La primera tienda Muji de Sydney se inauguró en 2015 y con ella llegó el atractivo minimalismo, la simplicidad y la funcionalidad, una especie de consumo que de alguna manera consistía en consumir. menos.

El minorista japonés que ofrece electrodomésticos, muebles, ropa y artículos de papelería describe su formación como la "antítesis de los hábitos de la sociedad de consumo" y vende artículos que han sufrido una "eliminación y sustracción cuidadosa de características gratuitas".

Es difícil no dejarse seducir por elementos duraderos que desafían la obsolescencia planificada de los productos: la limitación incorporada del uso, la funcionalidad o la conveniencia de un producto en la etapa de diseño (solo piense en la frecuencia con la que deben reemplazarse los auriculares). )

Despeja tu mente ordenando tu armario

El libro japonés "organizar consultor" de Marie Kondo de mayor venta, La magia transformadora de poner orden: el arte japonés de ordenar y organizar (2010), anima a los lectores a adoptar una cierta relación con los objetos: si no "provoca alegría", deséchelo. Su último libro, Spark Joy: una clase magistral ilustrada sobre el arte de organizar y poner en orden (2016) adopta un espíritu similar con consejos prácticos sobre la limpieza.

Sitios web como Desenrede tu Hábitat nos muestran los placeres estéticos del decluttering con fotos del antes y el después de los interiores del hogar recién ordenados. El coaching organizacional individual está disponible para aquellos que desean orientación profesional sobre decluttering.

También aparecieron varios sitios web de bricolaje, artículos y libros que fomentan la simplicidad y el minimalismo, con mantras como "el desorden del busto,dejarlo ir", Y"aclara tu mente". Lo que estos lemas tienen en su corazón es la idea de que nuestras cosas significan más que solo las funciones a las que sirven.

Nuestras cosas nos hablan de nosotros mismos. Como acumulaciones de recuerdos, recuerdos de otro lugar o recuerdos de otro tiempo, de alguna manera se reflejan en nosotros. Quienes somos, hemos sido o quisiéramos ser, cómo nos conocen los demás y a dónde pertenecemos son todas las cosas que están ligadas a nuestra relación con los objetos. En la sombra de esta tendencia está la idea de que puede ser percibido como demasiado involucrado con sus posesiones.

Limpieza científica

El programa de televisión documental de los Estados Unidos Acaparadores (2009-), ahora en su octava temporada, involucra la puesta en escena de intervenciones para aquellos categorizados como que tienen una personalidad psicológicamente desordenada vinculada a su tendencia a acumular.

La idea de los Estados Unidos de un acaparador de participar en "la desviación de material" se produjo en el siglo mediados de 20th. 2014 libro de Scott Arenque The Hoarders: Desviación material en la cultura estadounidense moderna explora la idea de "limpieza científica", que involucró

la promoción de la higiene social, personal y material que abogó por la eficiencia, la limpieza y el orden material en el hogar.

Decluttering, el heredero natural de la limpieza científica, puede verse como una forma de distanciarse, tanto física como socialmente, de las cosas que a menudo tienen connotaciones negativas: desorden, suciedad, desviación, acaparamiento, así como los tipos de personas y cuerpos que generalmente se ven como en necesidad de transformación para "ajustarse mejor" a ciertos ideales sociales.

En el desorden no solo estamos tirando cosas sino asociaciones. Al desordenar, volvemos a dibujar los límites entre nosotros y los demás, y entre nuestras cosas y lo que significan para nosotros.

También hay algo que decir acerca de cómo el movimiento está atado con nuestras ideas de Japón, de la vida Zen, y la forma en que se evocan la espiritualidad y la filosofía de la vida. Cómo imaginamos que una forma de vida japonesa es simple, organizada y ordenada también forma parte de la apelación.

Consumo anti-visible

La tendencia está abierta a la interpretación. ¿Se trata de volver a los "elementos esenciales", a una forma de ser supuestamente más "auténtica"? ¿Es impulsado por un interés en el movimiento creciente hacia una vida sostenible? ¿Está alimentado por un anticonsumo similar a la idea de James Wallman de que estamos viviendo en una era de "stuffocation"¿?" Tal vez tiene que ver con la idea de que, descartando y reorganizando, seremos renovados, más eficientes y más productivos. Una resolución de año nuevo todo en uno.

O tal vez su popularidad tiene que ver con la sensación de ser fresco y renovado después de limpiar el desorden - una idea que conduce a un comentarista a describir a limpiar el desorden (poco halagüeña) como "la nueva limpieza de jugo.

Las tendencias recientes hacia decluttering nos alientan a cambiar nuestra relación con las cosas que nos rodean y ser más perspicaces sobre lo que incluimos y excluimos de nuestros hogares y de nuestra percepción de nosotros mismos. Sin embargo, ¿dónde "van" estas cosas cuando están decluttered?

¿Se convierten en "fuera de la vista, fuera de la mente" mientras se dirigen hacia el vertedero? En qué se convierten desorden en casa de otras personas? Si nuestros objetos son titulares de memoria, historias, y se borrarán biografías nuestros recuerdos de ellos? Vamos a lamentar dar a la basura en los momentos de escasez?

Lo que ahora es una necesidad puede convertirse en desorden en el futuro, y lo que ahora es un desorden puede ser útil más adelante. ¿Habrá una nostalgia persistente por esa posesión que una vez fue descartada pero que ahora es anhelada?

Sobre el Autor

Karma Chahine, estudiante de doctorado en el Departamento de Género y Estudios Culturales de la Universidad de Sydney. Está llevando a cabo una investigación de doctorado sobre cómo las personas interactúan con The Garage Sale Trail, y las ideas de creatividad y objetos de segunda mano. Karma actualmente está buscando participantes en la entrevista. Si desea participar o averiguar más, puede contactarla en http://creativerenewal.org/

Este artículo se publicó originalmente el La conversación. Leer el articulo original.

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