Susan, una mujer de unos cincuenta años, vino a uno de mis talleres y me pidió que trabajara con el proceso llamado Relaciones curativas con el nonato. Relató la siguiente historia de un aborto que había sufrido de joven, con persistentes y dolorosas secuelas.

Había estado fuera de la escuela de MBA durante aproximadamente un año y estaba disfrutando de mi primer trabajo. En una fiesta a la que asistí con mi compañera de cuarto, Cindy, conocí a un tipo querido llamado Chuck. Nos conectamos inmediatamente y comenzamos a salir. Él fue la primera persona de la que me enamoré; tanto, que me abrí completamente a él. Aunque era muy responsable con el control de la natalidad y tenía el DIU más avanzado, en un par de meses estaba embarazada..

Durante la misma semana que descubrí que estaba embarazada, también me ascendieron a un puesto que requeriría un viaje mensual a la ciudad de Nueva York. Mi primer viaje fue en dos semanas. No había dudas en mi mente sobre lo que tenía que hacer. Primero, mis padres enloquecerían totalmente si supieran que estaba embarazada. Y segundo, realmente afectaría mi capacidad de asumir las responsabilidades de mi nuevo trabajo. Entonces, sin considerar ninguna otra opción, programé un aborto.

El aborto solo había sido legal en los EE. UU. Durante un par de años y yo era un gran defensor del derecho de la mujer a hacer esta elección si ella sentía que esto era lo mejor para ella. Le dije a Chuck sobre el embarazo y lo que iba a hacer. Después de recuperarse del shock, fue de apoyo.

El día antes de Acción de Gracias en 1976, mi compañera de cuarto Cindy me llevó a abortar. ¡Fue una experiencia horrible! Sentí como si la fuerza de la vida me fuera absorbida. Después, comencé a tener muchos problemas emocionales que no fueron tratados. Innatamente sabía que el niño había sido un niño y seguí hablando de él. Chuck no pudo manejarlo y unos cinco meses después rompió conmigo. Eso lo hizo aún peor.

No fue hasta que tuve con el hombre con el que me casé que comencé a procesar el dolor de esta experiencia fuera de mi sistema. Pero incluso después de treinta años, todavía persistía el dolor, el dolor y la culpabilidad en torno a esta elección que había hecho. Cuando Ralph dijo que íbamos a trabajar para curar las secuelas del aborto, todos mis sistemas se pusieron en alerta máxima.

Nuevas ideas y entendimientos

En preparación para el proceso de curación, primero hicimos una meditación de fuego ligero enfocada en el centro del corazón e invocamos a los ancestros y espíritus guía de todas las personas involucradas. Cuando las circunstancias lo permitieron, también se usarían pequeñas cantidades de sustancia enteógena durante este proceso para amplificar la percepción y generar nuevos conocimientos y comprensiones. Invocamos la tríada que consiste en las almas conectadas de la madre, el padre y el niño por nacer (abortado). Los tres miembros de esta sagrada tríada, junto con mí mismo como guía, formaron una cruz de luz que conecta a todos los participantes con la conciencia iluminada y la empatía.

Luego sugerí que Susan le preguntara al sexo del niño abortado, que ella ya había intuido que era un niño. Sugerí que, una vez que se establezca el contacto, el alma de los padres pregunte al alma infantil abortada si tiene alguna negatividad o juicio sobre el aborto.

He guiado y ayudado este proceso muchas veces y sin excepción he encontrado que las almas no nacidas no guardan rencor; parecen provenir de un lugar que reconoce la vida en un cuerpo humano como una fase encarnada temporal en la existencia infinita. de un alma inmortal Reconocer esta verdad en la unidad de las tres almas inmortales, le permite a la persona perdonarse a sí mismas en el nivel de la personalidad, un proceso que las almas involucradas, en su ser más allá del tiempo, han completado por mucho tiempo.

Declaraciones de empoderamiento

En nuestro proceso de adivinación, le pedí a Susan que dijera, ya fuera por dentro o en voz alta, repitiendo después de mí, las siguientes afirmaciones, dirigidas al alma del niño que no había nacido. Te acepto ahora como mi hijo, y puedes tenerme como tu madre (o padre). Lamento que no funcionó. Te estoy dando ahora y sosteniendo para ti siempre un lugar en mi corazón. Bert Hellinger, de cuyo trabajo en la terapia de constelaciones familiares adapté estas afirmaciones, las llama "declaraciones de empoderamiento". Afirman la realidad de la conexión del alma al tiempo que reconocen el dolor y la culpa a nivel personal.

Susan me escribió en una carta después que

Estaba a punto de decir internamente estas cosas, llorando todo el tiempo, cuando la voz de un joven me detuvo. Él dijo, 'Hola, mi nombre es Rob. Está bien, Susan. Mi contrato no fue contigo Estoy con papá ".

Me llené de alegría haberme conectado finalmente con este ser que había llevado dentro de mí y saber que estaba bien. Fue muy curativo y significativo para mí. Pero estaba algo confundido sobre su declaración. Chuck se había mantenido en contacto periódicamente a lo largo de los años y sabía que no tenía un hijo llamado Rob. Entonces, ¿qué podría significar esto?

No fue sino hasta varios años después, cuando él y yo estábamos hablando, cuando se reveló la verdad. Chuck estaba compartiendo conmigo aspectos de su vida, contándome sobre su tercera esposa, Patty, y mencionó que era muy cercano a uno de sus hijos. Luego dijo 'su nombre es Rob'. Me quedé anonadado pero tuve la sensatez de preguntar sobre la edad y la fecha de nacimiento de Rob. Rob había sido concebido por Patty y su primer marido dos meses después de que aborté. No sería hasta años después que Chuck y Rob se reunirían para cumplir el contrato de padre e hijo, fuera lo que fuese.

Reproducido con permiso del editor, Park Street Press,
una huella de Interior Tradiciones Inc. www.innertraditions.com
© 2017 por Ralph Metzner. Todos los derechos reservados.

Artículo Fuente

Overtones y corrientes subterráneas: espiritualidad, reencarnación e influencia de los ancestros en la psicoterapia enteógena
por Ralph Metzner, Ph.D.

Basándose en más de la experiencia de 50 años como psicoterapeuta transpersonal, Ralph Metzner explora las connotaciones espirituales, las corrientes subterráneas kármicas y las conexiones ancestrales que dan forma a nuestras psicologías individuales. A través de las experiencias de curación que describe, Metzner revela cómo atender las corrientes subterráneas kármicas y los matices espirituales a menudo puede traer una resolución pacífica a la angustia de larga data y la alienación espiritual.

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Sobre la autora

Ralph Metzner obtuvo su Ph.D. en Psicología Clínica en la Universidad de Harvard, donde colaboró ​​con Timothy Leary y Richard Alpert en investigación psicodélica. Es autor de más artículos de 100 y varios libros, incluidos El yo que se despliega y Green Psicología. Es psicoterapeuta en la práctica privada y profesor emérito en el Instituto de Estudios Integrales de California en San Francisco, así como presidente y cofundador de la Fundación Green Earth.

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