Con el fin de dejar de señalar las faltas de los demás, tenemos que trabajar en nuestro hábito mental subyacente de juzgar a otros. Incluso si no decimos nada o acerca de ellos, mientras estamos mentalmente romper a alguien, lo más probable es que te comuniquen que a través de darle a alguien una mirada condescendiente, haciendo caso omiso de ella en una situación social, o voltear los ojos cuando su nombre se pone en la conversación.

Adiestramiento de la mente a buscar lo positivo

Lo contrario de juzgar y criticar a los demás es con respecto a sus buenas cualidades y bondades. Este es un asunto de la formación de nuestras mentes para ver lo que hay de positivo en los demás en lugar de lo que no cumple con nuestra aprobación. Esta formación hace la diferencia entre nuestro ser abierto feliz y amorosa o deprimido, desconectado, y amargo.

Vamos a tratar de cultivar el hábito de darse cuenta de lo que es hermoso, entrañable, vulnerable, valiente, luchadora, una especie de esperanza, y fuente de inspiración en los demás. Si prestamos atención a eso, no vamos a exagerar sus faltas. Nuestra alegre actitud y discurso de tolerancia que se derivan de esto enriquecerá los que nos rodean y nutren nuestra alegría, felicidad y amor. La calidad de nuestras propias vidas por lo tanto depende de si nos encontramos con fallas en nuestra experiencia o ver lo que es bello en él.

Detección de fallos: Una oportunidad perdida para amar

Cuando nos concentramos en los defectos de los demás, nos estamos perdiendo la oportunidad de amar. Para nosotros reorientar en una dirección positiva, tenemos que nutrirnos con las interpretaciones conmovedoras en lugar de alimentarse a sí misma una dieta mental de pensamientos tóxicos.

Cuando estamos habituados a escoger mentalmente las faltas de los demás, tendemos a hacer esto con nosotros mismos. Esto puede conducir a la devaluación de nosotros mismos. ¡Qué tragedia que es pasar por alto la preciosidad y la oportunidad de nuestras vidas y nuestro potencial de Buda.

Por lo tanto, tenemos que aligerar para arriba, tener compasión por nosotros mismos y aceptarnos a nosotros mismos como somos en este momento, mientras que al mismo tiempo tratar de ser mejores seres humanos en el futuro. Esto no significa que dejamos de lado nuestros errores, pero que no son peyorativos acerca de ellos. Apreciamos nuestra propia humanidad y tener confianza en nuestro potencial y en las cualidades reconfortantes que hemos desarrollado hasta ahora.

Buscando cualidades positivas en lugar de juzgar

¿Cuáles son esas cualidades? Ellos son nuestra capacidad de escuchar, sonreír, perdonar, para ayudar en pequeñas cosas. Hoy en día, muchas personas han perdido de vista lo que es realmente valioso en el plano personal y en lugar de mirar a lo que públicamente trae la aclamación. Tenemos que volver a apreciar la belleza ordinaria y detener nuestra infatuación con el alto rendimiento, pulido, y los famosos.

Todo el mundo quiere ser amado, de tener su cuenta de aspectos positivos y reconocidos, para ser atendidos y tratados con respeto. Todo el mundo le gusta ser juzgado, criticado y rechazado como indigno. Cultivar el hábito mental que ve nuestra propia y la belleza de los demás trae la felicidad a nosotros mismos ya los demás, sino que nos permite sentir el afecto y para extender el amor a los demás. Dejando de lado el hábito mental que encuentra fallos impide el sufrimiento para nosotros mismos ya otros. Esta se encuentra en el corazón de la práctica espiritual, y por lo tanto, Su Santidad el Dalai Lama dice: "Mi religión es la bondad."

Todavía podemos ver nuestras propias y las imperfecciones de los demás, pero nuestra mente es más suave, más tolerante, y espacioso. La gente no me importa tanto si vemos sus fallos cuando están seguros de que nos preocupamos por ellos y apreciar lo que es admirable en ellos.

Hablando con la comprensión y la compasión

El antídoto para hablar de las faltas de los demás está hablando con comprensión y compasión. Para quienes se dedican a la práctica espiritual y para aquellos que quieren vivir en armonía con los demás, esto es esencial. Al señalar las cualidades de las personas buenas para ellos y para los demás hace que nuestra alegría propia mente, sino que promueve la armonía en el ambiente, y se da a la gente información útil.

Alabar a los demás debe ser parte de nuestra vida diaria y un componente de nuestra práctica de Dharma. Imagínese lo que nuestra vida sería como si entrenamos nuestras mentes a morar en los talentos de los demás y los atributos buenos. Nos sentiríamos mucho más feliz y por lo que lo haría! Nos llevamos mejor con los demás, y nuestras familias, entornos de trabajo y situaciones de vida sería mucho más armoniosa. Nosotros, planta las semillas de estas acciones positivas en nuestro flujo mental, la creación de la causa de relaciones armoniosas y de éxito en nuestros objetivos espirituales y temporales.

Un experimento interesante es tratar de decir algo bueno de algo o de alguien todos los días durante un mes. Pruébelo. Nos hace mucho más consciente de lo que decimos y por qué. Nos anima a cambiar nuestra perspectiva para que nos damos cuenta de las buenas cualidades de los demás. Al hacerlo, también mejora nuestras relaciones tremendamente.

Hace unos años, me dio esto como una tarea en una clase de Dharma, animando a la gente para tratar de alabar incluso alguien que no les gustaba mucho. La próxima semana les pedí a los estudiantes la forma en que lo hicieron. Un hombre dijo que el primer día que tenía que hacer algo para poder hablar de manera positiva a un colega. Pero después de eso, el hombre era mucho más agradable para él que era fácil de ver sus buenas cualidades y hablar de ellos!

Reproducido con permiso del editor,
Snow Lion Publications. © 2004. www.snowlionpub.com.

Artículo Fuente

Domar la Mente
por Thubten Chodron.

Thubten Chodron ofrece técnicas prácticas que nos ayuden a obtener una perspectiva más amplia en las relaciones, liberarnos de lo habitual culpar a otros por nuestros problemas, y aprender a estar en el lugar y tomar responsabilidad por nuestras vidas. "Este libro ayuda a encontrar ... la paz y la felicidad a través de una aplicación práctica de las enseñanzas del Buda compasivo. Chodron Ven. Thubten ha optado por una amplia variedad de situaciones que nos encontramos en la vida cotidiana y ha explicado cómo tratar con ellos de un punto de vista budista, es decir que son fáciles de entender. " - Su Santidad el Dalai Lama

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Sobre la autora

Bhikshuni Thubten Chodron, un estadounidense nacido en monja budista tibetana, ha estudiado y practicado el budismo en la India y Nepal desde 1975. Ven. Chodron viaja a la enseñanza en todo el mundo y los principales retiros de meditación y es conocido por sus explicaciones claras y prácticas de las enseñanzas del Buda. Ella es el autor de Budismo para principiantes, Trabajar con iray Corazón Abierto, Mente Lúcida. Visite su sitio web en www.thubtenchodron.org.