Cómo dejar de temer a la vida y vivir más allá del miedo

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Cómo vivir más allá del miedo

Un día, mientras respondía una pregunta sobre el tema de la muerte, me vinieron las siguientes palabras: "No tienes miedo a la muerte, tienes miedo a la vida".

Al pensar en esa respuesta, me di cuenta de cuán cierto era. Nuestro miedo a la muerte es aún mayor cuando no nos hemos atrevido a vivir. De hecho, si dejas de temer a la vida, ya no puedes temer a la muerte porque habrás descubierto dentro de ti lo que realmente es la Vida. (No es tu propia vida, sino la Vida única y universal que nos nutre). Y se hace obvio que tal vida es independiente del nacimiento y la muerte.

¿Qué es vivir?

Atreverse a vivir significa atreverse a morir en cada momento. Pero también significa atreverse a nacer, atreverse a atravesar etapas importantes en la vida donde la persona que solías morir muere para dar cabida a alguien con una nueva visión del mundo (suponiendo que hay varios niveles antes de la última nivel de Despertar). Se trata de ser cada vez más consciente de que cada momento que naces y mueres ... mueres y renaces.

Si niegas tu dimensión terrenal,
nunca alcanzará su dimensión celestial.

En pocas palabras, atreverse a vivir también significa no tener el menor temor de lo que sentimos. Estoy seguro de que muchos de ustedes están de acuerdo conmigo, especialmente con aquellos que han comenzado a descubrir lo que yace dentro de su propio inconsciente. Tienes miedo de lo que llevas dentro porque no puedes contar completamente contigo mismo; usted sabe por experiencia que tiende a meterse en situaciones que termina lamentando amargamente. Pero también le temes a lo que hay dentro, porque cada uno de ustedes, como un niño, ha experimentado situaciones en las que se contradicen brutalmente la forma en que se expresaron. Su alegría de vivir, su gran espíritu o su fervor llevaron a una catástrofe cuando se descubrió siendo severamente reprendido por algo que había estado haciendo tan felizmente.

Tal vez a través de la terapia tuviste la oportunidad de volver a experimentar lo desconcertado que estabas de ver a tus padres abrumados por la ira, cuando te divertías tanto cortando las mejores cortinas de la casa con un gran par de tijeras. Una vez usé los zapatos de todos en mi familia para los botes en la bañera. Mis padres no tenían mucho dinero en ese momento y no había muchos zapatos en el armario, pero había suficiente para que flote. Aunque eso suena bastante inofensivo, fue un incidente que volví a experimentar con intensidad trágica, entre la desesperación de mi madre, la severidad de mi padre y mi propia felicidad destrozada. No podía entender por qué algo que había sido tan divertido había trastornado tanto a mi madre. Estaba convencida de que todos los zapatos de la casa estaban completamente arruinados.

A través de quién?

A menudo, algo que fue un pequeño incidente en los ojos de los padres fue en realidad un evento terrible a los ojos del niño que alguna vez fuimos. El miedo a "lo que somos capaces de" se apodera de nosotros rápidamente. A partir de ese momento, a menos que nuestros padres sean especialmente cuidadosos, nosotros mismos empezaremos a sofocar nuestra propia fuerza de vida. Comenzamos a reprimir nuestros impulsos vitales. Entonces, como nos lo muestran tanto la psicología como la autoobservación, nuestro descubrimiento del mundo sexual a menudo tiene lugar en una atmósfera de inquietud, incomprensión y cierta culpa que acompaña a la masturbación infantil. Los impulsos que surgen en nosotros durante la adolescencia, que no siempre se pueden satisfacer como desearíamos, nos dejan atribulados y perdidos. Ya no aceptamos por completo la poderosa fuerza de vida o la libido dentro de nosotros.

Por lo tanto, en un mundo de estándares morales cada vez más libres, donde hay enormes posibilidades de autoexpresión y muchas oportunidades para viajar, la mayoría de ustedes ya no se atreve a vivir plenamente. Y una vez que ya no asumes por completo la fuerza de vida dentro de ti, comienzas a temer a la muerte. Pero el miedo a la muerte es una ilusión; no te moleste el miedo a morir. Lo que es realmente importante es liberarse del miedo a vivir.

Dos caras de la vida

Este miedo a la vida tiene dos caras: una es el miedo a lo que está dentro de nosotros; el otro es el miedo a las situaciones concretas y las consecuencias que pueden provocar. Muy rápidamente, nuestro miedo a la vida se convierte en miedo al sufrimiento. Creemos que es mejor vivir menos, para sufrir menos. Mira dentro de tí mismo; ver lo que hay allí; Pregúntate si así es como te sientes. Las entrevistas privadas y las reuniones grupales con quienes vienen aquí a nuestro centro me han demostrado cuán cierto es esto. Tienes miedo de vivir porque vivir significa correr el riesgo de sufrir.

Este temor está enraizado en la experiencia pasada que te mostró que cuanto más vivías, más infeliz te sentías. No solo porque tu entusiasmo te haya llevado a ponerte zapatos en la bañera, sino también porque cuando te enamoraste a la edad de dieciocho años terminaste sufriendo tanto. En consecuencia, una cierta decisión tiende a surgir en el interior, a veces de manera inconsciente, a veces de manera bastante consciente: "Ya no quiero sufrir así". Ahora bien, es una decisión muy buena de hacer ... pero lleva a otra que es totalmente falsa, "así que nunca volveré a amar" o "así que nunca más me pondré en situaciones peligrosas".

El hecho es que debes darte cuenta de que si te comprometes con el sendero del conocimiento, si quieres penetrar gradualmente el secreto del sufrimiento, es esencial correr el riesgo de vivir y de sufrir.

La vitalidad de su niñez y tal vez incluso su exuberancia a menudo provocaron un reproche. Escuchaste declaraciones como "¡No deberías hacer eso!" o "¿Cómo te atreves a hacer eso?" Y así esta vitalidad o exuberancia se asoció con juicios de valor. Las enseñanzas espirituales también parecen condenar en gran medida la riqueza de la vida; recomiendan el ascetismo, la austeridad, la renuncia al mundo, ir a los monasterios o las cuevas de los ermitaños y, para colmo, "la muerte a uno mismo" o "la muerte del ego".

Personalmente, estaba bastante sorprendido de ver a un hombre austero como Swami Prajnanpad insistir tan firmemente en la importancia de atreverse a vivir, de abrirse y rodar con los golpes. No parecía estar de acuerdo con mi comprensión de la espiritualidad hindú. Sin embargo, hay un riesgo real aquí, uno al que apenas escapé en numerosas ocasiones. Consiste en tratar de camuflar el miedo a vivir detrás de palabras nobles pero falsas. Permítanme repetir que yo también intenté hacer esto. Todo lo que digo se basa en la experiencia personal y en las verdades que me ayudaron a ser libre. No me considero competente ni calificado para hablar de nada que no haya experimentado personalmente.

Y así luchas contra un sentimiento de asfixia en relación con tu deseo de llevar una vida amplia y plena, una rica en experiencia. Corremos el riesgo de engañarnos convirtiendo nuestros ideales espirituales en una excusa para nuestro miedo a vivir.

Comienza a vivir

Un conocido proverbio francés lo expresa elocuentemente: "Celui qui trahit la terre n'atteindra jamais le ciel": si niegas tu dimensión terrenal, nunca alcanzarás tu dimensión celestial.

Es un error trágico seguir sofocando la fuerza vital ya mutilada dentro de nosotros mismos, con el argumento de que esto es lo que exige un camino espiritual. Te dices a ti mismo que al retirarte gradualmente del mundo, te convertirás en el ejemplo perfecto de un Sabio que ha renunciado a todo y se baña en la dicha del nirvana. Esta es una gran mentira, basada en la negación y el miedo.

Todo lo que has escuchado de la boca de los sabios más importantes o leído en las tradiciones espirituales es de hecho cierto: un camino espiritual definitivamente incluye un aspecto fundamental de la muerte para uno mismo. Uno no puede seguir siendo una oruga y convertirse en mariposa al mismo tiempo. Las alas no crecen en la espalda de una oruga, y nunca lo harán. Pero empecemos por el principio. Si estás interesado en la espiritualidad real, y no en una caricatura, primero debes atreverte a reconocer por completo la enorme fuerza de vida que existe en un niño, y darte cuenta de que esta fuerza vital está dividida contra ti en ti.

Es cierto que la efervescencia de un niño disminuye a medida que envejece. Nadie espera que un anciano esté lleno de energía como un niño de dos años; nadie espera que un anciano corra por todos lados y suba por todo. Pero estoy convencido de que una gran parte de lo que se atribuye al proceso de envejecimiento natural en realidad surge de la sofocación de nuestra fuerza vital: primero por los maestros, luego por la vida en general y finalmente por nosotros mismos. Y estoy convencido de que nadie puede convertirse en un buscador espiritual o un yogui sofocando su propia fuerza de vida.

© 1994. Lo anterior fue extraído con permiso del editor,
Hohm Press, PO Box 2501, Prescott, Arizona 86302.

Artículo Fuente

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Sobre el Autor

Arnaud Desjardins

Arnaud Desjardins, anteriormente conocido cineasta, es un eminente profesor espiritual francés, ampliamente respetado en Francia. Él es el autor de docenas de libros, todos ellos con un enfoque simple y directo de la vida. Inspirada en gran medida por su propia experiencia personal y años de estudio en tradiciones espirituales / religiosas orientales y occidentales, Arnaud Desjardins presenta una síntesis sólidamente basada en psicología, pero va más allá de las limitaciones de esa disciplina para incluir la esencia prístina del ser humano espíritu.

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