La paradoja de la felicidad: cuanto más lo persigues, más esquivo se vuelve

La paradoja de la felicidad: cuanto más lo persigues, más esquivo se vuelve Un conjunto de nuevas medidas de bienestar se encuentran en el centro del plan presupuestario de Nueva Zelanda. de www.shutterstock.com, CC BY-ND

Nueva Zelanda lanzará su primer presupuesto de bienestar esta semana, basado en una serie de medidas que hacen un seguimiento de cómo se están desempeñando los neozelandeses, incluso qué tan felices están.

La última Informe Mundial de la Felicidad, emitido por el Red de Soluciones de Desarrollo Sostenible de la ONUocupa el octavo lugar de Nueva Zelanda en el mundo, después de las naciones nórdicas, pero dos lugares por encima de Australia.

Los críticos pueden sugerir que la felicidad es un objetivo político sin sentido que puede propagarse tanto por los turbo-capitalistas como por los socialistas verdes. Los partidarios de la política de la felicidad lo ven como un concepto que nos ayuda a elevarse por encima de la política partidista, nacionalismo emergente, y otras barreras ideológicas para la armonía y el progreso.

La paradoja de la felicidad.

Desde mucho antes de que los pantalones y las camisas reemplazaran a las togas, los filósofos han sido la principal fuente de sabiduría sobre la felicidad y la buena vida. Un principio central de esta antigua sabiduría es el "paradoja de la felicidad".

En esencia, la paradoja de la felicidad dice que si te esfuerzas por alcanzar la felicidad por medios directos, terminas menos contento que si te olvidas de la felicidad y te concentras en otros objetivos. La sabiduría antigua nos aconseja. no perseguir la felicidad directamente.

Pero los filósofos tienen una inclinación natural para dividir los pelos. Como tal, estaríamos fallando en nuestra disciplina si no señalamos que la paradoja de la felicidad no es, en sentido estricto, una paradoja. Es una ironía empírica. Normalmente, las cosas valiosas se logran luchando por ellas, pero según la sabiduría antigua, la felicidad se opone a esta tendencia.

¿Por qué luchar por la felicidad tiende a resultar en infelicidad o decepción? Muchas personas frecuentemente experimentan felicidad, pero tanto los filósofos como los psicólogos notan que somos tan inepto en perseguirlo que si nos esforzamos por lograrlo, fracasamos, a veces de manera catastrófica, y terminamos mucho menos felices que si nunca lo hubiéramos intentado.


Obtenga lo último de InnerSelf


La paradoja política de la felicidad.

¿Qué significa la paradoja de la felicidad para la nueva política del bienestar?

La felicidad juega un papel relativamente pequeño en el nuevo enfoque de bienestar de Nueva Zelanda a la política pública. Los responsables políticos de Nueva Zelanda, al igual que muchos filósofos y la mayoría de los psicólogos que trabajan en la felicidad, distinguen entre la felicidad y el concepto mucho más holístico de bienestar.

De Nueva Zelanda Marco de estándares de vida es un marco de bienestar que se encuentra en el corazón del asesoramiento de políticas del Tesoro. Está compuesto por dominios 12: bienestar subjetivo, compromiso cívico y gobierno, identidad cultural, salud, vivienda, ingresos y consumo, conocimiento y habilidades, seguridad, conexiones sociales, medio ambiente, uso del tiempo y empleos y ganancias. Si entendemos la felicidad como sentirnos bien (y no mal) y estar satisfechos con la vida, entonces solo aparece directamente en uno de los dominios: el bienestar subjetivo.

Otro ejemplo es Indicadores Aotearoa, desarrollado por Stats Nueva Zelanda para medir el progreso nacional en áreas que preocupan a los neozelandeses. El bienestar subjetivo es uno de los dominios 27 en este conjunto de indicadores. Entonces, incluso si la paradoja política de la felicidad es verdadera, sería una reacción exagerada aconsejar abandonar un enfoque de bienestar de la política pública basado en un dominio problemático.

Investigación para el rescate.

Los críticos aún pueden argumentar que la paradoja política de la felicidad plantea un problema importante para parte del enfoque de bienestar de la política pública en Nueva Zelanda y otras naciones. ¿Por qué incluir la felicidad como un objetivo en absoluto si hacerlo resultará en peores resultados que si se hubiera omitido por completo? Afortunadamente para las naciones que ya incluyen la felicidad como un objetivo político, esta preocupación se puede resolver fácilmente.

Al igual que con la paradoja original de la felicidad, es probable que el mecanismo detrás de la paradoja política de la felicidad sea la incompetencia. Ambas paradojas obtienen su poder de un factor contingente: son muy malos para saber cómo perseguir la felicidad de manera efectiva.

Afortunadamente, miles de investigadores y formuladores de políticas han estado promoviendo el conocimiento global sobre las causas y los efectos de la felicidad y las actividades de promoción de la felicidad durante décadas. Aprendemos más cada día sobre la mejor manera de medir y aumentar la felicidad de individuos y grupos con una variedad de antecedentes y en una variedad de contextos.

Expertos científicos en el Consejo Global de la Felicidad publicar informes anuales con recomendaciones de políticas basadas en la investigación para promover la felicidad. El informe de este año incluye un capítulo sobre la medición del bienestar para el gobierno central (que menciona los tiempos de Nueva Zelanda 33) y un capítulo que describe por qué y cómo usar un enfoque basado en la felicidad para orientar la política de salud. Tal enfoque recomendaría poner más énfasis en la salud mental y el cuidado al final de la vida.

Dada esta riqueza de investigaciones sobre la felicidad, los políticos y los responsables políticos pueden ahora hacer políticas competentes basadas en la evidencia. Asumiendo la recopilación de datos relevantes y la formulación de políticas basadas en la evidencia, las naciones como Nueva Zelanda solo serán más competentes para alcanzar la felicidad con el tiempo.La conversación

Acerca de los Autores

Lorenzo Buscicchi, PhD Candidate, profesor asistente, Universidad de Waikato y Dan Weijers, profesor titular de Filosofía, coeditor del International Journal of Wellbeing, Universidad de Waikato

Este artículo se republica de La conversación bajo una licencia Creative Commons. Leer el articulo original.

Libros relacionados

{amazonWS: searchindex = Libros; palabras clave = buscando felicidad; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

seguir a InnerSelf en

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Obtenga lo último por correo electrónico

{Off} = emailcloak