Bestias fantásticas y las misteriosas preguntas de la vida real detrás de los cuentos mágicos de JK Rowling
Johnny Depp como Grindelwald en Fantastic Beasts: The Crimes of Grindelwald. © 2018 WARNER BROS. ENTRETENIMIENTO INC.

Incluso en el mundo real hay brujas entre nosotros, y bestias fantásticas, y un toque de magia, también. Y así, para marcar el lanzamiento de Fantastic Beasts: Los crímenes de Grindelwald (película trailer) Los expertos de la Universidad de Birmingham han respondido algunas de las preguntas más misteriosas detrás de la ficción mágica de JK Rowling. Y también han hecho una serie de cortos explicadores de video.

¿Qué veríamos en el Espejo de Erised?

La profesora Heather Widdows, John Ferguson Profesor de ética global

La Espejo de Erised ("Deseo" al revés), características de las películas de Harry Potter y The Crimes of Grindelwald. Es un espejo mágico que muestra "no tu cara sino el deseo de tu corazón". Cuando Harry, el descuidado y solitario niño huérfano, se mira en el espejo mágico, por ejemplo, se ve rodeado de una familia feliz y amorosa. El deseo de su corazón es ser amado y no solo.

La moraleja del Espejo de Erised, y el universo de Harry Potter está lleno de moral, es que la persona verdaderamente feliz se ve a sí misma como realmente es.


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Pero, ¿podríamos muchos de nosotros hacer esto? En nuestro Cultura cada vez más visual y virtual.Lo que muchos de nosotros veríamos si miráramos en el Espejo de Erised es un cuerpo mejorado y perfeccionado, el yo imaginado, el Perfecto Yo. Este es el ser en el que estamos trabajando constantemente. Nos imaginamos que lograremos si solo nos apegamos a nuestras dietas, vamos al gimnasio y realizamos las tareas prescritas: cepillar, bombear, desplumar, batir, reafirmar, alisar y borrar.

Este es el yo que buscamos invocar en nuestras selfies remasterizadas digitalmente y manipuladas. El más delgado, más firme, más suave, más joven, tú. Aún así, pero mejor, mejor o incluso, si crees en el lenguaje del negocio de la belleza, el "verdadero" tú.

¿Hay igualdad en el mundo de las brujas y los magos?

Michaela Mahlberg, profesora de lingüística de corpus y Dra. Anna Cermakova, Marie Sklodowska-Curie Fellow

En una cautivadora escena en Fantastic Beasts, la pequeña Modesty Barebone está jugando a la rayuela y cantando:

Mi mamá, tu mamá, va a atrapar a una bruja,
Mi mamá, tu mamá, volando en un interruptor,
Mi mamá, tu mamá, las brujas nunca lloran,
Mi mamá, tu mamá, ¡las brujas morirán!

Esta canción ominosa alude a los juicios históricos de brujas. Los ensayos se centraron principalmente en mujeres y niñas, y estas conexiones históricas contribuyen a las connotaciones negativas que tenemos de la palabra "bruja". De hecho, en el lenguaje de hoy, "bruja" a menudo se refiere a un desagradable, mujer desagradable o fea.

Pero las cosas son diferentes para la palabra "mago". Los magos tienden a tener cualidades positivas, siendo sabios y valientes, por ejemplo, piense en Gandalf de los libros del Señor de los Anillos, y también hay expresiones positivas, como "asistente de computadora". La palabra "asistente" también se usa con menos frecuencia que "bruja".

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Y así, las palabras "bruja" y "mago" forman un par bastante desigual. El modo en que las series de Harry Potter y Fantastic Beasts de Rowling cambian y cuestionan el significado de estas palabras para los niños de hoy es realmente sorprendente. Ella hace que algunas brujas (como Hermione en las películas de Harry Potter) sean buenas, y algunos magos, como Grindelwald (interpretado por Johnny Depp en la última película) malos, subvirtiendo los viejos estereotipos. Al mismo tiempo, es interesante ver cómo nuestro mundo real desigualdades de género Se reflejan en el mundo mágico de Rowling.

¿Hay bestias fantásticas en la vida real?

Dr. Stephan Lautenschlager, profesor de paleobiología

En la serie Fantastic Beasts, el público se presenta a una variedad de criaturas mágicas extrañas y maravillosas: desde caballos alados y thunderbirds hasta demonios y animales peludos traviesos, que parecen una cruz entre un topo y un ornitorrinco. Si bien algunos de ellos podrían haber sido inspirados por animales vivos, muchas de las bestias en las películas parecen ser demasiado fantásticas para ser verdad si las encontramos en la naturaleza. Sin embargo, este también podría ser el caso de muchas de las bestias fantásticas de la vida real que habitaron este planeta mucho antes que los humanos.

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Los orígenes evolutivos de los animales modernos se remontan a más de 500m años, mientras que las primeras huellas de la vida se remontan a 3.5 millones de años. Durante ese período de cientos de millones de años, muchos animales que solo pueden describirse como bestias fantásticas han evolucionado, han conquistado el agua, la tierra o el aire y, finalmente, se han extinguido nuevamente.

Pero la prueba de su existencia está documentada por sus restos fosilizados. De hecho, el registro fósil está lleno de bestias fósiles fantásticas y, como paleontólogos, intentamos revive algunos de ellos. No en la vida real, sino estudiando sus esqueletos fosilizados. para reconstruir Su apariencia, su biología y su comportamiento.

¿Qué papel jugamos en el mundo mágico?

Dr James R Walters, lector de estudios de cine y televisión

Las comunidades mágicas de las películas de Harry Potter y Fantastic Beasts viven entre la gente común: el muggles, no majs y no magiques. Estas vidas a veces se entrelazan a medida que los incidentes mágicos se extienden de una sociedad a otra.

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¿Pero quiénes son estas personas comunes y corrientes? ¿La monstruosa familia Dursley que abusa de su sobrino mágico, Harry Potter? ¿El niño Jacob Kowalski, a quien no se le puede confiar los secretos del mundo mágico y se le debe borrar su memoria? ¿O las masas ajenas que sienten solo los efectos de la magia sin ver sus causas? En estas películas, los humanos no mágicos son a menudo elementos periféricos, inconvenientes o incluso negativos.

Como humanos ordinarios, somos los muggles. En estos mundos, seríamos detalles de fondo o complicaciones menores. Y, sin embargo, las películas nos permiten formar parte del mundo mágico, a medida que nos movemos a través de sus paisajes y compartimos sus secretos. Nos deshacemos de nuestra normalidad y nos convertimos en miembros temporales de una sociedad más espectacular, pero menos humana. Entonces, las películas de Harry Potter y Fantastic Beasts poseen una magia común a todo el cine. Mientras miramos las películas - algo que discutiré más en este podcast - No somos nosotros mismos. Allí, en la oscuridad, estas películas lanzan su hechizo de invisibilidad sobre nosotros.

¿Podremos alguna vez 'aparecernos'?

Dr Nikk Effingham, lector de filosofía

En el mundo de Harry Potter, los magos pueden moverse mágicamente, desaparecer de un lugar y aparecer en otro. Pueden usar "polvo floo" o "llaveros", o "aparecer". ¡Y también pueden moverse a través del tiempo! Usando un "Time Turner", un brujo o asistente puede viajar al pasado. Pero hacerlo es arriesgado: ¿quién quiere terminar como Madam Mintumble que viajó al siglo 15 y terminó envejeciendo durante cinco siglos?

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Pero si tienes cuidado, el experto mago puede lograrlo, como sabemos cuando Hermione Grainger, de las historias de Harry Potter, logró viajar regularmente en el tiempo para encajar en sus estudios. O cuando los protagonistas de los libros lograron superar los límites de la seguridad cuando regresaron para salvar a Sirius Black y Buckbeak el Hippogriff.

¿Pero esto tiene algún sentido? ¿Qué implica la teletransportación? ¿Ser cuidadoso cuando estamos de vuelta en el pasado hace una diferencia? ¿Y es posible viajar en el tiempo? No puedo decir si el viaje en el tiempo es físicamente posible (tendrás que preguntarle a un físico) pero en mi últimas investigaciones, Yo sostengo que es al menos teóricamente posible - como muchas otras cosas, no podemos descartar su posibilidad sin antes conocer más sobre el mundo físico que nos rodea.La conversación

Acerca de los Autores

Nikk Effingham, profesor titular de filosofía, Universidad de Birmingham; Anna Cermakova, Marie Sklodowska-Curie Fellow, Centro de Investigación de Corpus, Universidad de Birmingham; Heather Widdows, John Ferguson Profesor de Ética Global, Universidad de Birmingham; James Walters, profesor titular de estudios de cine y televisión, Universidad de Birmingham; Michaela Mahlberg, profesora de lingüística de corpus, Universidad de Birminghamy Stephan Lautenschlager, profesor de paleobiología, Universidad de Birmingham

Este artículo se republica de La conversación bajo una licencia Creative Commons. Leer el articulo original.

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