Aprender la vida de los hongos y las piscinas de mareas

Aprender la vida de los hongos y las piscinas de mareas
Imagen de Kylienne Clark

Ninguna criatura nunca está a la altura de su propia finalización:
donde quiera que esté, no deja de cubrir el suelo.

- Dōgen

Como compositor, John Cage buscó quitar el peso de Beethoven y los otros maestros del pasado de sus hombros. Sintió que era esencial liberarse de los patrones repetitivos de personalidad y estilo ("memoria, gustos, gustos y disgustos") y liberar al público de sus expectativas de cómo debería verse y sonar el arte.

Así que finalmente eligió componer música usando lanzamientos de monedas para elegir tonos y duraciones, o tiros de I Chingu otras operaciones fortuitas. Recuerdo haberlo visitado una vez en su apartamento de Nueva York, que estaba lleno de docenas de plantas de interior bien cuidadas y varias PC de IBM dispuestas en el piso, conectadas a impresoras matriciales, produciendo miles de I Ching lanzamientos para una nueva composición.

Cage me dijo que desconfiaba de la improvisación porque lleva la impronta de las propias predilecciones y hábitos, y quería crear un trabajo más allá del control del ego, para ser llevado a una nueva experiencia en lugar de afirmar y reforzar los hábitos existentes. Dijo que no estaba interesado en el arte como autoexpresión sino como autoalteración.

Luego le pregunté acerca de los hongos. Cage era un micólogo ávido y autoritario. Parte de su extensa colección ahora se encuentra en la Universidad de California en Santa Cruz. Se metió en este campo porque cuando era estudiante, un maestro le dijo: John, estás muy concentrado en la música; trata de ser más completo.

John se fue a su casa de este encuentro, y en su estilo ya característico levantó la vista música en el diccionario y luego miró por encima de él en la página. La primera palabra que llamó su atención fue hongo. Se fue, cazando, clasificando, estudiando y cocinando.

Entonces le pregunté esa tarde, mientras las impresoras de matriz de puntos gritaban: "John, cuando estás en el bosque recogiendo hongos, y decides cuáles comer y cuáles son venenosos, ¿arrojas el I Ching, ¿o usas tu conocimiento y experiencia de hongos?


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Me dio esa sonrisa amplia y beatífica, iluminando la habitación. "Ah", dijo.

Improvisación: ¿creativa, original, sorprendente?

Treinta años después me siento en mi porche una mañana de enero, contemplando el sol de pleno invierno y el juego inclinado de luces y sombras de los árboles desnudos. Hace unos años, esta habría sido una mañana helada, pero vivimos en la era del calentamiento global, así que lo estoy disfrutando y tratando, por el momento, de no pensar en las consecuencias a largo plazo.

El pensamiento que me viene a la cabeza es: El sol está saliendo, así que saldré al aire libre y escribiré sobre improvisación. El amanecer cada mañana, el ciclo del año, es el arquetipo de la regularidad de la vida: un reloj predecible. ¿Qué podría ser menos improvisador que el movimiento de la Tierra alrededor del sol?

Pensamos en la improvisación como creativa, original, sorprendente. Pero vuelvo a mi experiencia diaria de improvisar música, y estas improvisaciones son muy parecidas. Tengo el avance ocasional de una técnica extendida o una infusión fresca de otra cultura. Pero sobre todo (e incluso con nuevos juguetes acústicos y electrónicos, con nuevas parejas y sus diversas personalidades) mis improvisaciones suenan como yo, mi baile se parece a mí.

Vivimos en una cultura artística que identifica la creatividad con la novedad. Pensamos en crear como hacer algo nuevo que nunca antes se había hecho, un eureka como la teoría de la relatividad o el Eroica Sinfonía. Pero a menudo creamos más de lo mismo, y eso es justo lo que se necesita.

El patrón de nuestro organismo

Las composiciones de Beethoven, a través de todas las fases de su inventiva revolucionaria y desarrollo espiritual, suenan como Beethoven. El estilo es la persona. La actividad mecánica de la rotación de la Tierra, nuestra experiencia regular del sol, junto con las variaciones del clima y el ecosistema local, los ciclos de actividad física, química, biológica y mecánica, siguen produciendo resultados que me sorprenden.

Con operaciones de azar diseñadas para evitar los deseos personales, Cage generó una gran cantidad de textos, composiciones musicales, artes visuales y otras actuaciones. Sin embargo, estos se ven, suenan y se sienten como piezas de John Cage. No podía evitar el patrón de su organismo. Su trabajo está lleno de su personalidad y estilo. Los discursos que escribió usando métodos aleatorios todavía se parecen exactamente a los escritos de John Cage.

No creo que ninguno de nosotros pueda escapar de recuerdos, gustos, gustos y disgustos. El jazz libre de Ornette Coleman abrió posibilidades ilimitadas para otros músicos, pero siempre sonaba maravillosamente como él y nos animó a sonar como nosotros mismos a medida que evolucionamos y aprendemos.

Keith Jarrett, uno de los improvisadores más brillantes de la Tierra, ha grabado e interpretado improvisaciones solistas en piano durante unos cuarenta años. Comienza desde una pizarra en blanco cada vez y salta a lo desconocido. Se esfuerza todos los días para desarrollar sus improvisaciones más allá de lo que había hecho antes, para nunca repetir una pieza que tocó antes, de modo que cada concierto sea un paso hacia un nuevo territorio para el pianista y el público. Sin embargo, sus improvisaciones suenan exactamente como las improvisaciones de Keith Jarrett.

Replicando y evolucionando

La vida se replica a medida que evoluciona, evoluciona a medida que se replica. El biólogo Conrad Waddington acuñó el término. chreods, que podemos pensar como surcos en el espacio-tiempo, surcos de actividad modelada. El río de Heráclito quiere fluir en un cierto lecho, con variaciones: cuerpo, mente, patrones de movimiento, memoria, la epigénesis de las células a medida que crecen. No tengo ninguna célula que existiera hace siete años, pero las nuevas siguen creciendo más o menos con los mismos patrones.

Hay temas en la vida de uno. Jung llamó a esto individuación. A medida que envejecemos, si envejecemos conscientemente con un sentido de evolución y aprendizaje personal, crecemos y nos desarrollamos, en concierto con nuestros compañeros y nuestra comunidad, pero al mismo tiempo estamos arando ese surco o corazón que es nuestra personalidad. A medida que aprendemos y evolucionamos, nos convertimos más claramente en nosotros mismos.

Jane Austen, James Joyce, John Lennon, Georgia O'Keeffe, cualquier persona creativa en la que podamos pensar, no importa cuán prolífica sea, tenía cinco o seis elementos que se recombinan e interactúan en su trabajo y por los cuales los conocemos. La cálida sonrisa de Cage era suya y mostraba sus gustos y la impronta de la historia de su vida.

Si has leído Austen y Joyce, están dentro de ti; si escuchas música, las influencias de diversas culturas están dentro de ti, digeridas y asimiladas en el complejo integrado que eres tú. Incluso la música que odias se queda contigo, al igual que los jingles publicitarios y las canciones del jardín de infantes. Del mismo modo con historias, imágenes, películas, todo lo que ha visto, conocido y leído puede ser digerido y convertirse en usted.

Tu eres el origen

Deje que las influencias de la lectura y las experiencias de su infancia estén ahí. Es por eso que no hay razón para preocuparse por la originalidad. Tu expresión particular de lo que ha entrado y ahora está saliendo siempre es tuya: tú eres el origen.

Volvamos a esos dos viejos misteriosos, abuelos de la civilización occidental: Heráclito y Eclesiastés. Eclesiastés dijo que no hay nada nuevo bajo el sol, que cada evento es parte de ciclos que se han repetido para siempre. Heráclito dijo que no puedes pisar el mismo río dos veces, todo cambia, nada se repite. Ambos tenían razón. Frote esas dos perspectivas juntas, como frotarse las manos. El patrón y el cambio se mueven como un par, como el pie antes y el pie detrás al caminar.

El último proceso creativo

Una noche caminé por una playa rocosa de California, recordando que había venido al mismo lugar cuando tenía unos doce años. En aquel entonces estaba interesado en la biología marina y arrastré a mis padres allí porque esa parte de la costa, desde Pacific Grove hasta Big Sur, tiene algunas de las piscinas de mareas más hermosas del mundo.

Caminar hacia la orilla evocó la fascinación de mi infancia con las piscinas de marea. Están repletos de vida colorida y ondulante, cerca del baile de la evolución. En la historia de la Tierra, las pozas de marea fueron el lugar donde surgió la vida, el primer Edén.

Al pasar de una roca mojada a otra, me convertí en testigo del último proceso creativo, de la interacción del mundo natural. Cangrejos y mejillones, corales y anémonas crean pequeños puertos en la roca que se adaptan a sus propios cuerpos. Vi cómo cada animal y planta adapta su pequeña zona de roca y agua, incluso su propia forma, a la presencia de las otras criaturas. Han creado sus espacio.

La comunidad y los individuos se relacionan en un equilibrio siempre cambiante. En el complejo ecosistema de las pozas de marea, cada ser vivo ha creado un espacio que se adapta a su propio organismo en relación con todos los demás con los que vive. Durante un período de tiempo, que puede ser de un mes o millones de años, se adaptan mutuamente para que haya un nicho para cada criatura.

Self vs. "Otro" es una falsa dicotomía

En el Evangelio de San Mateo, Jesús dice: “Considera los lirios del campo, cómo crecen; no trabajan, ni giran; y, sin embargo, les digo que incluso Salomón en todo su esplendor no se vistió como uno de estos ”. Las plantas, los animales, los seres de su propia naturaleza prosperan, se comen unos a otros. y competir, coevolucionan y aprenden y expresan su individualidad en concierto con otros.

¿Cómo hace la naturaleza espacio para su floreciente creatividad? La respuesta que me llegó esa noche, de pie junto a las pozas de marea, fue engañosamente simple:

Seres en la naturaleza
crear espacio para ellos mismos
siendo ellos mismos

Esta imagen entrelaza todas las entidades que normalmente dividimos en categorías con nuestros planes y propósitos. Forma y libertad, hábito y novedad, trabajo y juego, sagrado y secular, son inseparables en el flujo espontáneo de la vida. Las preguntas de sí mismo versus comunidad, de sí mismo versus ambiente, las preguntas de nuevo versus viejo dejan de existir.

¿Estamos siguiendo el camino de la genética, la cultura, la personalidad y el hábito, o estamos innovando? ¿Expresándonos o alterándonos, o descubriendo lo que otros tienen que enseñarnos? Estas son falsas dicotomías. Tenemos una idea de esta visión ecológica en nuestro arte que evoluciona a lo largo de los años y nuestro juego espontáneo que surge y desaparece.

Me tomo un descanso de la escritura y salgo al borde del bosque. Encuentro un hongo gigante que crece en comunidad con pino, arce, musgo, cedro rastrero y cobertura del suelo en el suelo húmedo.

La expresión de tu naturaleza interior

Las criaturas en las pozas de marea no crean espacio para sí mismas al ser algo más que ellas mismas. No les preocupa la agenda, la imagen o la idea de otra persona de cómo deben actuar. Podemos aprender algo de estos simples animales.

Si realmente quieres ser esta, cualquier expresión de tu naturaleza interior esta puede ser, no cambie a otro lugar para probar o justificar lo que está haciendo. A medida que evolucionan y se adaptan, estas criaturas no se preocupan por si sus actividades son innovadoras o conservadoras.

Las actividades vitales de ganarse la vida, de creatividad, crecimiento, herencia, igualdad, diferencia, cambio, están entrelazadas con la totalidad de la vida. Es con la misma vitalidad instintiva que los artistas deben abordar su trabajo.

© 2019 por Stephen Nachmanovitch.
Todos los derechos reservados.
Extraído con permiso.
Editor: New World Library. www.newworldlibrary.com

Artículo Fuente

El arte del is: la improvisación como modo de vida
por Stephen Nachmanovitch

El arte de Is: la improvisación como forma de vida por Stephen Nachmanovitch"El arte de es Es una meditación filosófica sobre vivir, vivir plenamente, vivir en el presente. Para el autor, una improvisación es una co-creación que surge de la escucha y la atención mutua, de un vínculo universal de compartir que conecta a toda la humanidad. Basándose en la sabiduría de los siglos, El arte de es No solo le da al lector una visión interna de los estados mentales que dan lugar a la improvisación, sino que también es una celebración del poder del espíritu humano que, cuando se ejerce con amor, inmensa paciencia y disciplina, es un antídoto contra el odio. . ” - Yo-yo, ma violoncelista (El libro también está disponible en formato Kindle. Audiolibro y CD MP3)

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Sobre el Autor

Stephen Nachmanovitch, PhDStephen Nachmanovitch, PhD interpreta y enseña internacionalmente como violinista de improvisación, y en las intersecciones de música, danza, teatro y artes multimedia. En los 1970 fue pionero en la improvisación libre de violín, viola y violín eléctrico. Ha presentado clases magistrales y talleres en muchos conservatorios y universidades, y ha tenido numerosas apariciones en radio, televisión y en festivales de música y teatro. Ha colaborado con otros artistas en medios como la música, la danza, el teatro y el cine, y ha desarrollado programas que combinan arte, música, literatura y tecnología informática. Ha creado programas informáticos incluidos El menú de música mundial y Pintor de tonos de música visual. Él es el autor de Juego Gratis (Pingüino, 1990) y El arte de es (Biblioteca del Nuevo Mundo, 2019). Visite su sitio web en http://www.freeplay.com/

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