El dolor genera subproductos emocionales como la ira, los celos, la depresión, el odio y la confusión.

El dolor interno y externo genera emociones como el odio, la ira y los celos

El dolor es una emoción primaria. Presenta una serie de subproductos emocionales que pueden provenir de él, como la ira, los celos, la depresión, el odio y confusión. Los tipos de en las emociones que sentimos depende de si nos dirigimos nuestro dolor hacia adentro o hacia afuera.

Dolor volteado hacia adentro

El dolor se volvió hacia adentro la depresión razas y culpa. Tomamos el dolor dentro de nosotros mismos lo que es una parte de nosotros mismos. Comenzamos a creer que son la encarnación del dolor y llevar el dolor a todos los que tocamos. Llegamos a ser abatido. No es tanto porque no vemos sentido a la vida, es más porque, simplemente, desea que el dolor se detuvo sin embargo, parecen incapaces de detenerlo.

Cuando hacemos el dolor de una parte de nosotros mismos y se hunden en la depresión, que comienza a vivir en los límites. Nos fijamos en el mundo y nuestro medio ambiente en términos de lo que no podemos hacer, no lo podemos hacer. Nos aferramos nuestro dolor y los límites a nosotros mismos, no parecía darse cuenta de que al insistir en mantener a nuestro dolor y los límites, los mantenemos verdaderamente nuestro. No podemos ser libres de nuestro dolor, a menos que permitir que nos deje.

Al aferrarse a nuestro dolor, nos depower. Empezamos a creer que no tenemos más remedio que sentir el dolor. Luchamos para que nuestras limitaciones y la adopción de lo que les limita a nosotros mismos.

Yo tenía un amigo que le dijo a la historia de cómo las pulgas fueron entrenados para el circo de pulgas. De acuerdo con mi amigo, las pulgas le encantaba saltar. Saltar es una cosa que nos da más alegría a las pulgas que cualquier otra cosa que podían hacer. Cuando las pulgas se capturan para el circo de pulgas, que se colocan en frascos y las tapas están atornilladas. Cuando las pulgas saltaban en los frascos, que se golpeó la cabeza en los párpados. Todavía quería saltar, porque eso es lo que trae consigo la alegría, por lo que han aprendido a saltar lo suficientemente alto como para que no se golpeó la cabeza. El entrenador luego regresa y toma las pulgas de los frascos y los pone en el circo. A pesar de que las pulgas tienen ahora todo el cielo por encima de ellos, todavía no salta ahora más allá de sus límites autoimpuestos. A pesar de que las pulgas se encuentran en libertad, han hecho de los límites verdaderamente suya por negarse a ir más allá de ellos. Estas pulgas han convertido su dolor interno y no se permiten experimentar el gozo pleno de saltar debido a su temor de ser herido de nuevo.

Dolor volteado hacia afuera

El dolor se volvió hacia el exterior razas emociones como el odio, la ira y los celos. La ira no es más que el grito que hacemos cuando presione el dolor lejos de nosotros mismos. Cuando pasamos nuestro dolor hacia afuera, buscamos a alguien o algo para fijar la culpa a. Cuando hacemos esto, puede ser depotenciar otras personas.

A menudo, cuando se fije la culpa a otra persona o se enoja con una persona, que quede atrapado con la idea de obtener justicia. A menudo, la justicia no es suficiente para nosotros, queremos venganza. No sólo queremos ser iguales en el poder al partido que está enojado con, queremos estar por encima de ellos para que podamos hacerles pagar, hacerlos sufrir, o asegurarse de que no hace daño a nadie, como nos hacen daño. Usamos técnicas que creemos que tener éxito en depotenciar otros.


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Cuando se utilizan técnicas de depotenciar, podemos esperar depotenciar técnicas que se utilizarán con nosotros. Depowerment está pensada para llevar el dolor. Cuando las personas sienten el dolor, que va a reaccionar a partir del dolor y hacer que los intentos de depower que otros tengan el poder de nuevo.

Participar en las actividades depowerment puede convertirse en un círculo vicioso. Estamos continuamente en el dolor por el esfuerzo de la venganza de los que hemos tratado de depower. Debido al dolor permanente, nos volvemos más y más la intención de aliviar el dolor. Como un animal atrapado en una trampa, hacemos los esfuerzos para avanzar y alejarse de el dolor o pinchazos en el atacante creyendo que esto aliviar o detener el dolor. Podríamos terminar hiriendo a nosotros peor que si se acababa de hacer nada.

Seguimos depower traer de vuelta depowerment a nosotros mismos, no volver a ver que la manera de abordar nuestro dolor es lo que sigue que nos lo traiga. Al concentrarse en las técnicas de depotenciar cuando estamos en el dolor, no somos capaces de hacer uso de otras técnicas que curan el dolor. Una vez más, nos convertimos en tan atrapados con el dolor que no vamos a dejarlo ir para que podamos sanar. La única manera de que el dolor se cura es por dejarlo ir, renunciar a esa parte de nosotros que quiere seguir a sentir dolor.

Hay una historia acerca de la diferencia entre el cielo y el infierno. En tanto el cielo y el infierno hay un larga mesa de banquete llena de comida. En tanto el cielo y el infierno la gente tiene los palillos de tres pies de largo, que debe utilizarse para comer la comida. En el infierno la gente sigue tratando de alimentarse con los palillos y por lo tanto se mueren de hambre. En el cielo las personas se alimentan mutuamente y disfrutar de la fiesta.

Como la gente en el infierno, nos concentramos en tratar de aliviar nuestro propio dolor. Todavía tenemos que aprender que la manera de aliviar nuestro propio dolor, la manera de satisfacer nuestras necesidades, es ser como la gente en el cielo. Tenemos que concentrarnos en aliviar el dolor del otro y permitir que otros para aliviar nuestro dolor.

El dolor y el carácter

Empezamos nuestras vidas con un duro golpe, ya que se les pega a la existencia. Tal vez es a partir de este comienzo que asumimos el dolor es bueno para nosotros y construye nuestro carácter.

El dolor nos enseña a hacer daño. Cuando estamos heridos, el dolor ocupa toda nuestra atención. No se centran en el aprendizaje de nuestro comportamiento, sino en formas de reducir el dolor.

Incluso después de que la situación ha terminado y el dolor se ha ido, podemos recordar el dolor y el resentimiento que sentía en lugar de nuestras acciones en ese momento. Es como si la emoción había bloqueado todo lo que no están directamente conectados a él. Hablamos de estar tan mal que todo lo que podía hacer era pensar en cómo vengarse.

El dolor se utiliza como una excusa o justificación para el comportamiento. Si utilizamos el dolor como nuestra justificación para el dolor que causa, entonces el dolor es único personaje construye carácter negativo. Hurt y el odio no trae la bondad o el amor.

No tenemos que hieras más

Dolor: interno y externo

De alguna manera creemos que herir y ser herido son parte de la vida. Jugamos con los demás y daño a los demás porque sentimos que debe hacer para sobrevivir en este mundo. Abandonamos nuestra ética, no les da la oportunidad de ver si funcionan. Nos limitamos al aceptar depowerment como la forma en la vida debe ser.

Cuando usted comienza a disminuir la potencia y dar dolor a otros, utilice su ética, recuerde lo que era sentir dolor. Cuando las personas actúan a partir del dolor y tratar de disminuir la potencia, no asuma que son malos. Ellos están actuando por el dolor. Ellos están actuando fuera de las necesidades y deseos frustrados.

Recuerde que la manera de detener su dolor para que no tendrá que duele más (y por lo que no tiene que salir lastimado) es encontrar la clave para satisfacer sus necesidades y darles la libertad de su dolor. Puede que no sea capaz de hacerlo, pero vale la pena el intento. El alivio del dolor no se logrará por depowerment. Para romper el poder del dolor, hay que potenciar.

Publicado por New Falcon Publications. http://newfalcon.com

Fuente del artículo:

Poder y empoderamiento: el principio de poder
por Lynn Atkinson, Ph.D.

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Sobre el Autor

Lynn Atkinson ha sido combatiente en varias luchas por el poder, observar diversas luchas por el poder, y ha pensado y repensado su filosofía personal a la luz de sus propias experiencias.

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