero no estoy en un estado de remordimiento por nada, y ciertamente creo que cualquier situación en la que estoy en me brinda la oportunidad de aprender mucho, no importa lo sucio que es. Yo no creo que el aprendizaje depende necesariamente de cualquier experiencia de un particular, aunque . Aprender es siempre disponible. Nosotros decidimos lo que es el aprendizaje, y los cambios de aprendizaje a medida que crecen y cambian. "

¿Qué crees que es tu mayor logro?

"Tengo una profunda fe - en la capacidad humana, en la vida y procesos de la vida y tengo una fe muy profunda en Dios."

¿Qué consejo le darías a los demás?

"No me gusta dar consejos sin nombre, sin rostro. Hago preguntas a la gente darse cuenta de lo que atrae su atención, lo que es significativo para ellos, y recomendar se quedan con eso, sea lo que sea. Creo que es uno de los Spirit maneras habla nosotros. ¿Qué llama la atención es diferente a lo que llega la mía, pero tengo mucha fe en que las cosas que llegan a cada uno de nosotros son nuestros, son lo que se supone que debemos notar. Si nos fijamos en ellos, será de gran ayuda nosotros en nuestro viaje. "

Cuando todo está dicho y hecho, ¿cómo te gustaría ser recordado?

En un instante, ella dice: "En un buen día, como hoy, no tengo necesidad de ser recordado".

Sus palabras explotar a través del teléfono como fuegos artificiales en un cielo Cuarto de julio. Todo lo que sale de mi boca es un rotundo "¡Wow!" Ella se ríe. Ella está tan deslumbrado por su respuesta como yo. Cada uno de nosotros digerir la importación de sus palabras en silencio, y luego romper el silencio de la risa. Mi mente regresa a su comentario al principio de nuestra conversación acerca de cómo piensa nuestra segunda vuelta se produjo porque el Universo quería que dijera algo que no abordó en nuestra primera conversación. Tal vez, esto era lo que el Universo estaba esperando.

Reproducido con permiso del editor,
En dulce compañía. © 2002. www.InSweetCompany

Artículo Fuente

En dulce compañía: Conversaciones con mujeres extraordinarias de vivir una vida espiritual
por Margaret Wolff.

En dulce compañíaUna atractiva colección de conversaciones íntimas con 14 mujeres notables de diversos orígenes y ocupaciones, cada una con una vida espiritual que las nutre y sirve como una brújula confiable para la toma de decisiones. Cada capítulo cuenta la historia del desarrollo interno de una mujer en sus propias palabras, y la satisfacción social, emocional y profesional que le proporciona su compromiso espiritual.

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Acerca de los autores

Margaret Wolff, MA

Margaret Wolff, MA, es periodista, narradora y capacitadora cuyo trabajo celebra el crecimiento y desarrollo de las mujeres. Tiene títulos en Terapia de Arte, Psicosíntesis y Liderazgo y Comportamiento Humano. Su carrera de 25-year incluye escribir para numerosas publicaciones nacionales e internacionales, y diseñar y facilitar talleres, retiros y programas educativos de 250.

Margaret J. Wheatley (Meg Wheatley)Margaret J. Wheatley (Meg Wheatley) recibió su maestría en pensamiento de sistemas de la Universidad de Nueva York y su doctorado de la Universidad de Harvard. Durante los 1960, Wheatley sirvió en el Cuerpo de Paz en Corea durante dos años mientras enseñaba inglés en la escuela secundaria. Su práctica como consultora organizacional e investigadora comenzó en 1973. Ha trabajado en todos los continentes habitados en "prácticamente todo tipo de organización" y se considera un ciudadano global. Desde entonces ha sido Profesora Asociada de Administración en la Escuela de Administración de Marriott, Universidad Brigham Young y Cambridge College, Massachusetts, y se desempeñó como profesora de administración en dos programas de posgrado. Ella es presidenta de el Instituto Berkana, una fundación mundial de liderazgo benéfico. Meg Wheatley ha recibido muchos premios y doctorados honorarios. los Sociedad Americana de Capacitación y Desarrollo (ASTD) la ha nombrado una de las cinco leyendas vivientes. En mayo, 2003, ASTD le otorgó su más alto honor: "Contribución Distinguida al Aprendizaje y el Desempeño en el Lugar de Trabajo".

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