Qigong, como un arte de curación y preservación de la salud, se cree que se originó tan temprano como hace cuatro mil años en los tiempos de Tang Yao como una forma de bailar. Primavera de Lu y los Anales de otoño o de la historia de Lu (Lu Shi Chun Qiu) registros: En el comienzo de las tribus Tao Tang, el sol se cerró a menudo apagado por las nubes pesadas y llovió todo el tiempo; turbulentas aguas se desbordaron los bancos de los ríos. La gente vivía una vida triste y aburrida y sufrió de rigidez de las articulaciones. Como remedio se recomienda el baile. De la experiencia de su larga lucha con la naturaleza, los antiguos se dieron cuenta gradualmente de que los movimientos del cuerpo, las exclamaciones, y las diversas formas de respiración podría ayudar a reajustar ciertas funciones corporales. Por ejemplo, imitando los movimientos de animales, tales como la escalada, mirando a su alrededor, y saltando se encontró para promover un flujo vital de Qi. Pronunciando "Hola", fue encontrado para disminuir o aumentar la fuerza, "Ja" podría dispersar el calor, y "Xu" podría aliviar el dolor. De esta manera, el Qigong fue traído a la existencia.
Durante la primavera y el otoño y los períodos de los Estados Guerreros (770-221 aC), varias escuelas de pensamiento surgió - escuelas de este tipo racionalizado y elevado al nivel de la teoría de su conocimiento de la naturaleza, la sociedad y la vida basada en las experiencias de sus predecesores . A través de este proceso, el Qigong se abrió paso a la sistematización y se convirtió en un constructo teórico independiente popular entre los filósofos y eruditos. Las teorías de Qigong continuó desarrollando y se unen en poderosos nuevos conceptos, como los tres tesoros del cuerpo humano (esencia de la vida, el Qi, y las facultades mentales). Métodos de Qigong también comenzó a desarrollar durante este tiempo. "Inhale y exhale con expulsar a la rancia y disfrutar de la fresca", "un oso tuerce su cuello", o "un ave extiende sus alas", son algunos ejemplos de tales métodos.
El Qin (221-207 aC) y las dinastías Han (206 AC-DC 220) vio un rápido desarrollo de las competencias sanitarias, que a su vez la teoría y la práctica de Qigong mejorada. El Emperador Amarillo Canon de Medicina Interna, El primer clásico de la medicina existente en China, describió Daoyin, Guía de Qi, y AnQiao como medidas curativas importantes, que también podría preservar la vida. También ofreció el siguiente consejo, que además de ofrecer una filosofía de vida en general, se describe el estado de ánimo necesario para la práctica exitosa de Qigong:
"Sé indiferente a la fama o ganar, estar solo en reposo, y tomar las diversas partes del cuerpo como un todo orgánico."
No es un relato de Daoyin encontrado en las preguntas simples sobre la acupuntura (Su Wen Yi Ci Pian Pa Lun) que dice: "Los pacientes con enfermedad renal persistente puede hacer frente al sur de la 3 de 5 AM, concentrar la mente, contener la respiración, la grúa cuello y la golondrina Qi como si tragara un objeto duro en siete ocasiones. Después de eso, no habría una gran cantidad de líquido que brota de debajo de la lengua. " En 1973, un libro de la seda, el ayuno y la toma de Qi (Qi Shi Que Gu Pian) y una pintura en seda Daoyin Gráfico (Dao Yin Ma) de la dinastía Han Occidental (206 BC - AD 24) fueron desenterrados de la tumba de la Dinastía Han Mawangdui No . 3 en Changsha, provincia de Hunan. El libro registra el método Daoyin para guiar el Qi y la carta cubre 44 pinturas de colores que presentan figuras humanas que imitan los movimientos de un lobo, el mono, el mono, el oso, la grulla, halcones y buitres. Por lo tanto, revelan que los chinos comenzaron a enseñar el Qigong pictórica ya en el comienzo de la dinastía Han Occidental. Los dos académicos destacados médicos, Zhang Zhongjing y Hua Tuo, en los últimos años de la dinastía Han del Este (AD-25 220), tanto la ayuda en el desarrollo del Qigong. En su gran obra, Sinopsis de las Prescripciones de la Cámara de Oro (Jin Kui Yao Luo), Zhang Zhongiing declaró que "Tan pronto como pesadez y lentitud de las extremidades se siente, comienzan Daoyin, ejercicios de respiración, la acupuntura, la moxibustión y el masaje con la aplicación de la pomada para evitar la obstrucción de los nueve orificios." Las travesuras de ejercicio famosos de los cinco animales (Wu Qin Xi), fue ideado durante este tiempo por Hua Tuo y se convirtió en una práctica generalizada y sigue siendo popular hoy en día.
Durante la dinastía Wei (AD-220 265), la dinastía Jin (AD-265 420), y las dinastías del Norte y del Sur (AD-420 589), el Qigong se desarrolló como una forma de preservar la salud y como un método para el tratamiento de enfermedades a través de la emisión de Qi por los médicos. Zhang Zhan de la dinastía Jin aparece en su obra Fundamentos de Yang Sheng Preservación de la Salud (Yao Ji) diez prácticas esenciales, de los cuales el ahorro de la mentalidad, la preservación del Qi, la conservación de la constitución, y Daoyin estaban relacionados con el Qigong. Tao Hongjing de las dinastías del Norte y del Sur registró en su libro, preservación de la salud y la longevidad (Yang Sheng Yan Ming Lu), muchos de los antiguos métodos de Qigong y teorías. En La Historia de la Dinastía Jin (Jin Shu), hay una cuenta del doctor Xing Ling que se hizo famoso por el uso de salida Qi para curar a un paciente que había sufrido más de diez años a partir de síndrome de flacidez artralgia. Como resultado de este éxito, mucha más gente se interesó en la medicina de Qigong.
Qigong fue puesto ampliamente a la aplicación clínica de las dinastías Sui (AD-581 618) las dinastías Tang (AD-618 907) dinastías. El Tratado de libros sobre las causas y síntomas de enfermedades (Zhu Bing Yuan Hou Lun), Recetas De interés Gold mil para Situaciones de Emergencia (Bei Ji Qian Jin Yaofang) y Los secretos médicos de Oficial (Wai Tai Mi Yao) contienen una gran cantidad de Qigong terapias para el tratamiento de patologías específicas. El Tratado General sobre la causa y síntomas de las enfermedades, los registros que 260 terapias Qigong, mientras que las recetas Muy Gold mil para casos de emergencia, el método de Brahman de masaje y masaje indio Laozi se introducen en forma completa junto con otros métodos de masaje Qigong Daoyin para la preservación de la salud . Maestro Huan Zhen Knacks Tomando en Qi (Huan Zhen Sheng Xian Fu Zhi Qi Jue Nei) de la dinastía Tang describe la Fórmula Pite de la distribución de Qi, que introduce los principios y técnicas esenciales para la emisión de salida de Qi.
Durante el período de la Canción (AD-960 1279), Jin (AD-1115 1234), y de las dinastías Yuan (AD-1271 1368), un aumento de los ejercicios taoístas para cultivar la energía espiritual de Qigong comenzó a fusionarse con estos ejercicios que da lugar a formas más sofisticadas de Qigong terapéutico. En el libro el registro completo de la Benevolencia Santo (Ji Sheng Zong Lu) es una gran cantidad de información de Qigong. Muchas descripciones de Qigong también se puede encontrar en las obras de los cuatro médicos eminentes de la Jin y dinastías Yuan. Li Dongyuan escribió en su libro, registro secreto de la Cámara de Orquídeas (Lan Shi Mi Cang), "caer enfermo, el paciente debe permanecer sentado en la facilidad para reponer el Qi". Liu Wansu mencionado, en su etiología Basado en Asuntos lisos (Su Wen Xuan Ji Bing Yuan Shi), la aplicación de las Fórmulas de seis caracteres en el tratamiento de las enfermedades. Zhu Zhenheng afirmó en su libro, la terapia experimental de Danxi (Dan Xi Xin Fa), que "los pacientes con síncope, flacidez, o el síndrome de frío o calor, debido al estancamiento de Qi debe ser tratada con ejercicios Daoyin".
Durante el período de las dinastías Ming (AD-1368 1644) y Qing (AD1644-1911), los médicos caracterizado el desarrollo del Qigong por el profundo dominio y una aplicación más amplia. Esto enriquece los libros de medicina con la literatura y los datos de Qigong. Abundante información Qigong fue incluido en varios libros influyentes: una colección retrospectiva de clásicos médicos (Yi Jing Su Hui Ji), de Wang Lu, Diez Wanmizhai de las categorías de obras médicas (Wan Mi Zhai Yi Shu Shi Zhong) de Wan Quan, y la medicina general del Pasado y Presente (Gu Jin Yi Tong Da Quan), compilado por Xu Chunpu. El gran médico Li Shizhen declaró definitivamente en su libro Un estudio sobre los ocho canales extra (Qi Jing Ba Mai Kao), que "Las condiciones internas y los canales sólo puede ser percibido por aquellos que pueden ver las cosas con visión hacia adentro". Esto indica la famosa tesis de la relación entre el Qigong y los canales y colaterales.
Qigong ha ganado una mayor prioridad y un desarrollo más rápido desde la fundación de la República Popular de China. En 1955, un hospital de Qigong se estableció en Tangshan. Durante este tiempo, dos libros importantes introducido ejercicios tales como el cultivo de interior, para mantenerse en forma, y muchos otros, por lo tanto, dar un impulso al desarrollo de la investigación del Qigong en todo el país. Estos libros son La Práctica de la Terapia de Qigong (Liao Fa Shi Jian) escrito por Liu Guizhen y Qigong y Puesta en forma de Qigong (Qi Gong Ji Bao Jian Qi Gong) escrito por Hu Yaozhen.
Desde 1978, los trabajadores médicos y maestros de Qigong en toda China han hecho grandes esfuerzos para popularizar el Qigong para la preservación de la salud y la prevención de enfermedades. Algunos científicos y técnicos no sólo estudió Qigong en términos de la fisiología, la bioquímica y la medicina moderna, pero también se han llevado a cabo esfuerzos multidisciplinarios de investigación para analizar el efecto físico de la salida de Qi. Un estudio sobre la naturaleza y la esencia de Qigong Así, se ha iniciado, y Qigong, como una nueva rama de la ciencia, ha entrado en un período de desarrollo vigoroso. Qigong sociedades de investigación, hospitales y departamentos se han establecido para investigar, enseñar y usar el Qigong. La práctica de Qigong y el estudio se han vuelto comunes en toda China.
© 2000. Reimpreso con permiso del publicador,
Centro de Publicaciones YMAA, Boston, MA. www.ymaa.com.
Este artículo está extraído de:
Práctica TCM: Qigong para el tratamiento de enfermedades comunes o La guía esencial para Self Healing
por Xu Zangcai.
Qigong para el tratamiento de dolencias comunes, proporciona un sistema para mantener la salud general mientras se abordan problemas específicos con tratamientos exactos. ¡Todos naturales, seguros y fáciles de aprender, estos ejercicios brindan un camino de por vida hacia el bienestar! Esta edición reeditada, publicada originalmente por una imprenta universitaria en China, ¡es esencial para la biblioteca de salud en el hogar! • Proteja y fortalezca los órganos internos con ejercicios de Qigong. • Mejore la circulación y la salud en general mediante los métodos de masaje Qigong. • Descubra una amplia variedad de técnicas de respiración y relajación. • ¡Fácil de aprender y fácil de practicar!
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Sobre el Autor
Xu Xiangcai es Presidente de la Gran Universidad Internacional de la pared de la MTC, el presidente adjunto de la Universidad de Shandong de la Cultura Nacional, de pie Director Adjunto de la Sociedad de China de Inglés Acerca de la MTC, y profesor de la Universidad de Shandong de la MTC. Él es el jefe de redacción de todos los volúmenes de 21 "La Enciclopedia Inglés-Chino de la práctica la medicina tradicional china". Xu Xiangcai reside en la ciudad de Jinan, China.
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